叫知人者智淤毛,自知者明今缚,可以大家可以把我們一些經(jīng)典的口袋書,第33章在第82面低淡,大家可以把它翻開姓言,然后我們可以跟著書本,然后聽我們的梁老師的分享蔗蹋,那第33章說知人者智何荚,自知者明,勝人者有力猪杭,自勝者強(qiáng)餐塘。那這個(gè)知人者智,自知者明呢皂吮,他是兩個(gè)關(guān)鍵詞啊戒傻,在我的理解里面,知人和自知說的應(yīng)該是兩類人蜂筹。就是說我們?nèi)绻f去了解他人的是一個(gè)聰明的人需纳,那么能夠了解自己的人是一個(gè)很有智慧的人。那到底是知人者更高明1點(diǎn)還是自知者的更高明一點(diǎn)呢艺挪?這個(gè)我也是帶著疑問不翩,因?yàn)槲沂墙拥竭@個(gè)主持的要求后,然后再來看這段文章的麻裳,那到底這個(gè)口蝠,這是講的自知和知人到底哪個(gè)會(huì)更好一點(diǎn)?哪個(gè)能夠?qū)ξ覀儙椭竽兀?/p>
首先特別的感謝我們張義華老師的鼓勵(lì)掂器。給我?guī)Я藥醉敻呙弊友窃恚f實(shí)話啊還是比較慚愧還沒有做的這么好,但是也是努力的目標(biāo)啊国瓮。把更多精彩的課程分享給大家啊灭必,把更多的智慧傳播給到我們的身邊的人,那這樣子才符合乃摹,張老師剛才給我?guī)Я诉@么這么多的帽子是不是禁漓?那剛才我們這個(gè)玉華老師也跟大家,提出了一個(gè)問題孵睬,到底是我們生活當(dāng)中或者說我們?yōu)槿颂幨碌降资侵烁匾€是自知更重要呢播歼?在這里的話也把這個(gè)問題留給我們大家一起思考,然后跟隨我們的這個(gè)課堂啊,到最后的我我們再一起來揭曉這個(gè)答案好嗎秘狞?好叭莫,那我還是按照這個(gè)慣例啊,剛才我們麗華老師也跟大家去啊說到了今天的這個(gè)主題是出自于我們《道德經(jīng)》的第三十三章烁试,這個(gè)三呀道德經(jīng)里有句這樣的話雇初,道生一,一生二减响,二生三靖诗,那我們國家剛剛經(jīng)歷了一場生與死的疫情斗爭,中國人十四億人民眾志成城支示,心連心共同維持了將近三個(gè)月的疫情刊橘,終于打贏了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,那么現(xiàn)在全國上下大街上經(jīng)歷了這場洗禮之后漸漸恢復(fù)往日的氣息颂鸿,路上漸漸車水馬龍熱鬧了起來是不是促绵,是不是感受到了像春天般的萬物復(fù)蘇起來,感受到我們中國這種生生不息的這種力量是不是据途?所以你看我們今天分享的出自33章绞愚,又是生生不息。那么這個(gè)知人者智颖医,自知者明位衩。勝人者有力,自勝者強(qiáng)熔萧。知足者富糖驴,強(qiáng)行者有志。不失其所者久佛致。死而不亡者壽贮缕。那么讀了這一章啊,給了我一些什么樣的體會(huì)呢啊俺榆,那么我也想跟我們現(xiàn)場的家人進(jìn)行一些小小的互動(dòng)啊感昼,那么看到這個(gè)主題,或者說我們看到這章啊罐脊,給到我們最大的一些感受是什么啊定嗓,那么我個(gè)人啊,我是感覺萍桌,這張好像是老子給到我們啊這樣的一些啟發(fā)宵溅,特別是對于我們在處理人際關(guān)系,會(huì)特別的有幫助上炎,是不是笆崖摺?因?yàn)槲覀兩町?dāng)中,都是我們是群居動(dòng)物是吧寇损?我們是無處隨時(shí)隨刻凸郑,隨時(shí)隨地都要與人相處啊,這么一個(gè)大環(huán)境润绵,所以從這一章當(dāng)中啊线椰,我自己感受體會(huì)最深的啊,好像是教我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系的尘盼。那我們來啊,詳細(xì)的來解讀一下烦绳,那么這個(gè)知人者智卿捎,自知者明啊,知人是不是你要知道啊径密,他人別人啊午阵,那么你能夠知道他人啊,然后又是自知的享扔,那知道他人就是我們跟人與人之間的這種關(guān)系底桂,我們處理人與人之間的關(guān)系,那么這個(gè)自知是不是我們處理我們自己跟自己這樣的一個(gè)關(guān)系惧眠。先從這個(gè)文字給到我們的這個(gè)啟發(fā)啊籽懦,我是這么我是這么看的。那這兩個(gè)角度我們剛才說了氛魁,既然我們?nèi)耸侨壕觿?dòng)物暮顺,避免不了走出家門我們就要面臨跟人交往,面臨與人處理人際關(guān)系秀存。那我們?nèi)绾胃玫膩硖幚砼c他人的這種關(guān)系呢捶码,那么我從老子的這一章當(dāng)中,也得到了或链,幾點(diǎn)啟發(fā)啊惫恼。首先告訴我們知人者智,那如何做到知人呢澳盐,如何做到知人呢祈纯?我們先從這個(gè)文字上來理解這個(gè)知,知是失加口洞就。在這個(gè)說文解字當(dāng)中就有講到:識(shí)敏,故出于口者疾如矢也盆繁。”這樣的一句話啊旬蟋,怎么來理解這個(gè)呢油昂,是不是我們平常啊,聽到別人一說什么時(shí)候我們是不是習(xí)慣說,唉冕碟,我知道這個(gè)是不是拦惋。這是我們認(rèn)識(shí)知道的事物可以脫口而出,這個(gè)就是知道安寺。那么這個(gè)知同時(shí)也是識(shí)跟這個(gè)認(rèn)識(shí)的識(shí)是一樣的厕妖,所以在這個(gè)說文當(dāng)中也有講到:識(shí)長也亦曰知也,啊挑庶,有這樣的一個(gè)同意言秸。知跟識(shí)他是同意的,那么同時(shí)我們知道這個(gè)知他也是多音字迎捺,知通這個(gè)智慧的智举畸,所以在這個(gè)荀子的勸學(xué)當(dāng)中,有這樣的一句話:則志明而行無過矣啊凳枝,這個(gè)志在這里就是智慧的意思啊抄沮,我們從這個(gè)字面的簡單的來了解一下,那么再回到我們這個(gè)主題岖瑰,我們?nèi)绾蝸硖幚砗酶说倪@種關(guān)系叛买,那么這個(gè)是不是就是說我們要如何認(rèn)識(shí)一個(gè)人,如何知道一個(gè)人如何識(shí)人如何知人對不對蹋订?那么在這里我們的萬世師表啊率挣,孔老先生啊,有這樣的一個(gè)三步識(shí)人法辅辩,我們大家一起來學(xué)習(xí)一下啊。第一是其所以蛾茉,是其所以撩鹿,就是看對方跟什么樣的人交往谦炬,也就是看他的一個(gè)生活圈子是什么樣的节沦。