今天是研讀的第四天。我們讀的是第三章适秩，可以愈合的傷口

第一小節(jié)绊序，可以愈合的傷口

在這一章里，作者在一開始就例舉了受傷的小樹的例子秽荞。用來說明骤公，我們可以戰(zhàn)勝和裕和創(chuàng)傷，也可以和創(chuàng)傷共處扬跋。作者指出阶捆，在現(xiàn)在社會(huì)心理重生治療成了一個(gè)家喻戶曉的詞，在這樣的環(huán)境下胁住，心理創(chuàng)傷治療一般主要和性虐待聯(lián)系在一起趁猴，盡管這樣，卻很少有創(chuàng)傷被治愈的例子彪见。對于這樣的觀點(diǎn)儡司，沒有經(jīng)過調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，我也只能姑且看看余指。但是隱約感覺好像有什么不對捕犬，但這只是我內(nèi)心的感受。

在文中列舉了一組數(shù)據(jù)酵镜。只出1/3的女性和1/5的男性在孩童時(shí)期都遭受過性虐待碉碉。這樣的數(shù)據(jù)我不知道是從何得出？但卻讓人感到心驚肉跳淮韭！全球有70億人垢粮。在那些發(fā)達(dá)國家，如果是這樣的數(shù)據(jù)靠粪。那在那些不發(fā)達(dá)的非洲地區(qū)呢蜡吧？是不是這樣的數(shù)據(jù)又會(huì)成倍的增加毫蚓？我真的不敢這樣去想。如果這個(gè)數(shù)據(jù)是真的昔善，那我們的整個(gè)地球元潘，在我看來也差不多可以淪為人間煉獄了！因?yàn)檫@還只是性虐待創(chuàng)傷這一種君仆。這世上的其他類型的創(chuàng)傷還有很多種種翩概，比如家庭暴力等等，如果再加上這些創(chuàng)傷返咱，那么遭受心理創(chuàng)傷的人的數(shù)目將是多么的龐大钥庇。簡直讓人瞠目結(jié)舌！洛姑！作者提出上沐，真面對心理創(chuàng)傷時(shí)皮服，我們可以坐進(jìn)一個(gè)積極的框架楞艾，借此擺脫創(chuàng)傷后遺癥。就像那有頑強(qiáng)生命力的樹木一樣龄广，而不用整日讓自己陷在受害者硫眯、幸存者的自怨自哀里不能自拔。這樣看起來择同，用積極的心態(tài)面對創(chuàng)傷两入，的確可以讓我們看到希望，也可以早日讓我們從哀傷中走出來敲才。

作者指出裹纳，心理創(chuàng)傷的根源，存在于我們的生理本能中紧武，我們只能通過自己的心靈以及身體才能找到治愈的答案剃氧。我們每一個(gè)人都必須認(rèn)識到找出這個(gè)根源是我們?nèi)松凶钪匾倪x擇權(quán)之一。心理創(chuàng)傷的治療是一種自然過程阻星，我們可以喚醒自己的內(nèi)在意識朋鞍，感受自己的身體，從而實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程妥箕。沒完沒了的探尋和追朔所謂的創(chuàng)傷記憶滥酥，往往會(huì)阻礙機(jī)體，使之無法動(dòng)用我們與生俱來的自愈智慧畦幢。作者的以上觀點(diǎn)坎吻，目的是啟發(fā)我們自己，計(jì)劃我們自己的自愈能力宇葱。要激發(fā)這種能力瘦真，當(dāng)然首先要相信我們自己擁有這種能力返奉。長久以來，我也在思考這樣一個(gè)問題吗氏，人的自愈能力究竟有多強(qiáng)芽偏，或者說有多弱。被刀割傷了可以很快的聚合弦讽，一些小病小痛好像也可以自己扛過去污尉。可是類似于癌癥的一些大病往产，卻很輕而易舉的就擊倒了我們被碗，在那種時(shí)候我們是不是也可以啟動(dòng)自己的自愈能力呢？如果我們的自愈力夠強(qiáng)仿村，是不是也同樣可以攻克癌癥呢锐朴？

