紫檀是一個文學(xué)名稱亲茅，或者說是社會學(xué)名稱，與科學(xué)無關(guān)狗准】寺啵科學(xué)的名稱嚴(yán)謹(jǐn)而不可替換，文學(xué)可就浪漫多了腔长。社會學(xué)就更加復(fù)雜多變袭祟，極易被人利用。
中國人歷來認(rèn)為紫色祥瑞捞附。比如常說的“紫氣東來”巾乳，原指老子出關(guān)，關(guān)令尹喜見有紫氣從東而來鸟召，知道將有圣人駕臨胆绊，便恭請老子寫了千古名篇《道德經(jīng)》。故宮原叫紫禁城欧募，這是個老名字压状，緣于紫微星垣。由此可見紫色的地位跟继。
明末清初 紫檀花卉紋嵌銀絲詩文玉蘭花口筆筒
目前可以查到的有關(guān)紫檀最早的紀(jì)錄是公元３世紀(jì)种冬。從那時起，唐宋元明清對紫檀均有記載舔糖。但這些紫檀與我們夢寐以求的紫檀是否為同一木種娱两，現(xiàn)在誰也說不清楚。有一點是可以肯定的金吗，紫檀歷來價格高昂十兢，居各木之首趣竣，多種古籍均有記載，所以紫檀成了木材明星纪挎。
紫檀雖在國人口口相傳中地位崇高，但在科學(xué)分類上一塌糊涂跟匆。查一查最權(quán)威的書籍异袄，《中國樹木分類學(xué)》把紫檀歸為豆科或薔薇木；《辭郝瓯郏》稱之為青龍木烤蜕；《漢語大詞典》說得更籠統(tǒng)：常綠喬木，木材堅硬迹冤，紫紅色讽营，可做貴重家具。紫檀在科學(xué)分類中的模糊一點兒也不耽誤百姓們對它的熱情泡徙，凡對紫檀略知一二的人橱鹏，談起來一定眉飛色舞。
紫檀就鉆了這空子堪藐，我們今天常說的或目標(biāo)明確所指的紫檀是以清宮紫檀家具為標(biāo)準(zhǔn)的紫檀莉兰，是一望便知具有貴族氣的紫檀，是幾百年來歷朝歷代文人墨客歌詠過的紫檀礁竞，而不是由于紫檀的名氣而衍生出來的替代物種糖荒。
不幸的是今天市場上比比皆是替代物種，名稱也煞費苦心模捂。小葉紫檀對應(yīng)有大葉紫檀捶朵，海島紫檀對應(yīng)有大陸紫檀，非洲紫檀對應(yīng)有東南亞紫檀狂男，還有一些稀奇古怪的紫檀综看，凡是色澤接近，硬度高岖食，分量沉的都跟紫檀攀上親戚寓搬，一些學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)也頻頻召開研討會、論證會標(biāo)榜紫檀的“新發(fā)現(xiàn)”县耽。
清乾隆 紫檀嵌理石大座屏
我們面臨的現(xiàn)實非常殘酷句喷。清宮所用紫檀業(yè)已滅絕。清檔載：乾隆年間宮中紫檀已近告罄兔毙。一個物種一旦滅絕唾琼，再生幾無可能。打一個比喻澎剥，虎在動物學(xué)中分八個亞種锡溯，我們熟知的有東北虎、華南虎、蘇門答臘虎祭饭、印度虎芜茵、爪哇虎等等，今天有三個亞種已經(jīng)滅絕倡蝙，滅絕的新疆虎費勁巴拉地又懸賞又拉網(wǎng)至今一無所獲九串。滅絕了無法替代，抱來一只東北虎在專家眼里怎么說也不是新疆虎寺鸥。但是猪钮，對于虎僅限于一般了解的老百姓，你說你懷里的是什么虎就是什么虎胆建。紫檀目前就是這樣烤低，每個人都將自己弄到的類似紫檀稱之為紫檀，并信誓旦旦笆载。
如果我們以文學(xué)的心態(tài)寬容對待紫檀扑馁，那一切類似物種均可用此稱謂。但有收藏古物之癖的愛好者凉驻，對此就需要挑三揀四檐蚜，才能把真正意義的紫檀收入囊中。