說到這里的話,我們是不是甫贯,立馬就會(huì)想到我們自己現(xiàn)在生活的這個(gè)圈子吼鳞,是不是感覺到一提起來特別的有這種自豪感叫搁,我自己就是這樣的感覺,一說到這個(gè)圈子我就非常自豪疾党,我生活的這個(gè)圈子至少我身邊的認(rèn)識(shí)的這些媽媽雪位,這些孩子都非常上進(jìn),非常正能量香罐,非常好學(xué)對不對穴吹?那么孔子教我們的第1步是其所以嗜侮,就是看對方他的一個(gè)社交圈他是做什么的靶饪拧击吱?那么再回顧一下育心之前啊覆醇,好像我沒什么圈子炭臭,要么就是一幫鞋仍,在家里面帶孩子,然后整天啊說一些家長里短落午,然后說的都是一些家庭矛盾溃斋,而且是那種喜歡喜給人雪上加霜的這樣的一些話題是不是梗劫?但是現(xiàn)在你看我們生活在這個(gè)圈子更多的是正向的去交流在跳。去引導(dǎo)對方啊猫妙。所以這個(gè)就是非常大的一個(gè)區(qū)別割坠。那第二點(diǎn)就是觀其所由,就是看對方追求的是什么樣的事物对妄,以及為了達(dá)到一個(gè)目標(biāo)目的所使用的這種手段和方式啊剪菱。那說到這里的話孝常,我還是會(huì)習(xí)慣性的用我們育心的一個(gè)生活圈子啊构灸,來跟大家去談我的體會(huì)啊岸梨,那我們啊做育心事業(yè)曹阔,或者說我們在育心平臺(tái)學(xué)習(xí)次兆,我們是不是都能夠感受到育心始終給到我們這種家的氛圍啊芥炭,更多的是一家人在一起學(xué)習(xí)生活這樣的一種狀態(tài)啊,我特別感受的是強(qiáng)的就是我們渺蒿,啊茂装,每天早上是不是每天早上跟誰當(dāng)家長賴?yán)蠋熢谖覀兊恼劰烧摻鹑簩W(xué)習(xí)那種啊少态,滿滿的正能量的這種家的氛圍彼妻。包括我們每周六周日親子讀經(jīng)班,這種感覺真的都是這樣的屋摇,一種非常有家的氛圍的一個(gè)生活場所炮温,那么在這里的話我們是沒有感受到那種啊柒啤,我們大學(xué)里面講的:以利為利白修,這樣的一個(gè)營銷平臺(tái)是不是重斑?所以啊很多家人在沒有深度的了解育心的時(shí)候,可能會(huì)覺得漾脂,唉你們育心是做什么的骨稿?育心是不是推廣教材賣教材的坦冠。也會(huì)有這樣的一些質(zhì)疑辙浑,對不對判呕?但是一旦它深入到我們這個(gè)平臺(tái)啊,然后積極的參與到我們的學(xué)經(jīng)班辱挥,等等這樣的一些活動(dòng)的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)晤碘,我們這個(gè)這個(gè)平臺(tái)跟外面的這些機(jī)構(gòu)還真的不一樣是不是哼蛆。那么這就是我們?nèi)ビ^察我們所生活的這個(gè)圈子腮介,它究竟是一種什么樣的目的在進(jìn)行著噢叠洗,看我們這些人啊灭抑,特別是一些家長腾节,剛開始的時(shí)候可能會(huì)帶著一些疑問案腺,特別是我們的一些朋友啊劈榨,我們的一些朋友看到我們唉同辣,你整天都叫我學(xué)習(xí)經(jīng)典惭载,描滔,你整天叫我吃代餐粉伴挚,你是不是想掙我的錢是不是?但是很顯然當(dāng)他真的用心來了解我們這個(gè)平臺(tái)蜈出,積極的參與我們這個(gè)平臺(tái)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)铡原,燕刻,真的不是啊卵洗,他原來所想的這樣过蹂,真的是實(shí)實(shí)在在的在做事情聚至,在為大家服務(wù)扳躬,在為大家做事情是真正的用啊贷币,我們講的用用心做經(jīng)典教育片择,甚至可以說是用生命在做經(jīng)典教育字管,是不是嘲叔。所以在這個(gè)層面來說這樣的一個(gè)集體硫戈,這樣的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)我想每個(gè)人丁逝,真的了解之后深度了解之后都不會(huì)啊霜幼,都不會(huì)輕易的離開罪既,是不是琢感?好那么再來看第3點(diǎn)察其所安啊驹针,我們再看看對方的這個(gè)心啊牌捷,可以說是去觀察暗甥,啊撤防,從情感取向或者說從他的心到底安的是什么心啊,他做這個(gè)事情他的初心是什么辜膝?其實(shí)啊厂抖,延伸出來看忱辅,可以說就是看一個(gè)人做這個(gè)事情的格局是什么谭溉,對不對扮念。那我還是會(huì)用我們育心經(jīng)典這樣的一個(gè)平臺(tái)來看啊,不管是我們的大家長賴?yán)蠋熐痘遥€是我們的各個(gè)團(tuán)隊(duì)的導(dǎo)師們啊伞鲫,我們各個(gè)團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)師等等秕脓,在大家的身上都會(huì)有共同這樣的一個(gè)初心吠架,都是為幫助更多的家庭能夠在教育的道路上少走彎路傍药,包括現(xiàn)在在推廣拐辽,在推薦大家吃飯餐粉也是為了幫助大家能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)健康俱诸,這樣的一個(gè)初心睁搭。所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)啊园骆,我們所做的一些事情啊锌唾,跟很多外面的這種機(jī)構(gòu)是有很大的區(qū)別啊晌涕,就比如我自己啊,我自己是在育心平臺(tái)有6年多的時(shí)間灸蟆,這6年多的時(shí)間啊炒考,在我們家里面斋枢,在我們家里面質(zhì)疑最多的就是瓤帚,或者說關(guān)心這個(gè)就是戈次,你在這個(gè)平臺(tái)那么用心的在學(xué)習(xí)怯邪,你那么用心的在做這樣的一份事情悬秉,你有收入嗎和泌?能掙到錢嗎王凑?你不可以把更多的經(jīng)歷投入到工作當(dāng)中嗎索烹?會(huì)有很多這樣的質(zhì)疑聲覺得你發(fā)大量的時(shí)間放在育心上不值得百姓。尤其這段時(shí)間垒拢,基本從早上起來就在不停的學(xué)習(xí)求类,一直到晚上9點(diǎn)尸疆,完了還得總結(jié)犯眠,每天都弄得很晚睡筐咧。這時(shí)候愛人會(huì)有些反對的聲音。
