第四章 習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
和內(nèi)在力量相比昼窗，身外之物顯得微不足道
以終為始說(shuō)明在做任何事之前，要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對(duì)目前處境了如指掌做盅，而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途，白費(fèi)功夫亭敢。
以終為始的一個(gè)原則基礎(chǔ)是“任何事都是兩次創(chuàng)造而成”图筹。我們做任何事都是先在頭腦中構(gòu)思让腹，即智力上或第一次的創(chuàng)造扣溺，然后付諸實(shí)踐，即體力上的或第二次創(chuàng)造腹纳。
以終為始的另一個(gè)原則基礎(chǔ)事自我領(lǐng)導(dǎo)驱犹，但領(lǐng)導(dǎo)不同于管理。領(lǐng)導(dǎo)是第一次的創(chuàng)造佃牛，必須先于管理医舆；管理是第二次的創(chuàng)造。用彼得·德魯克和華倫·貝尼斯的話來(lái)說(shuō)：“管理是正確的做事兼贡，領(lǐng)導(dǎo)則是做正確的事娃胆。”因此無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)凿蒜，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理胁黑。
以終為始最有效的方法，就是撰寫(xiě)一份個(gè)人使命宣言漂洋，即人生哲學(xué)或基本信念力喷。可以把個(gè)人使命宣言稱(chēng)為個(gè)人憲法弟孟。
以永恒不變的原則作為生活中心拂募，就能建立高效能的思維方式窟她，也就能正確審視所有其他的生活中心蔼水。弗蘭克爾說(shuō)：“我們是發(fā)現(xiàn)而不是發(fā)明自己的人生使命∈曰铮”
最后于样，假設(shè)你去世，你希望你的親族穿剖、友人糊余、同事或社團(tuán)伙伴，如何追述你的生平贬芥？他們會(huì)對(duì)你做出怎樣的評(píng)價(jià)蘸劈？是你所期望的還是不想聽(tīng)得到的？你對(duì)周?chē)耸┘舆^(guò)怎樣的影響威沫？
以上問(wèn)題值得深思棒掠，以終為始意味著要帶著清晰的方向和價(jià)值觀來(lái)扮演自己的角色，為自己人生負(fù)責(zé)烟很。
人生是不是該有個(gè)期望或目標(biāo)，你有嘛恤筛，你想成為什么樣的人谜酒？
