20240319《了不起的我：自我發(fā)展的心理學(xué)》-陳海賢
這種思維方式的問(wèn)題在哪里呢馅而？我們討論如何發(fā)現(xiàn)真正的自己時(shí)褂始，正在以一種靜態(tài)的方式看待自我柑贞。我們假設(shè)自我是一個(gè)已經(jīng)形成了的東西雳灾，只不過(guò)它被類(lèi)似紗布之類(lèi)的東西遮住了筷笨、蒙蔽了，所以我們看不到它赫粥。這樣一來(lái)观话，我們要做的就是把遮住自我的紗布拿開(kāi)，看清楚真正的自己是什么樣的越平，然后根據(jù)這個(gè)真實(shí)的自我作出合理的職業(yè)選擇频蛔。-陳海賢
可實(shí)際上，在我們作出選擇之前秦叛，根本沒(méi)有所謂真實(shí)的自我晦溪。真實(shí)的自我，是我們?cè)趯ふ液瓦x擇的過(guò)程中逐漸形成的挣跋。
一成不變的人生是可怕的三圆。
試想一下，如果一個(gè)人20出頭的時(shí)候的思想如果到了30歲的時(shí)候，還沒(méi)有什么大的變化舟肉，是件可怕的事修噪。
但也會(huì)有人說(shuō)，這是“堅(jiān)守初心”路媚，執(zhí)著是可貴的黄琼。
真實(shí)的情況是：一個(gè)人往往會(huì)否定了自己之前的所做所為，認(rèn)為自己當(dāng)年就是個(gè)傻子整慎。
可笑脏款，但真實(shí)。
每個(gè)人只有經(jīng)歷過(guò)切膚之痛才能成長(zhǎng)院领，才能把本能對(duì)別人的依賴轉(zhuǎn)換成為“我”的意愿弛矛。
沒(méi)有徹底的失望過(guò)够吩，人不會(huì)獨(dú)立比然。
而獨(dú)立得越早的人，可能獲得的成就也就越大周循，所謂的“窮人的孩子早當(dāng)家”强法，就是這個(gè)道理。因?yàn)橹雷约簾o(wú)所依靠湾笛，也就不會(huì)再有惰性饮怯。