那么我們回到剛才那個(gè)話題危融,如果是以利為出發(fā)點(diǎn)吉殃,以賣教材為出發(fā)點(diǎn)蛋勺,以推廣代餐粉為出發(fā)點(diǎn)的話抱完,為這樣的一個(gè)初心的話,我想今天我已經(jīng)不能夠站在這里或者坐在這里跟大家去分享了是不是禁添。就是因?yàn)槲覀兊某霭l(fā)點(diǎn)不是為了在做這份事業(yè)的時(shí)候能夠有多少收獲啊老翘,有多大的利益可取铺峭,而是真的是為了想要幫助更多的家庭陶舞,因?yàn)樵谖辶昵拔覀円舱菑囊粋€(gè)普通的媽媽從一個(gè)受教育困擾啊,從一個(gè)受健康困擾這樣的一個(gè)普通的媽媽,或者說普通的人啊羞福,到了今天這樣的一個(gè)傳播經(jīng)典傳播健康理念治专,這樣的一個(gè)導(dǎo)師的身份张峰,因?yàn)槲覀兪鞘芤嬲甙。韵胍獛椭嗟募胰藥椭嗟挠芯壢四軌蛟诮逃牡缆飞仙僮邚澛啡纳睿缓笤诮】狄庾R(shí)上面能夠有更大的提升敌厘,而身體也能夠更多更更加健康,這樣的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)去出發(fā)宪彩,所以會(huì)發(fā)現(xiàn),我們在走這條路的時(shí)候非常非常的從容啊箭窜,哪怕我們當(dāng)下一做育心沒有任何收入毯焕,但是我們真的心安,非常心安磺樱,非常踏實(shí)纳猫,走的非常踏實(shí)。這個(gè)就是啊竹捉,也可以看出我們每一個(gè)從事這份事業(yè)的導(dǎo)師,他的這種格局他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是說局限于我自己在這個(gè)平臺(tái)能夠?qū)W習(xí)好块差,然后把我自己的孩子教育好侵续,然后我自己身體健康就行了倔丈,我管不管別人健健不健康,這樣的一個(gè)小我的一個(gè)狀態(tài)是不是状蜗,而是說我們已經(jīng)啊從這個(gè)小我跳出來把自己的心啊打開了放的更大了需五,想要去幫助更多的人啊,那么我說了這么幾點(diǎn)結(jié)合孔子這三點(diǎn)識(shí)人轧坎。宏邮,那如果說在生活當(dāng)中你遇到這樣的一位朋友,你愿不愿意結(jié)交我們的家人們缸血,反正我是愿意啊蜜氨,因?yàn)槲沂沁@么走過來的啊,從我結(jié)緣育心到到今天就是這么過來的捎泻,當(dāng)時(shí)我的指導(dǎo)師飒炎,就是非常樸實(shí)的一個(gè)人啊,就是想要把這樣的一個(gè)發(fā)心想要幫助更多的家庭笆豁,所以他自己前面的幾年啊郎汪,自己去掏腰包去經(jīng)營,為什么說經(jīng)營闯狱,因?yàn)槲覀兂俗鲞@個(gè)同人推廣我們是不是在哪個(gè)地方都有自己的學(xué)經(jīng)班怒竿,像我們自己就有自己的這個(gè)學(xué)經(jīng)班都是要租場地的是不是。把這個(gè)學(xué)經(jīng)班地點(diǎn)給談下來扩氢,然后啊可以說是一直是處于一種自討腰包來經(jīng)營這樣的一種啊耕驰,所以他們的這種發(fā)心真的非常的讓我感動(dòng),然后的話我們的這些導(dǎo)師噢录豺,在這個(gè)啊朦肘,從早上到晚上都是一直非常用心啊,可以說是非常賣命的在去引領(lǐng)大家引導(dǎo)大家啊双饥,一定要去學(xué)習(xí)成長媒抠。然后這樣的一份付出啊,他已經(jīng)不是我們自己的親人可以做到了是不是咏花,所以在他們的身上我看到的是一個(gè)小小的一個(gè)身影趴生,他背后的這種付出和承擔(dān)啊,感動(dòng)了我昏翰,所以讓我在自己啊其實(shí)有一份非常安逸的工作和非常穩(wěn)定的收入的時(shí)候苍匆,選擇了跟隨指導(dǎo)師一起來做這樣的一份有意義的事業(yè)啊,所以這三點(diǎn)棚菊,也是得思考去借我們在識(shí)人的過程當(dāng)中浸踩,如果說對方具備我們孔老師所說的這幾點(diǎn),我的朋友是非常值得我們?nèi)ド罱坏耐城螅遣皇羌焱耄磕敲丛谶@個(gè)關(guān)于這個(gè)識(shí)人啊据块,在我們大家長大老師我們的三大文集當(dāng)中也有講到,或者說在我們育心平臺(tái)也會(huì)經(jīng)常啊跟大家說折剃,這個(gè)結(jié)果判斷法另假。我們結(jié)交一個(gè)人要認(rèn)識(shí)一個(gè)人啊,要深交一個(gè)人怕犁,我們看什么看對方啊所做的這個(gè)事情用結(jié)果去判斷是不是浪谴。比如說我要選擇成為賴?yán)蠋煹膶W(xué)生之前,我要跟隨育心平臺(tái)之前我已經(jīng)深度的了解育心事業(yè)因苹,然后這個(gè)賴?yán)蠋煱。沁@樣的一個(gè)人篇恒,一個(gè)非常用心的父親扶檐,一個(gè)有大承擔(dān)的一個(gè)可以說是中國人是不是啊胁艰?現(xiàn)在可以說我們走出去是不是以以以我們自己是中國人美好啊款筑,那么賴?yán)蠋煹倪@種承擔(dān),他不管是在事業(yè)上還是生活上都是非常值得我們?nèi)ゾ磁迦プ冯S的腾么,所以通過結(jié)果判斷法通過他所說的所做的事情奈梳,以及他做到的這樣的一個(gè)結(jié)果去判斷,唉解虱,那么我們都發(fā)現(xiàn)賴?yán)蠋煼浅V档梦覀內(nèi)ジS攘须,去賴定終生是不是。所以我非常榮幸成為賴?yán)蠋煹膶W(xué)生殴泰。那么這個(gè)就是結(jié)果判斷法于宙。那這個(gè)是從識(shí)人這個(gè)角度知人這個(gè)角度來說我們知道了別人啊,我們知道了認(rèn)識(shí)了別人悍汛,但是啊捞魁,認(rèn)識(shí)了就一定說我們懂得了對方嗎?是不是啊离咐,我們認(rèn)識(shí)了對方谱俭,但是我們認(rèn)識(shí)的可能只是一些,表面的宵蛀,就像我們在這個(gè)三大文集中所講到的盲人摸象昆著,可能只是懂得他的外表,外在的一些形象术陶,但是我們就一定真的懂得對方了嗎宣吱?就一定認(rèn)識(shí)對方了嗎?