紫檀不是一種樹名沿侈，沒有對應(yīng)的樹闯第。學(xué)術(shù)界至今未能就此統(tǒng)一認(rèn)識。因而紫檀的魅力就在于此缀拭，充滿了文學(xué)幻想咳短。
清中早期 紫檀嵌椰殼銀絲冰梅紋有束腰炕幾
紫檀的認(rèn)知
每個對紫檀感興趣的人都希望自己一夜之間成為火眼金睛，在紛雜的硬木中將紫檀一把拎將出來蛛淋。但這有一個程序問題咙好，如果對紫檀的社會環(huán)境一無所知，判斷紫檀的確是一道難題褐荷。
紫檀的一般物理性為：顏色深重勾效，紫中帶紅；分量極大叛甫，入水即沉层宫；硬度較高，一般打擊不留痕跡其监；質(zhì)地致密萌腿，橫縱向均可受刀等等《犊啵可這些特性沒有準(zhǔn)確的科學(xué)數(shù)據(jù)毁菱，僅為行家的一般感受米死，語言傳達(dá)時因人而異，理解起來也因人而異贮庞，所以紫檀在漫長的傳承中峦筒，融進(jìn)了各種浪漫神奇的想象。
永樂初窗慎，明成祖朱棣派鄭和七下西洋物喷，浩蕩的船隊滿載綾羅綢緞及豐富的物資，像一個闊親戚下鄉(xiāng)一樣捉邢，施舍財富脯丝。中國封建社會輕視商業(yè)商膊，鄭和沒有把貿(mào)易當(dāng)回事伏伐，覺得闊親戚從鄉(xiāng)下帶回土特產(chǎn)特別跌份，空船而歸晕拆。但空船在海上航行遇風(fēng)浪搖擺過大藐翎，為防翻船，船艙內(nèi)需要重物壓艙实幕，產(chǎn)于東南亞的紫檀恰好能廢物利用吝镣，充當(dāng)了壓艙物。
紫檀就在這會兒昆庇，沒枝沒葉地碼放在船艙底部末贾，歪打正著地運(yùn)到了中國。紫檀剛到中國時沒能大大派上用場整吆。明中期以前宮廷及民間的高檔家具以彩漆家具為主拱撵，不見紫檀。
紫檀開始一定先做些小件物什表蝙。紫檀的色澤與良好的物理特性頗受市場及宮廷的喜愛拴测，地位隨之攀升。到了明晚期府蛇，文人發(fā)現(xiàn)了紫檀的沉穆雍容之美集索，倍加推崇，紫檀隨后像一個新星汇跨，登上歷史舞臺并擔(dān)當(dāng)起主角务荆。
明嘉靖 傳周柱制紫檀嵌玉石射猴圖蓋盒
主角的魅力決定一出大戲的生命力。紫檀加入明清家具行列穷遂，即刻引領(lǐng)時尚之先蛹含，且五百年不衰。
硬度適中的紫檀一經(jīng)細(xì)致打磨塞颁、燙蠟之后浦箱，立刻閃著一層幽幽暗暗的光吸耿，紋理若隱若現(xiàn)，棕眼密布酷窥；用手撫之咽安，滑如綢緞。尤其年久之后蓬推，形成包漿妆棒，閃著金屬一樣的光澤，非常耐看沸伏。如有雕工糕珊，紫檀能把紋飾的細(xì)微之處淋漓盡致地表現(xiàn)出來，細(xì)者穿枝過梗毅糟，俗稱過橋红选；粗者圓潤豐滿，尤其表現(xiàn)花卉的陰陽向背姆另，動物的肌肉翎毛喇肋，紫檀雕工的細(xì)膩為其它材質(zhì)所不可企及。
可惜的是迹辐，這樣優(yōu)良的材料少有大料蝶防。明清紫檀，以宮廷家具為準(zhǔn)明吩，常見面板材料寬不足15CM间学，尤其長材，不見寬板印荔，偶見紫檀板極限寬度也在30ＣＭ以內(nèi)低葫。我們可以想見，空心的樹干極難開出寬大材料躏鱼。俗語說“十檀九空”氮采，很能說明問題。過去染苛，有商家報信鹊漠，發(fā)現(xiàn)紫檀方桌一件，面板兩拼茶行。不用去看躯概，一聽就知不對，我所見紫檀方桌不計其數(shù)畔师，面板少則四五拼娶靡，多則七八拼，從未見兩拼的看锉，故狹隘經(jīng)驗有時也十分靈驗姿锭。