在后面的文字中，作者強(qiáng)調(diào)他的觀察得出的結(jié)論是蔼囊，穿上癥候群焚志，從根本上來講是由于恐怖而中斷了生理反應(yīng)，我們在危機(jī)時(shí)刻做出的反應(yīng)始終會(huì)存在畏鼓，除非我們完成它酱酬。這些癥狀不會(huì)自動(dòng)消失。除非我們釋放能量并完成所有反應(yīng)云矫。并指出膳沽，僵直狀態(tài)中儲(chǔ)存的能量是可以轉(zhuǎn)換的。這讓我回憶起让禀，在以往看過的書中曾經(jīng)看到一些催眠大師挑社，通過催眠這不回到創(chuàng)傷事件當(dāng)初，并且引導(dǎo)安撫對方巡揍，而讓來訪者得到治愈痛阻。

作者列舉了一只撞到窗戶的小鳥為例。用以說明如果我們可以給小鳥時(shí)間吼肥，小鳥就可以自愈录平。但如果在這個(gè)自愈的過程中被頻頻打斷，其結(jié)果就是小鳥會(huì)被驚嚇致死缀皱。就像我們?nèi)祟惐蛔约旱臒o助感壓垮斗这。我認(rèn)為，其實(shí)我們?nèi)艘灿羞@樣的自愈能力啤斗，但我們在很多的時(shí)候表箭，除了創(chuàng)傷，更要面對創(chuàng)傷后大家的嘲笑钮莲，指責(zé)免钻，不理解等彼水，其實(shí)這些創(chuàng)傷比本身更給我們帶來受傷的感覺。

在后面作者又提出极舔，為了從心理創(chuàng)傷中走出凤覆，我們需要安靜，安全以及保護(hù)拆魏。我們不但需要來自大自然的支持和幫助盯桦，還需要親戚朋友們的支持和幫助。有了這些支持和聯(lián)系渤刃，我們就能逐漸開始信任并尊重那個(gè)能給我們帶來完滿并最終給我們帶來平靜的自然過程拥峦。話雖然這樣說，但是幾乎很少有長流遭受創(chuàng)傷的人卖子，能夠得到這樣的愛護(hù)略号，這正是我們的悲哀之處。

作者有例舉了一位患偏頭痛的患者的例子洋闽。用以說明心理創(chuàng)傷痊愈的過程玄柠，會(huì)有很多身體的反應(yīng)。如果我們能夠容許自己有這樣的身體感覺與過程喊递，就可以把焦慮和絕望變成創(chuàng)造力的源泉随闪。從心理學(xué)的角度上來說阳似，你們在應(yīng)激狀態(tài)與焦慮狀態(tài)和狀況狀態(tài)時(shí)表現(xiàn)出的驚人的創(chuàng)造力與才思骚勘，的確是讓人嘆為觀止。這樣看來撮奏，心理創(chuàng)傷也能給我們帶來積極的能量俏讹，潛能以及資源。所以作者不提倡用藥物來醫(yī)治創(chuàng)傷癥候畜吊。

第二小節(jié)? ? ? 心理創(chuàng)傷不是疾病泽疆，而是一種生理失調(diào)

在這一節(jié)，作者反駁了一位科普作家丹尼爾·古爾曼的認(rèn)為心理創(chuàng)傷是一種不可逆轉(zhuǎn)的病的觀點(diǎn)玲献。認(rèn)為心理創(chuàng)傷并非是一種疾病殉疼，而是一種身體失調(diào)。作者認(rèn)為捌年，如果把心理創(chuàng)傷當(dāng)疾病來治瓢娜，反而抑制了我們自愈的能力，以及一種自然且具有創(chuàng)造性的過程礼预。作者認(rèn)為我們的治療時(shí)機(jī)無時(shí)不在眠砾，我們只需要注意當(dāng)前的癥狀，然后繼續(xù)前進(jìn)托酸。

穿上要比治愈心理創(chuàng)傷簡單得多褒颈。并告訴我們書中提供了很多的信息和方法讓我們可以避免被創(chuàng)傷的可能性柒巫，并且說如果再出現(xiàn)威脅性局面時(shí)，我們的適應(yīng)能力和恢復(fù)能力都會(huì)提高谷丸。作者也提出我們必須意識到有些人可能受創(chuàng)傷非常嚴(yán)重堡掏，而需要專業(yè)人士的幫助，也有可能需要接受適當(dāng)?shù)乃幬镏委煛?/p>

在治療心理創(chuàng)傷的路上也許會(huì)有很多不同的方法刨疼，也會(huì)有很多不同的路徑布疼，但不論是何種方法和路徑，只要是對患者和來訪者有益的我們都應(yīng)該不遺余力的去學(xué)習(xí)和了解币狠。這是做了治療師的終身追求游两。