那么我們的這個(gè)非常有智慧的諸葛亮先生啊瞳别,其實(shí)他也是有這個(gè)識(shí)人啊征候,7步法啊會(huì)比剛才孔老先生的這個(gè)把三步法會(huì)更加的詳細(xì)些杭攻,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間關(guān)系的話,在這里的話只是簡單的來啊疤坝,了解一下啊兆解,比如說這個(gè):問之以是非,而觀其志跑揉。就是我們通過一些問答來觀察對方啊锅睛,觀察他對事物的一個(gè)判斷能力,然后來考察他的一個(gè)志向历谍,那么這個(gè):瓊脂一變而觀其變现拒。就是通過他出其不意的回答來觀察他應(yīng)對問題的這種突然,或者說對突發(fā)事件的一種應(yīng)變能力啊望侈,這個(gè)也是在能力上面印蔬,啊,然后啊知之以計(jì)謀而觀其時(shí)脱衙,就是指通過詢問計(jì)謀來了解他的一個(gè)學(xué)識(shí)的程度侥猬。就像當(dāng)年劉備三顧茅廬向這個(gè)諸葛亮求問天下大事啊,那么諸葛亮就提出了這個(gè)隆中對捐韩,為劉備籌措天下大計(jì)退唠,所以諸葛亮有這樣的一種智謀,沒有出草廬而知天下三分啊荤胁,他的這種非常不凡的這種實(shí)踐啊瞧预,可以說是啊,非常有智慧的一個(gè)人仅政,那么還有接下來的這個(gè)告知與或難啊松蒜,或難而觀其勇啊,就是你告訴一個(gè)人已旧,他的一個(gè)啊將有大難降臨秸苗,然后來觀察來判斷他是否夠勇敢啊,就是你是否有這種泰山崩于前面而不變色运褪,這樣的一種勇氣惊楼,然后醉之以酒而觀其性,就是觀察一個(gè)人在喝醉酒之后他的一個(gè)表現(xiàn)秸讹,通過他的這個(gè)表現(xiàn)來判斷他的性情檀咙,我們經(jīng)常啊,有句俗話說酒后吐真言啊璃诀,一個(gè)人在喝酒之后弧可,很容易啊,就會(huì)把自己平常一些掩飾的一些話題啊劣欢,一些話就會(huì)暴露出來棕诵,或者說他的一些本性就會(huì)暴露出來裁良,對不對,這個(gè)生活當(dāng)中我們是常見的校套,啊价脾,那么我們通過一個(gè)人喝醉酒之后來判斷他的性情是非常的是會(huì)比較準(zhǔn)確的啊,然后臨之以利而觀起連啊笛匙,就是觀察一個(gè)人在利誘面前會(huì)做出怎么樣的一種選擇啊侨把,就是看看他是不是一個(gè)見利而忘義的人,還是一個(gè)舍利而取義的人妹孙。這個(gè)呢有一個(gè)非常典型的人秋柄,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,這是我們大家熟悉的那句話蠢正,天知地知你知我知何謂無知啊骇笔,就是這個(gè)是楊震,楊震的話是在東漢時(shí)期的一個(gè)名人啊机隙,那個(gè)時(shí)候,因?yàn)樗倪@種能力萨西,然后非常的厲害有鹿,然后的話他出行有一次公務(wù)出行經(jīng)過這個(gè)昌邑的時(shí)候啊,就有一個(gè)人叫王麗啊谎脯,就來到他的臥室葱跋,見到?jīng)]有人然后就想來賄賂他,然后拿出了重金想要來答謝他源梭,想要來賄賂他娱俺,賄賂它的舉薦。因?yàn)檫@個(gè)王麗是他舉薦當(dāng)了管废麻。但是他在給到他的時(shí)候啊荠卷,那個(gè)楊振就拒絕了。王密就說到:這件事情不會(huì)有人知道的烛愧,因?yàn)槲沂翘匾庠谕砩系臅r(shí)候過來的油宜。然后這個(gè)楊振他聽聽到之后,他就說怜姿,唉這個(gè)天知地知你知我知何謂無知啊慎冤,所以可以從這個(gè)看出來這個(gè)人真的是一個(gè)啊,舍利而取義的人沧卢,那么還有基之與事而觀其性啊蚁堤,就是我們安排把人做一件事情啊,然后你看看他是否能夠守信用但狭,能夠如期完成啊披诗,那么孔子也說到人而不信不知其可也撬即。就是任何事情都是要取信于人。在這個(gè)商鞅變法里面啊藤巢,有一個(gè)立木賞金啊搞莺,它就是為了取信于人,讓大家能夠相信國家的變法掂咒,它是確確實(shí)實(shí)的才沧,他不是做樣子給百姓干給給這個(gè)老百姓看的啊,所以一個(gè)人的話绍刮,我們講誠信是為本的温圆,心中一定要時(shí)刻有這種比生命更為貴重的這種價(jià)值,就是我們做人要講誠信是非常重要的孩革。那么這個(gè)諸葛亮啊岁歉,諸葛亮的識(shí)人七步法啊,我們簡單的來體會(huì)一下膝蜈,可以借鑒我們在生活當(dāng)中我們在工作當(dāng)中我們要去結(jié)交锅移,要去跟人合作,具有這樣的幾點(diǎn)去判斷一個(gè)人是否值得我們?nèi)ド罱蝗ズ献靼”ゲ敲催@個(gè)是從知人這樣的一個(gè)層面去分享去了解啊非剃,那同時(shí)我們講知人者智啊,剛才我在前面的時(shí)候有講過這樣的一個(gè)話題推沸,我們知道的人啊备绽,知道他是這樣的一個(gè)人,但是就真的是懂得這個(gè)人嗎啊鬓催,這個(gè)是我們引申出來的一個(gè)思考的問題肺素,為什么會(huì)提出這樣的一個(gè)問題啊,接下來我結(jié)合我近期在跟一些家長交流的時(shí)候宇驾,給我體會(huì)最深的倍靡,,也是我今天啊要跟大家去談的第1點(diǎn)啊课舍,如何做一個(gè)知人加自知啊菌瘫,就是其實(shí)知人就是智,知人者智布卡,我們講這個(gè)人非常明智雨让,其實(shí)能夠做到知人加上自知,其實(shí)就是一個(gè)明智的人忿等,那我們剛才講了知人栖忠,我們真的認(rèn)識(shí)了他,就是我們看到他是這樣的一個(gè)人,我們就真的做到庵寞,我們就真的懂得他了嗎啊狸相,那么再回到我們生活當(dāng)中啊,我剛才講到的一些家長的情況啊捐川,我在近期遇到的比較多脓鹃,很多家長就會(huì)啊向我們咨詢,向我們的導(dǎo)師咨詢古沥,他說我的孩子啊瘸右,在家里面不愿意讀經(jīng)典,只要是不在家的話岩齿,他就沒有辦法做到太颤,自覺讀經(jīng)典啊,這個(gè)孩子大概是7歲盹沈,還有一個(gè)情況就是不想來參加學(xué)經(jīng)班龄章,大概問題大概簡單的問題是這樣,那我們再結(jié)合這位媽媽啊乞封,這是一個(gè)比較典型的案例啊做裙,她是同時(shí)說到了,一是啊沒有養(yǎng)成自覺讀經(jīng)典的習(xí)慣肃晚,就是也不喜歡讀經(jīng)典锚贱,第二就是不想?yún)⒓訉W(xué)經(jīng)班,這樣的一個(gè)典型的案例陷揪,現(xiàn)在這樣的一些案例是不是我們經(jīng)常會(huì)遇到的惋鸥,是不是家人們是的話打137杂穷,然后我給大家詳細(xì)的分享這個(gè)案例悍缠,我看看是不是,大家都有在在聽耐量。