以上仍是判斷紫檀的籠統(tǒng)辦法塔鳍，籠統(tǒng)的好處是對一個新事物馬上就可以建立一個接近正確的判斷。一開始強(qiáng)調(diào)細(xì)微之處呻此，極容易誤入歧途轮纫，并應(yīng)了那句著名的成語：盲人摸象。
明末 紫檀有束腰齊牙條虎爪足炕桌
紫檀的分類
由于紫檀不是科學(xué)命名焚鲜，它的分類就顯得力不從心掌唾。歷史上所有的紫檀分類都是以目鑒為標(biāo)準(zhǔn)，按照一般認(rèn)知事物的規(guī)律忿磅，取一個恰如其分的名字糯彬。名字被社會接受了，就會流傳開來葱她；不接受撩扒，只有少數(shù)人孤芳自賞。
除去金星（牛毛）紫檀览效，紫檀以目鑒主要還有雞血紫檀却舀、牛角紫檀兩種虫几。雞血紫檀锤灿，也有稱之為牛血紫檀的，典型特征是木紋較清晰辆脸，紫色中帶有大面積血色斑條但校，許多時候如手抹狀，呈無規(guī)則分布啡氢。這種紫檀在剛剛剖開木料之時状囱，血狀分布及色澤尤其明顯，初見者嘆為觀止倘是。雞血紫檀在紫檀中數(shù)量少于金星紫檀亭枷，多于牛角紫檀。所做家具廣做居多搀崭，這可能因為當(dāng)年這種紫檀由廣東口岸上岸叨粘，運(yùn)往內(nèi)地不多的緣故。雞血紫檀還有一個特征就是材料比另外兩種大些瘤睹，凡面板寬些的升敲，用料壯碩些的，雞血紫檀為多轰传，雞血紫檀的善雕性不如金星紫檀驴党，故雕工多采用粗獷風(fēng)格雕工，凡雕工明味較足的紫檀家具获茬，多屬此類港庄。雞血紫檀與另外兩種還有一點小小的差異倔既，感覺上硬度稍遜，所以亮度要差一些鹏氧，這一點也不容忽視叉存。
再一種就是牛角紫檀。我曾多次聽魯班館的老師傅對此贊不絕口度帮。這種紫檀以肉眼觀歼捏，最不像紫檀。它的特征最難把握笨篷，極易被忽略錯過瞳秽。凡是看著像紫檀，又有點像老紅木率翅，可能就是牛角紫檀练俐。這種紫檀材料質(zhì)量好，硬度最高冕臭，一經(jīng)打磨腺晾，閃著幽幽暗暗的光澤，尤其年久之后辜贵，其美麗動人難以言表悯蝉。牛角紫檀，顧名思義托慨，指材質(zhì)類似牛角質(zhì)感鼻由，細(xì)膩而少棕眼，用手撫之厚棵，潤滑猶如嬰兒肌膚剧辐。牛角紫檀的紋理不如雞血紫檀那樣明顯歉摧，紋路顯得細(xì)弱，色澤變化也小。這種紫檀一有包漿鳄梅，真的如牛角一般策治，非彻赵疲可愛田炭。可能是由于牛角紫檀的上述特征躏嚎，凡用此料者絕少雕花蜜自，大都素面朝天。工匠深諳此道卢佣，揚(yáng)長避短重荠。
清中早期 紫檀九屏風(fēng)螭龍聚寶盆拐子紋大寶座
將金星紫檀、雞血紫檀虚茶、牛角紫檀做一比較戈鲁，可以看出它們的某些規(guī)律仇参。掌握這些規(guī)律，需要大量實踐婆殿，比較是一條捷徑诈乒。如果將這三類紫檀放在一起，就比較容易區(qū)分它們婆芦，比較容易記住它們各自的特征怕磨。一旦記住這些特征，就能應(yīng)用消约，尤其是弧立無援的情況下肠鲫，要調(diào)動自己記憶的庫存，將最有用的信息調(diào)出來或粮，在腦海中變成視覺影像导饲，與眼前這件紫檀比較，這與計算機(jī)功能無異氯材，存儲量越大渣锦，應(yīng)用時就越有效。
