亞里士多德認(rèn)為计雌,為了發(fā)展人的理性、追求世間的真理而實(shí)施的是“自由人教育”粪躬,這是通識(shí)教育思想的起源袄友。通識(shí)教育致力于回答這樣的問(wèn)題:教育的目標(biāo)到底是什么殿托?哈佛大學(xué)的通識(shí)教育項(xiàng)目對(duì)于這一問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)回答是:
教育的目的是讓學(xué)生準(zhǔn)備好適應(yīng)和加入到不斷變化的世界中來(lái)。
通識(shí)教育是這個(gè)時(shí)代最缺的一種教育方式剧蚣,很多的人出現(xiàn)問(wèn)題都與教育有關(guān)支竹。
通識(shí)教育最早是由哈弗大學(xué)提出的,哈佛大學(xué)當(dāng)前的通識(shí)教育項(xiàng)目理念于2007年提出鸠按,于2009年正式開(kāi)始實(shí)施礼搁,每個(gè)哈佛本科生必須在8大領(lǐng)域各選擇1門(mén)課程;8大領(lǐng)域包括審美與詮釋目尖、文化與信仰馒吴、實(shí)證與數(shù)學(xué)推理、倫理推理瑟曲、生命系統(tǒng)科學(xué)饮戳、物理宇宙科學(xué)、世界中的社會(huì)和世界中的美國(guó)洞拨。
美國(guó)大學(xué)一般通識(shí)教育體系(不同學(xué)校分類(lèi)有區(qū)別扯罐,但基本涵蓋如下所有細(xì)分),分8大類(lèi)N多小類(lèi):
1烦衣、西方文化研究歹河,主要涉及歐美的文化和歷史
2、少數(shù)文化花吟、非西方文化研究秸歧,主要涉及亞洲、非洲衅澈、大洋洲键菱、南美洲、美洲印地安矾麻、美國(guó)黑 ? ? ? ? ?人等等少數(shù)民族及非“歐美主流文化”的研究纱耻。
3芭梯、寫(xiě)作险耀,主要教授大學(xué)學(xué)術(shù)類(lèi)寫(xiě)作的基本綱要弄喘,包括如何立論、引證甩牺、收集證據(jù)蘑志、論證、結(jié)論 ? ? ? ? ?等寫(xiě)作基本要點(diǎn)贬派。
4急但、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作,主要教授更高級(jí)寫(xiě)作技巧搞乏,通常與各專(zhuān)業(yè)課結(jié)合波桩,提升學(xué)生在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域搜索、閱 ? ? ? ? 讀文獻(xiàn)请敦、總結(jié)并表述自己觀(guān)點(diǎn)的能力镐躲。(寫(xiě)作通常也在各類(lèi)通識(shí)教育課程中占20%左右的分 ? ? ? ? ?數(shù),可見(jiàn)在美國(guó)教育中侍筛,很重視學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)后的應(yīng)用)
5萤皂、人文與藝術(shù),主要涉及歷史和藝術(shù)匣椰,比較常見(jiàn)的如音樂(lè)史裆熙、文學(xué)史、文學(xué)研究禽笑、作品賞析 ? ? ? ? ? ? 等入录。
6、自然科學(xué)與技術(shù)佳镜,主要涉及物理科學(xué)(物理僚稿、化學(xué)),生命科學(xué)(生物邀杏、植物學(xué)贫奠、神經(jīng) ? ? ? ? ? ? ? ? ?學(xué)),天文地理等等
7望蜡、社會(huì)與行為科學(xué)唤崭,主要涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)脖律、社會(huì)學(xué)谢肾、心理學(xué)等
8、 數(shù)理邏輯推理小泉,主要涉及數(shù)學(xué)芦疏、計(jì)算機(jī)編程冕杠、邏輯學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等酸茴。
9 ? (補(bǔ)充)大部分學(xué)校還要求至少修習(xí)一門(mén)外語(yǔ)分预,常見(jiàn)的有法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)薪捍、德語(yǔ)笼痹、中文、日 ? ? ? ? ?文酪穿、阿拉伯語(yǔ)等等
(上面的一部分內(nèi)容來(lái)源于知乎 ??
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我覺(jué)得現(xiàn)在的中國(guó)教育缺少的就是通識(shí)教育凳干,我的理解就是一種常識(shí)性的教育,也是一種全面的教育方式被济,培養(yǎng)人的獨(dú)立思考能力和全面的健康的獨(dú)立的人格救赐。
生活中的很多陷阱和坑,都源于你的無(wú)知只磷。笑來(lái)老師在得到的專(zhuān)欄就是通識(shí)教育的一部分经磅,他在以前的講座中也曾經(jīng)提到過(guò),他最想做的就是通識(shí)教育喳瓣,讓大家可以通過(guò)知識(shí)光明正大的賺到錢(qián)馋贤,賺錢(qián)是一種能力,通過(guò)教育畏陕,通過(guò)知識(shí)教會(huì)大家賺錢(qián)才是這個(gè)時(shí)代教育最大一個(gè)特質(zhì)配乓,反過(guò)來(lái)說(shuō),你上了這么多年學(xué)惠毁,連自己都養(yǎng)不活犹芹,這種教育是不是很可悲啊鞠绰!
通識(shí)教育腰埂,到了現(xiàn)代才被人們逐漸重視起來(lái),可見(jiàn)人們已經(jīng)看到了社會(huì)存在的很多問(wèn)題都與教育有關(guān)蜈膨,要想改變就得學(xué)習(xí)知識(shí)屿笼,通識(shí)教育可以解決一些跨界的問(wèn)題,以前都說(shuō)隔行如隔山翁巍,現(xiàn)在的社會(huì)和職業(yè)已經(jīng)不存在這樣的問(wèn)題驴一,所有的知識(shí)都是可以學(xué)習(xí)的,所有的技能都可以學(xué)習(xí)灶壶,技能和知識(shí)的學(xué)習(xí)是不可逆的肝断,但可以遷移,可以跨界,可以成為方法論的遷移胸懈。這樣一來(lái)担扑,我們?cè)谏钪杏龅降哪切_局就可以一眼識(shí)破了,因?yàn)楂@得信息的不均衡趣钱,導(dǎo)致很多行業(yè)和商家借此炒作和欺騙消費(fèi)者涌献,有了計(jì)算機(jī)的快速發(fā)展,人工智能時(shí)代的到來(lái)羔挡,未來(lái)的商業(yè)價(jià)格對(duì)于消費(fèi)者的欺騙就會(huì)減少洁奈,人工智能的依據(jù)是大數(shù)據(jù)间唉,只有掌握了人們的數(shù)據(jù)绞灼,就可以分析出人們的習(xí)慣和消費(fèi)心理等等特點(diǎn),從而把握人的各種特征呈野,能更清晰的了解人的行為低矮。
今年北京文科狀元熊軒昂在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),對(duì)于選擇學(xué)校有點(diǎn)糾結(jié)被冒,北大與清華都會(huì)去爭(zhēng)取他军掂,但他最想選的還是想選兩個(gè)學(xué)校中的通識(shí)教育∽虻浚可見(jiàn)聰明的人都看到了通識(shí)教育對(duì)于我們未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)蝗锥。
北京大學(xué)和清華大學(xué),還有國(guó)內(nèi)其他幾所大學(xué)都剛開(kāi)始著手通識(shí)教育的課程設(shè)置率触,現(xiàn)在還處于初級(jí)階段终议,未來(lái)的對(duì)這一塊的重視會(huì)越來(lái)越多!