感謝大家的互動(dòng)飞蚓,這個(gè)媽媽她是這樣的一個(gè)情況他就說孩子不愿來,孩子不愿意讀經(jīng)典廊蜒,不愿意參加學(xué)經(jīng)班趴拧。我好生氣然后我們就結(jié)合他的一些情況,然后每次讀經(jīng)典都是很不樂意的山叮,那我們機(jī)會(huì)問她:孩子不愿意讀經(jīng)典著榴,你自己讀嗎?媽媽說屁倔,我沒有時(shí)間讀脑又,我就是叫他讀。那這個(gè)問題我們是不是就可以看出了,媽媽自己是不是都沒有參與進(jìn)來拔属铩往衷?我們講榜樣的力量,我們講言傳身教是不是严卖?這個(gè)媽媽她也知道學(xué)習(xí)經(jīng)典很好席舍,但是因?yàn)樗苊Π。亲鲎錾獾暮苊ο剩运约旱脑捊?jīng)常是挺晚才回來来颤,回來之后孩子寫完作業(yè)然后就會(huì)說,疟呐,趕緊你趕緊讀經(jīng)典了脚曾,然后他自己呢教孩子讀,他自己就很忙启具,經(jīng)常還會(huì)接電話本讥,還會(huì)打電話還會(huì)聊微信等等,因?yàn)檫€在忙著生意嘛鲁冯。所以孩子我們想這樣的一個(gè)狀態(tài)拷沸,還是他能夠好好讀經(jīng)典嘛,對不對薯演。這個(gè)是一個(gè)方面撞芍。第二是那個(gè)孩子不樂意去學(xué)經(jīng)班,比如說上一周沒樂意來跨扮,媽媽就很生氣序无,因?yàn)閶寢屗欠浅#盟约旱脑捳f衡创,我非常的認(rèn)可育心啊帝嗡,我非常的認(rèn)可,每周來參加學(xué)經(jīng)班璃氢,所以我把我手上的工作都放下來了哟玷,其實(shí)周末很忙的,但是我聽從導(dǎo)師的這種建議了一也,我周末先把生意放下來巢寡,我就一心一意想帶孩子來參加這個(gè)學(xué)經(jīng)班,但是我的孩子不愿意來椰苟,他要來的時(shí)候他跟我談條件啊抑月,媽媽如果我去的話,你你要給我玩手機(jī)啊舆蝴,我才我才去噢谦絮,如果你不給我玩手機(jī)去到那里你不給我玩手機(jī)我就不去菱皆。好,媽媽就說不行不給挨稿,不能玩手機(jī)的仇轻,去那里是不能玩手機(jī)的。我們學(xué)經(jīng)班是規(guī)定不可以玩手機(jī)的奶甘。那從這里信號來說篷店,家人們可能會(huì)有疑慮了,你不來就不來你不來媽媽自己來臭家,這個(gè)確實(shí)那天媽媽是自己來了疲陕,但是她來了之后她數(shù)落了孩子一番,就是從她的口中钉赁,蹄殃,我沒有聽到一對孩子的半年肯定,特別是不只是這一次你踩,而是一直以來我沒有從他口中聽出他對孩子的半點(diǎn)肯定诅岩,所以可見這個(gè)孩子,他為什么會(huì)不喜歡讀經(jīng)典带膜,然后他為什么不想?yún)⒓恿藢W(xué)經(jīng)班啊吩谦,我們再給大家去分析一下,這個(gè)孩子他的性格相對來說比較內(nèi)向膝藕,內(nèi)向式廷。然后在學(xué)經(jīng)班的時(shí)候他也來了一年了,但是好像一直都沒有很好的朋友芭挽,他跟我們家孩子是好朋友滑废,但是我們家跟他是好朋友,到了學(xué)經(jīng)班袜爪,我們家孩子還有其她的好朋友蠕趁,所以到了那里之后,他就沒辦法成為我們家孩子唯一的好朋友饿敲,那么他就不知道怎么跟人相處妻导,他就會(huì)特別自卑逛绵,他就希望他媽媽啊在學(xué)經(jīng)班的時(shí)候怀各,能夠把手機(jī)給到他,他拿了手機(jī)术浪,其他小朋友就會(huì)吸引過來啊瓢对,就會(huì)就會(huì)跟他玩,對不對胰苏?是這樣的一個(gè)想法啊硕蛹,孩子是這樣的一個(gè)想法,那我們從媽媽的描述當(dāng)中,我們來分析一下這個(gè)孩子這個(gè)媽媽存在的問題法焰,最大的問題在哪里把砭!?剛才我講過了埃仪,一乙濒,從來沒有聽到媽媽對孩子半點(diǎn)的肯定啊,也就是說這個(gè)孩子她生活在家里他在家里一直是寶貝媽媽要求和否定的卵蛉,無論他做什么他都沒有達(dá)到她媽媽這個(gè)要求的標(biāo)準(zhǔn)颁股,所以這個(gè)孩子很沒自信。第二點(diǎn)他希望通過這樣的一種方式拿手機(jī)來吸引其他的孩子來跟他一起玩傻丝,一甘有,說明他自己沒有能力去交朋友對不對?二葡缰,他沒有自信啊亏掀,三為什么會(huì)提出這樣的一個(gè)要求,我們問的比較細(xì)泛释,就會(huì)問到媽媽平時(shí)孩子在家是不是都沒有機(jī)會(huì)玩手機(jī)幌氮,所以想通過來參加學(xué)經(jīng)班,在外面的時(shí)候胁澳,提出這個(gè)要求提出這個(gè)交易讓他可以適當(dāng)?shù)耐嬉幌率謾C(jī)该互。媽媽說是的,平時(shí)在家是不給孩子手機(jī)的很少給他玩手機(jī)韭畸。所以孩子他的需求是沒有得到滿足宇智。我們今天不重點(diǎn)講這個(gè)手機(jī)到底該不該玩,但是我們學(xué)習(xí)易經(jīng)胰丁,我們學(xué)了易經(jīng)需卦随橘,我們知道但凡我們能夠利用好,充分的利用好手機(jī)這個(gè)工具锦庸,它是可以需需取有度的机蔗,是不是。是可以適當(dāng)玩的甘萧,但是這個(gè)媽媽她是完全杜絕了萝嘁,是都不給玩的,所以這個(gè)媽媽一扬卷,從來沒肯定孩子牙言,二,更多的是要求孩子去做怪得,然后孩子做什么都是不滿意的咱枉,因?yàn)樗龝?huì)習(xí)慣卑硫,,習(xí)慣拿他的孩子去跟別的孩子去對比蚕断。唉欢伏,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的孩子存在著太多的不足,所以更多的是對他的要求亿乳,然后是更多的要求颜懊,然后還有各種不滿的時(shí)候會(huì)直接的打罵。