我用兩篇的篇幅來說明紫檀的分類氢哮，仍可能掛一漏萬袋毙。我所告訴讀者的是傳統(tǒng)意義的紫檀，即明清兩代家具和其他木器小件所用良材命浴，而沒有涉及今天五花八門的紫檀娄猫，今天大量使用的新型紫檀將在以后分述贱除。即便是傳統(tǒng)意義的紫檀生闲，也有不屬良材或有誤解的。比如過去老工匠常說的花梨紫檀月幌，是指棕眼過粗碍讯、類似花梨木棕眼、較為粗糙的一種民國才出現(xiàn)的“紫檀”扯躺。這種替代物經(jīng)常染色捉兴，完全用于欺世，應(yīng)了那句成語：濫竽充數(shù)录语。當(dāng)然還有更可笑的說法是“白紫檀”倍啥，這是無知者無畏的說法。凡紫檀年久失蠟澎埠，經(jīng)風(fēng)吹日曬后必定顯示一種泛白的金屬般的光澤虽缕。一旦重新上蠟受熱，白紫檀立刻重現(xiàn)真身蒲稳。
清早期 紫檀禪凳
我在欄目開篇時說過現(xiàn)在紫檀名稱繁雜氮趋，各類“紫檀”起名作秀伍派，為的是吸引眼球，占領(lǐng)市場剩胁。紫檀在使用之初诉植，本無分類，后因地位崇高昵观，市場需求劇增晾腔，紫檀變得細(xì)致起來，有了分類啊犬，以期適應(yīng)市場變化建车。但這難免魚龍混雜，泥沙俱下椒惨。
現(xiàn)在流行的紫檀名字的前綴詞均不見史書記載缤至。連民間口頭之說也是近十來年的事情。什么小葉大葉紫檀康谆，什么海島大陸紫檀领斥，都是商人們苦心。
最早紫檀的分類是工匠們口口相傳的沃暗。比如金星紫檀月洛，是指最具代表性的家具良材，清宮的紫檀家具大半是用此材而制孽锥。金星本來指紫檀木創(chuàng)平后迎光閃現(xiàn)的金色光點嚼黔。在暗紫色的木材上，金色光點常常以條狀閃現(xiàn)惜辑，這就是金星紫檀的名稱由來唬涧。但金星閃現(xiàn)多半是新材，或保存良好的又十分干凈的家具盛撑，年代一久碎节，稍有污垢，金星則難以觀察清楚抵卫。這時狮荔，與其同體而異名的名稱出現(xiàn)了——牛毛紫檀，牛毛是指紫檀材料表面細(xì)如牛毛的棕眼介粘，均勻而細(xì)碎殖氏。這是一個事物的兩個方面，一個重色姻采，一個重形雅采。但有一個極為有趣的現(xiàn)象，凡商人及收藏者大都愿稱之為“金星”，凡工匠大都常稱之為“牛毛”总滩，側(cè)重點的不同纲堵，最直接反映了立場。
清乾隆紫檀鑲鸂鶒木蒼龍教子圖小方角柜
小方角柜局部
今天所說的小葉紫檀闰渔，如果非要找出類似物席函，金星（牛毛）紫檀最為接近。小葉紫檀我以為是以訛傳訛冈涧。紫檀材料我國不產(chǎn)茂附，過去和今天全靠進(jìn)口，用船將其運(yùn)回督弓。紫檀上船前就沒有枝葉营曼，只剩主干，一來便于運(yùn)輸愚隧，二來也提高了利用率蒂阱。枝枝杈杈沒有用處，故無須上船狂塘。中國人沒人見過紫檀的葉子录煤，無從比較葉子之大小。倒是多年以前我曾聽老工匠說過荞胡，紫檀的棕眼大小可以區(qū)分材質(zhì)的優(yōu)劣妈踊，小眼兒比大眼兒的好。
北京方言兒化非常嚴(yán)重泪漂，小眼兒外人聽來就是小葉兒廊营。外行人想當(dāng)然就稱之為小葉兒紫檀，久而久之萝勤，以訛傳訛露筒，謬種流傳至今。
當(dāng)所謂小葉兒紫檀匱乏之后纵刘，大葉兒紫檀就粉墨登場了邀窃。過去老工匠說的大眼兒紫檀也有人稱之為花梨紫檀，是說這類紫檀材質(zhì)粗糙假哎，棕眼大而長“袄花梨紫檀是晚清民國紫檀家具熱時的替代物舵抹，來源不清，數(shù)量也不太大劣砍。因當(dāng)時貿(mào)易沒有今天這么發(fā)達(dá)惧蛹，能找到這等替身就不錯了，大眼兒（花梨）紫檀就匆匆亮相了。這類紫檀歷來為收藏家所不齒香嗓，以為濫竽充數(shù)迅腔。
