絕大多數(shù)人都有一套奉行了一生的心理邏輯
武志紅認(rèn)為， 每個(gè)人都形成了嚴(yán)重的“路徑依賴”，基本上只用一套一直在使用的心理邏輯而活著蒲祈，它會有效果，同時(shí)也會束縛住我們萝嘁。
這一套奉行了一生的心理邏輯梆掸，規(guī)定了什么是好，什么是壞牙言，什么是對酸钦，什么是錯(cuò)，甚至規(guī)定了這個(gè)人該怎樣活著咱枉，也讓人試圖去規(guī)定或控制周圍其他人該怎樣活著卑硫。
對于比較成功的人來說徒恋，這一套邏輯可能是他成功之本，但同時(shí)也是卡住他發(fā)展的瓶頸所在欢伏。而對于一直處于某種痛苦境況中的人來說入挣，這一套邏輯則直接是他的痛苦之源。
四種投射性認(rèn)同
支配者硝拧、依賴者径筏、濫好人和誘惑者。這四類人是怎樣使用一套固有的心理邏輯而活的障陶，同時(shí)他們還試圖將自己的邏輯套在別人身上滋恬，由此對別人產(chǎn)生了強(qiáng)加，而同時(shí)也會破壞關(guān)系抱究。
只是我們同時(shí)需要看到夷恍，投射性認(rèn)同的游戲，是為了建立關(guān)系媳维。
一旦談到關(guān)系酿雪，我們?nèi)菀紫氲健皭邸保嫔钊肟搓P(guān)系時(shí)侄刽，我們發(fā)現(xiàn)關(guān)系的一個(gè)根本作用指黎，是處理“壞”。投射性認(rèn)同的游戲州丹，它的基本邏輯就是我把我受不了的“壞”投射到關(guān)系中醋安，如果你認(rèn)同了，用壞的方式對待我墓毒，那就證明了我的預(yù)設(shè)——?jiǎng)e人不會用好的方式來對待我吓揪。
如果真正明白，我們在關(guān)系中干的一件堪稱為基本事件的所计，就是投射自己處理不了的人性中的“壞”柠辞，那么谴轮，我們還有什么理由架诞，對自己已經(jīng)形成的生命邏輯特別自戀而執(zhí)著嗎兜叨？
雖然說投射性認(rèn)同是比較低功能的心理機(jī)制利花，但我覺得它們在關(guān)系中是普遍存在的。這四種投射性認(rèn)同已經(jīng)有足夠的涵蓋力和解釋力叙身，因?yàn)槠渲械摹昂谩迸c“壞”已經(jīng)涵蓋了基本人性瓮床。
支配者的“好”是“我有力量”惫皱，“壞”是無助夷都，力量和無助是一對根本人性眷唉；迎合者的“好”是無私，“壞”是自私，無私和自私也是一對根本人性冬阳；
支配者追求的是“我比你強(qiáng)”荣瑟，迎合者追求的是“我是對的”。
誘惑者的“好”是性感摩泪，“壞”是沒有魅力，這就更不用說了劫谅，也是人性见坑。
世界是相反的
這四種投射性認(rèn)同邏輯中的“好”與“壞”涵蓋了基本人性。當(dāng)看清自己的邏輯的時(shí)候捏检，要請記住這個(gè)邏輯自身其實(shí)沒那么重要荞驴，重要的是我們都是想通過這套邏輯，去建立關(guān)系贯城。成年人的愿望和心智非常復(fù)雜熊楼，但每個(gè)人都有一個(gè)根本的愿望——真正地遇見一個(gè)人。