所以這個(gè)孩子他會(huì)變的很不自信风皿,那么當(dāng)他提出玩手機(jī)的時(shí)候或者用手機(jī)來交易河爹,這樣的一個(gè)信號的時(shí)候,其實(shí)我們就可以看出桐款,這個(gè)孩子咸这,他其實(shí)很聰明的,知道借助這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)魔眨,來滿足自己的小小的需求媳维,但是媽媽沒有滿足,所以孩子沒有跟來遏暴。第二是什么侄刽,我們從這個(gè)信號當(dāng)中,我們是不是可以捕捉得到這個(gè)孩子朋凉,平時(shí)在家里缺少媽媽的這種陪伴州丹,所以他是非常的不自信,不自信沒有安全感杂彭,所以他在學(xué)經(jīng)班那么久墓毒,哪怕是他的媽媽也在現(xiàn)場,他的媽媽也來亲怠,但是他的心是不安的所计,不安的話他就沒有辦法真正的融入到這個(gè)環(huán)境來,所以在這里我也給我們的家人們建議团秽,如果說我們自己的孩子參加學(xué)經(jīng)班沒有能夠主胧,喜歡上學(xué)經(jīng)班,沒有融入學(xué)經(jīng)班习勤,我們不妨回到自己身上來看看踪栋,是不是我們自己對學(xué)經(jīng)班這樣的一個(gè)環(huán)境也沒有深度的融入,也沒有把自己當(dāng)成這個(gè)學(xué)經(jīng)班的一員姻报。那么這個(gè)媽媽啊己英,在他身上就是這樣的间螟,那同時(shí)在家里面他對他的陪伴是很少的吴旋,所以這個(gè)媽媽哪怕她知道损肛,我們這個(gè)圈子啊,我們這個(gè)學(xué)經(jīng)班真的很好荣瑟,氛圍很好治拿,有家的感覺又很,每個(gè)媽媽又積極又學(xué)習(xí)積極陽光正能量等等笆焰,他也知道很好劫谅,但是因?yàn)樗约阂唬瑳]有安心下來跟著大家去學(xué)習(xí)成長嚷掠,二他沒有懂得她的孩子為什么他不愿意來捏检,因?yàn)樗搅诉@個(gè)環(huán)境她的心也不安,媽媽的心不安她的心也沒安不皆,然后在平時(shí)生活當(dāng)中贯城,媽媽對她的鼓勵(lì)很少,對她的肯定很少霹娄,所以她缺乏自信能犯。他到了外面的環(huán)境,他更是不敢跟人去交往啊犬耻,跟人去打交道等等踩晶,所以媽媽沒有意識(shí)到這些問題的時(shí)候,你僅僅知道說唉枕磁,學(xué)習(xí)經(jīng)典對孩子很好渡蜻,參加學(xué)經(jīng)班啊,能夠更好的幫助孩子啊计济,幫助自己走這樣的一條經(jīng)典教育之路晴楔,但是他沒有真正的懂的自己的問題在哪里,是不是峭咒?首先是他只是知道對孩子好税弃,但是他并沒有知道孩子他需要的是什么,所以他不懂孩子對不對凑队?當(dāng)孩子發(fā)的那個(gè)信號的其實(shí)如果是我的話则果,我們可以用:反者道之動(dòng),你先來好漩氨,我順著你的這個(gè)西壮,我順著你的這個(gè)需求可以的玩手機(jī)是嗎?沒問題啊叫惊,那我們可以選擇其他時(shí)間玩嗎款青?對不對?但是你第1步是先跟孩子對立了霍狰,不行你不可以玩手機(jī)抡草,到了外面更不可以玩手機(jī)是不是饰及?我們是可以跟孩子說,唉康震,適當(dāng)?shù)耐媸謾C(jī)是可以的燎含,但是但學(xué)經(jīng)班有規(guī)定,我們是不能玩手機(jī)的啊腿短,那我們回家可以玩屏箍,或者說我們等會(huì)下課了我們再出去的時(shí)候,媽媽再給你玩一下,是不是這些都是變通的一種方式,但是至少我們先學(xué)會(huì)什么順柔順利尊啊先會(huì)讓孩子先知懂的孩子他的需求巴元,他當(dāng)下晰绎,唉他有這樣的一個(gè)需求,然后我們再來解決問題,那這樣的話是不是就我們就不會(huì)說面對孩子這樣的一個(gè)小小問題,我們都沒有能力去應(yīng)付對不對,那這個(gè)就是非常不明智的一個(gè)媽媽郎嫁,非常沒有智慧的媽媽,首先是因?yàn)樗恢钠碓耄皇且粋€(gè)知心的媽媽泽铛,如果他是知心的媽媽,他一定知道辑鲤,孩子在這個(gè)階段盔腔,他最需要的是我們尋一個(gè)媽媽的榜樣的力量,媽媽月褥,你叫我讀經(jīng)典弛随,那你自己是不是先要讀經(jīng)典,好媽媽你宁赤,因?yàn)樗麐寢尯苊β镆ㄍ福⒆咏?jīng)常會(huì)說,媽媽我不需要你掙那么多錢啊决左,媽媽說沒辦法愕够,現(xiàn)在我們又買了另一套房子,媽媽要供房佛猛,孩子說媽媽我不要那么多房子了惑芭,我就要你陪我,唉继找,媽媽說不行遂跟,陪你了媽媽就沒辦法供房子了,都是這樣的一些對話所以媽媽根本就不知道孩子需要的是什么,晚上趕回來她的心也不在孩子身上啊幻锁,所以在這一點(diǎn)上他雖然知道自己的孩子啊凯亮,是這樣的一個(gè)狀態(tài),但是他沒有真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心去了解他需要的是什么越败,所以他不是一個(gè)知心的媽媽触幼,自然他也沒辦法做一個(gè)智慧的媽媽硼瓣,是不是這樣的啊究飞,所以在這里的話啊,我們有一句話叫知人知面不知心啊堂鲤,但是今天我把它改過來了亿傅,叫知人知面又知心啊,所以我們要實(shí)現(xiàn)做一個(gè)明智的人瘟栖,首先我們跟人相處的時(shí)候一定要有這樣的一種感知力葵擎,你要認(rèn)識(shí)你要知道他外在的一些東西同時(shí)你更要懂得他內(nèi)在的需求,也就是我們要學(xué)會(huì)換位思考半哟,去了解對方就懂對方真正需要的是什么酬滤?只有這樣才能真正的能夠跟人融洽的相識(shí)相處,和諧的相處是不是寓涨。好那第2點(diǎn)我們再來看這個(gè)知己知彼盯串,百戰(zhàn)不殆啊,這個(gè)我們大家非常熟悉了戒良,就是我們孫子兵法當(dāng)中的一句話啊体捏,我們知道了對方認(rèn)識(shí)了對方,知道對方是個(gè)知心媽媽糯崎,知心愛人了几缭,那同時(shí)回到我們自己身上,我們是不是也要知道我們自己沃呢,是當(dāng)下是一個(gè)什么樣的階段啊年栓,是什么樣的一種能力,是不是薄霜。就像剛才我們說的這個(gè)例子韵洋,這個(gè)媽媽她是非常的認(rèn)可育心。