而我們今天市場常說的新材——小葉兒紫檀、大葉兒紫檀還都不是上述兩類靠娱，完全是商人們的努力沧烈。將類似或曰接近紫檀的新材強(qiáng)行分類，而市場由于緊俏像云，也就接受了這一說法锌雀，并迅速流行開來。無數(shù)次商家信誓旦旦地告訴我迅诬，小葉兒如何如何腋逆，大葉兒如何如何，使我深為他們鍥而不舍的精神所感動侈贷。
清乾隆 紫檀有束腰拐子紋帶托泥大香幾
紫檀的性格
我們一般人對木材的了解極容易停留在表面上惩歉。首先是外觀，顏色俏蛮、光澤柬泽、紋理等等；其次是質(zhì)感嫁蛇，重量锨并、硬度等等。這些要素構(gòu)成我們對木材的初步價值判斷睬棚。紫檀第煮、黃花梨、雞翅木抑党、紅木等優(yōu)良木材似乎都是按照這些標(biāo)準(zhǔn)評判的包警。
而我們忽略的正是木材最重要的品質(zhì)——性格。這是一個非常具有文學(xué)色彩的詞匯底靠，科學(xué)的名稱應(yīng)該叫內(nèi)應(yīng)力害晦。應(yīng)力的產(chǎn)生是物體受到外力作用時，內(nèi)部產(chǎn)生的對抗的力暑中。這聽起來枯燥無味壹瘟。木材能受什么外力呢？承重的壓力鳄逾；冷熱干濕的抽脹稻轨；內(nèi)部纖維破壞后（比如榫卯、雕花）雕凹，局部強(qiáng)度的降低殴俱；搬運(yùn)當(dāng)中受力的不均勻政冻；無數(shù)種假設(shè)都可以改變木材固有的常規(guī)狀態(tài)，使之做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)线欲。這時的木材可能開裂明场，可能變形，可能收縮李丰，可能膨脹苦锨，還可能徹底斷裂，訣別歷史嫌套。
注重木材內(nèi)在的表現(xiàn)是古代工匠經(jīng)過長期的摸索總結(jié)出來的逆屡。早些年，我常聽老工匠說踱讨，這木頭性大魏蔗，那木頭性小。
清乾隆 紫檀嵌白玉及銅胎畫琺瑯番蓮紋冠架
他們所說的“性”就是應(yīng)力與適應(yīng)環(huán)境的能力痹筛。每一種木材性格不同莺治，在不同環(huán)境中表現(xiàn)也有天壤之別，有些甚至不可思議帚稠。紫檀是性小的良材谣旁。這就是說，紫檀變形率小滋早，遇熱遇冷遇干遇濕都能應(yīng)付自如榄审。我們很少看見大面積開裂的老紫檀家具，收縮縫也少有過分者杆麸，適可而止搁进。在雕刻方面，紫檀由于結(jié)構(gòu)細(xì)膩昔头，組織均勻饼问，縱向、斜向揭斧、橫向受刀差異不大莱革，尤其橫向受刀不阻。這些話說得不夠通俗讹开，意思就是任何一個方向下刀都感受差不多盅视，不像竹子，縱向下刀勢如破竹萧吠，橫向下刀如切鋼筋左冬。竹子是一個極端，用之比喻比較容易弄懂我所要表達(dá)的意思纸型。
紫檀在所有硬木中“性”是最小的，換言之，沒什么脾氣狰腌，尤其在表現(xiàn)細(xì)微之處時更顯出它的耐心除破。比如小件紫檀中常有雕工細(xì)之又細(xì)及穿枝過梗者，讓初見者嘆為觀止琼腔。當(dāng)你知道了這器物年齡已逾百年或幾百年瑰枫，仍保持初始之狀態(tài)，才能夠?qū)ψ咸吹男愿裼兴私獾ち胖雷咸粗猿蔀橹袊诺浼揖吡疾牡睦洗蟆?/p>
清乾隆 紫檀御題詩佛龕奉銅鎏金菩薩像
誰也別不服氣光坝，在同樣尺寸的方板掏出同樣直徑的圓洞，放上一年甥材，其他木材都會顯出明顯的橢圓或輕微的橢圓盯另，只有紫檀仍能保持其初始的圓形，以表現(xiàn)其高貴的品德洲赵。