每周都積極的參加讀經(jīng)班黄锤,看起來也好像是在篤行搪缨,但是因?yàn)樗町?dāng)中很多的言行舉止表現(xiàn)出來的,其實(shí)未必做到了知行合一鸵熟,雖然認(rèn)可育心副编,但沒有做到真正的篤性篤行。然后把自己當(dāng)下工作上的經(jīng)歷和時(shí)間諾過來陪伴孩子流强,所以他沒有做到真正的知行合一痹届。也非常的大度他好像他現(xiàn)在每天啊每周都積極的來參加學(xué)精斑好像看起來也是在獨(dú)行是不是但是因?yàn)樗钦嬲淖龅街泻弦皇遣皇前呻待。侩m然他認(rèn)可運(yùn)行队腐,但是他沒有做到真正的這個(gè)篤信篤行啊蚕捉,然后啊把自己當(dāng)下工作上的一些經(jīng)歷和時(shí)間挪過來,好好的陪伴孩子柴淘,所以的話他還沒有真正的做到這個(gè)知行合一迫淹,是不是我們講這個(gè)知行合一他一定是什么,啊为严,你知道了敛熬,然后又在做啊,在做用心的在做第股,我們講你心在哪里收獲就在哪里应民,你做到哪一步啊,那么你收獲就到哪一步夕吻,那你做了诲锹,你的孩子居然會(huì)看到,比如說你的孩子不愿意學(xué)習(xí)經(jīng)典涉馅,那么我們首先把學(xué)習(xí)當(dāng)成是自己的事情去做對不對归园?那么我們就像走路一樣,我們走一段路控漠,然后我們走到這個(gè)岔路口可能會(huì)有疑問蔓倍,那么這個(gè)時(shí)候,我們有疑問我們就問向?qū)а谓荩覀兙涂催@個(gè)指路牌對不對偶翅,然后自然而然就能夠,最終走到我們的這個(gè)經(jīng)典碉渡,所以當(dāng)我們遇到這個(gè)不明的路聚谁,遇到這個(gè)岔路口的時(shí)候,我們這個(gè)時(shí)候不是選擇啊埋怨對不對滞诺,這個(gè)媽媽的身上她更多的是什么形导,是埋怨她的孩子啊,埋怨她的家庭习霹,她的家人沒在他很忙的時(shí)候朵耕,沒有能夠幫助孩子建立起這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣,他更多的是埋怨淋叶,而是沒有看到自己阎曹,所以在這里他是沒有知己啊,沒有知道自己,其實(shí)我們說了任何事情啊处嫌,我是一切問題的根源栅贴,哪怕你的外部環(huán)境,你的孩子當(dāng)下他讀經(jīng)典的狀態(tài)不是很好熏迹,但是我們回歸到自己身上檐薯,我們做好自己才有這個(gè)能力說別人啊,說服別人或者說影響別人是不是注暗?所以在這個(gè)時(shí)候我們講知行合一坛缕,他就不僅僅是真簡單的知道,然后去做友存。而是什么祷膳,在這個(gè)過程當(dāng)中我們不帶情緒啊陶衅,不帶這種情緒去看待別人屡立,而是走自己的路,堅(jiān)定的走搀军,自己做好自己啊膨俐,不去埋怨他人。那么帶著這樣的一種心情去看的話罩句,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)焚刺,其實(shí)啊,不是孩子沒有做好门烂,而是我們自己沒有給他樹立這樣的一種榜樣的力量乳愉,我們沒有做好自己是不是。所以最后的這個(gè)第4點(diǎn)就是我們要講的屯远,知之者不如好之者蔓姚,好之者不如樂之者。那剛才我們一再強(qiáng)調(diào)這個(gè)媽媽慨丐,她也認(rèn)可經(jīng)典很好認(rèn)可坡脐,我們的這個(gè)學(xué)經(jīng)班參加學(xué)經(jīng)班也非常有用,但是啊還沒有做到很喜歡的去讀房揭,是不是备闲。甚至都還沒有能夠堅(jiān)持住,所以這個(gè)效果方面不一樣捅暴,那么在我們我們大家身上至少在我自己身上恬砂,我是這樣的一種體會(huì),當(dāng)我自己能夠把學(xué)習(xí)經(jīng)典把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種愛好的時(shí)候蓬痒,我發(fā)現(xiàn)我學(xué)習(xí)的這種動(dòng)力是非常強(qiáng)的泻骤,比如說早起啊,每天早上肯定是能夠在5:00的時(shí)候起來的,然后讀經(jīng)典啊瞪讼,也是帶著這種歡喜心去學(xué)習(xí)钧椰,然后我會(huì)發(fā)現(xiàn),唉符欠,經(jīng)常能夠從一些經(jīng)典當(dāng)中給到我很多的這種樂趣和共鳴嫡霞。所以知之者不如好之者,如果說我們自己希柿,我們的孩子還沒有養(yǎng)成這種學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣诊沪,樂趣習(xí)慣的時(shí)候,我們自己不妨先喜歡上經(jīng)典啊曾撤,那么好之者不如樂之者啊端姚,那有可能說我們啊,沒有辦法把它當(dāng)成一種愛好來學(xué)習(xí)挤悉,但是我們要帶著一種平常心或者說愉悅的心情來進(jìn)行啊渐裸,那可能在讀經(jīng)典這個(gè)層面來說的話,可能一下子達(dá)不到這個(gè)境界啊装悲,樂在其中啊昏鹃,但是我們是不是我們育新家人,現(xiàn)在至少有這樣的一個(gè)體會(huì)诀诊,因?yàn)槲覀兠刻焐钤谶@個(gè)積極陽光的這個(gè)平臺(tái)上學(xué)習(xí)洞渤,所以我們現(xiàn)在做很多事情特別是我們媽媽們做家務(wù)是不是有這種感覺,反正我自己每天做飯我是非常開心的愉悅的属瓣,那怕不是特別好吃啊载迄,但是唉,我傳遞出來的這種喜悅這種樂在其中的感覺會(huì)感染到我的孩子抡蛙,我的家人护昧。他們會(huì)忽略了這個(gè)菜做的不好,不好吃溜畅,更多的是享受這種大家一起吃飯的這種樂趣啊捏卓,所以我們做不到這個(gè)好之者的時(shí)候,我們其實(shí)是可以帶著這樣的一種平常心慈格,一種愉悅的心情來做這樣的一件事情怠晴,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)沒有那么難是不是浴捆?特別是我們把它當(dāng)成一種責(zé)任一種義務(wù)或者說一種健康的生活方式的時(shí)候蒜田,我們一定是可以做到樂在其中的,所以我們最后來總結(jié)一下為什么說选泻,我們的很多家人冲粤,很多人感覺跟人溝通跟人相處很難美莫,無非就是我們自己平時(shí)在跟人相處的時(shí)候沒有知心,沒有做到對方的這種知心朋友梯捕,知心愛人厢呵,知心媽媽這樣的一種角色,第2個(gè)是我們對對方其實(shí)是不了解的傀顾,我們是不了解對方的需求襟铭,其實(shí)換句話來說,我們也不懂自己真正的需求是什么短曾,就像我們剛才說的那個(gè)例子寒砖,如果那個(gè)媽媽知道她當(dāng)下這個(gè)階段,其實(shí)作為一個(gè)女人作為一個(gè)媽媽當(dāng)下最重要的一個(gè)角色就是教育嫉拐,我們把孩子教育好了哩都,那么這個(gè)是首要任務(wù),如果她懂得她的定位她的需求之后婉徘,自然而然做到知己知彼也可以做到知行合一啊漠嵌,哪怕做不到,當(dāng)成愛好興趣判哥,但是他一定可以在這樣的一個(gè)献雅,義務(wù)面前他可以做到就是帶著一種平常心愉悅的心情來對待他來看待他是不是碉考。好塌计,那么這個(gè)就是我自己啊,結(jié)合我們的生活侯谁,還有結(jié)合老子在這一章當(dāng)中給到我們的一些思考和啟發(fā)锌仅,那同時(shí)啊,最后我們可以墙贱,借助易經(jīng)的觀卦其實(shí)跟我們今天的這個(gè)呃主題或者說33章它的內(nèi)容热芹,其實(shí)我個(gè)人感覺是非常應(yīng)景的啊,在大易養(yǎng)正詩里面講到觀光善教化惨撇,那么這里兩個(gè)觀是不是伊脓,那么在彖詞當(dāng)中也講到:先王于醒方,觀明魁衙,社教报腔。這個(gè)醒方肯定是我們自己,剛才講的我們自知啊剖淀,到底是先自知還是知人重要纯蛾,還是自知重要,那么在這里其實(shí)觀卦給到我們答案了啊纵隔,這個(gè)觀我生我身關(guān)于生關(guān)我之光又回到關(guān)我身翻诉,首先是自行醒方炮姨。方,其實(shí)就是你要先自知對不對你自知啊碰煌,然后你再通過日常的這種微觀細(xì)心的觀察舒岸,就像剛才那個(gè)例子,其實(shí)你的孩子在生活當(dāng)中給我們傳遞了很多的信號很多他虛他的需求信號已經(jīng)傳遞出來芦圾,但是因?yàn)槲覀儖寢寷]有用心的去關(guān)心孩子吁津,關(guān)注孩子,所以我們察覺不到孩子的這種需求堕扶,我們自然沒辦法沒辦法因?yàn)槟銢]有光明也沒有關(guān)系85對不對碍脏?所以在這里觀望告訴我們啊,你要想要做到一個(gè)明智的人稍算,首先要學(xué)會(huì)喜歡光明典尾,最后才來社交啊,也就是觀光的61糊探,幫我生關(guān)起身關(guān)他生啊钾埂,最后還是要回到自己,最終回到了解自己才能夠真正的做到科平,自知者明啊褥紫,我們啊這樣的一個(gè),啊瞪慧,這樣的一個(gè)主題髓考,這樣的一個(gè)話題啊啊其實(shí)很寬泛,但是結(jié)合到生活當(dāng)中來看啊弃酌,其實(shí)也是非常的明了是不是任何事情我是一切的根源我是一切的根源那么在這個(gè)一代宗師里面也有一句話練武功的時(shí)候有三個(gè)境界叫做啊氨菇,能夠見到眾生也就見到了自己,見到了自己也就見到了眾生啊妓湘,見到了眾生也見到了天地查蓉,天地眾生和我們本身就是一體的,所以啊榜贴,為什么我們沒有啊豌研,沒有辦法能夠很好的與人溝通與人相處,我們不妨借鑒光棍以及借鑒這三啊這三個(gè)境界唬党,見自己見天地見眾生這樣的三個(gè)境界結(jié)合起來看鹃共,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),唉初嘹,生活當(dāng)中啊及汉,生活當(dāng)中周圍的人其實(shí)沒有那么難相處是不是有了這樣的一種境界我相信啊我們做人做事也會(huì)更加的圓融更加的痛感這個(gè)是我從老子的第三十三章得到我的一些啟發(fā)和思考大家好,那么明天也是我們祖國70周歲的生屯烦。也表達(dá)我們坷随。
真的精彩分享時(shí)間過得好快呀房铭,好像還沒有聽夠是吧?大家有同感的來給我說話來試一下我們是不是覺得梁老師的課程特別的精彩温眉,好的缸匪,謝謝大家,我和梁老師一樣有相同的感受类溢,能夠見到異性的大家庭里面真的是一種很幸福的感覺凌蔬。以前的話呢,自己只有小家融到一心的大家庭后闯冷,心胸格局提升了很多砂心,明白了自己不僅僅有生命,還有會(huì)面益生菌點(diǎn)骨質(zhì)增生蛇耀,它開啟了我們的會(huì)面辩诞,那在大家長賴?yán)蠋煹膸ьI(lǐng)下面明白了,我們也是有使命的人纺涤,我們不僅自己要讀經(jīng)典译暂,而且要幫助別人幫助更多的人找到我們的理想幸福所在老子說私人的字自知者明他是對世界的判斷姿勢在外的,自私的撩炊,他是您在心中外永,所以痣呢,它是對表面現(xiàn)象的一個(gè)理解和認(rèn)識(shí)拧咳,它是有一些片面和客觀性的伯顶,那么名的話呢,其實(shí)是我們對世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)呛踊,它對生命本源的接納砾淌,它是有無限性和客觀的全面性,所以只有自私的人才是真正的覺悟者谭网。自知者他才能夠有堅(jiān)強(qiáng)的意志,他能夠戰(zhàn)勝自我赃春,成為一個(gè)對生命有靈性的人愉择,那么怎樣做一個(gè)知人家自知等于明智的人呢?中庸里說博學(xué)之審問之织中,慎思之锥涕,明辨之,篤行之狭吼,那么我們要做一個(gè)古行之的人层坠,就要做一個(gè)明智的人我們要學(xué)會(huì)官人學(xué)會(huì)關(guān)機(jī)我們要了解孩子的需求找到合適的方法那是一種參會(huì)那才是成為一個(gè)從經(jīng)典的精神,這樣刁笙,孩子才會(huì)有更大的進(jìn)步破花,從而能夠獲得長久的成功谦趣,父母是孩子終身的老師,也是孩子最好的榜樣座每,那榜樣的力量呢是無窮的前鹅,所以我們主動(dòng)的學(xué)習(xí),我們熱愛學(xué)習(xí)峭梳,我們樂在其中的時(shí)候舰绘,那孩子也會(huì)跟上來我們一起來達(dá)到這種開心,體驗(yàn)幸福的狀態(tài)葱椭,感謝梁老師的課程捂寿,讓我們每天讀經(jīng)。