客體關(guān)系理論：概述

一蜒蕾、概述

看重兒童前戀母期。

精神分析理論是父親占據(jù)核心地位焕阿，而客體關(guān)系理論則是母親咪啡。

客體：指人類，本質(zhì)上是基于和他人的互動(dòng)暮屡〕访可以是外在的或內(nèi)在的，可以是虛幻的或真實(shí)的褒纲。

二准夷、基本觀點(diǎn)

1）人類精神本質(zhì)上基本是關(guān)系的，與原欲沖動(dòng)和精神能量沒(méi)什么關(guān)系莺掠。要理解人類行為的動(dòng)機(jī)以及他們對(duì)自己的看法衫嵌，我們需要了解關(guān)系是如何被內(nèi)化的，以及它們是如何被轉(zhuǎn)變成自體感的彻秆。

2）基于適宜的早期人際關(guān)系楔绞，可以預(yù)測(cè)最佳發(fā)展和個(gè)體化。在多數(shù)情況下唇兑，這種早期撫養(yǎng)關(guān)系是與母親建立的酒朵，與情感的滿足和剝奪密切聯(lián)系，構(gòu)成了所有后續(xù)關(guān)系的模板扎附。

3）塑造人們生活的關(guān)鍵事件并非發(fā)生在五歲或六歲時(shí)耻讽，而是發(fā)生在五個(gè)月或六個(gè)月大的時(shí)候。

4）兒童心理是關(guān)系的“白紙狀態(tài)”帕棉。早期與母親的互動(dòng)被內(nèi)化為關(guān)系構(gòu)象，這種構(gòu)象隨著時(shí)間的進(jìn)展會(huì)轉(zhuǎn)變成存在的感覺(jué)饼记。這種內(nèi)化過(guò)程連同它聚集的投射和認(rèn)同一起構(gòu)成了最終被體驗(yàn)為“自體”的事物的基本成分香伴。

5）自體內(nèi)部深層運(yùn)作的好與壞的動(dòng)力的重要性在于它形成了“分裂”的基礎(chǔ)。嬰兒的世界充滿了壞（令人受挫的）體驗(yàn)和好（令人滿足的）體驗(yàn)這一事實(shí)導(dǎo)致了內(nèi)在世界的分離具则，對(duì)后來(lái)的功能運(yùn)作有重要意義即纲。

三、心理治療

將重點(diǎn)放在關(guān)系的病理上博肋，個(gè)案痛苦于沒(méi)有能力與他人建立并維持令人滿意的關(guān)系低斋，而不是痛苦于無(wú)能力調(diào)和內(nèi)在沖突。在構(gòu)成個(gè)案生活的各種關(guān)系中匪凡，首要的考慮應(yīng)放在個(gè)案與治療師的關(guān)系上膊畴。其操作框架的焦點(diǎn)是作為核心的關(guān)系動(dòng)力的“分裂”上以及分裂對(duì)好的和壞的客體關(guān)系的發(fā)展所起的作用上。

客體關(guān)系的發(fā)展

分裂與個(gè)體的發(fā)展

兒童和成人都非常關(guān)心自己是否被人接納病游，這些關(guān)心在其根本上是“好”和“壞”的內(nèi)在沖突唇跨。好和壞的分裂不僅構(gòu)成了人類功能上強(qiáng)有力且深入的動(dòng)力稠通，而且在人際意識(shí)中也產(chǎn)生了深度和擴(kuò)散的分裂。分裂在成熟過(guò)程中以它自己的表達(dá)方式顯示了兒童從極端依賴到心理上的自主的轉(zhuǎn)變买猖。

分類是主要的發(fā)展動(dòng)力改橘。人際關(guān)系分裂分為四個(gè)階段，前三個(gè)階段構(gòu)成了分裂的兒童表達(dá)玉控，第四個(gè)階段延伸到了成人期和成人關(guān)系中的現(xiàn)象飞主。切入點(diǎn)是母子關(guān)系，因?yàn)榉至咽窃谶@種關(guān)系中發(fā)生并擴(kuò)展的高诺。

第一階段：母性分裂

分裂在生命最初的幾天甚至幾小時(shí)便開(kāi)始了碌识。開(kāi)始于嬰兒的原始分裂，即將世界分成令人滿意的和令人不滿意的感覺(jué)懒叛。

一丸冕、分裂的發(fā)展

從與部分客體的關(guān)系過(guò)渡到與整體客體的關(guān)系

1.與部分客體的關(guān)系

1）嬰兒還不能與他人產(chǎn)生互動(dòng)，而只是與人的部分——手薛窥、頭發(fā)或客體關(guān)系所指的任何“部分客體”產(chǎn)生互動(dòng)胖烛。將部分客體分成好的和壞的早期區(qū)分是與整體客體（即人）的關(guān)系的前身物。因?yàn)閶雰旱拇蟛糠智逍褧r(shí)間都在“吃”诅迷，所以乳房是最早且最有力的部分客體佩番。

2）分裂體驗(yàn)：奶汁通暢時(shí)乳房是好的，反之是壞的罢杉。但即便乳房是好的趟畏，它也不可能永遠(yuǎn)是好的。

2.與整體客體的關(guān)系

1.隨著兒童知覺(jué)和精神能力的成熟滩租，相關(guān)的映像赋秀、聲音和味道融合到了早期撫養(yǎng)者（通常是母親）的形象之中，成了先前所有事物（好的和壞的）的化身律想。

但有時(shí)與部分客體的關(guān)系常常持續(xù)進(jìn)入成年期猎莲，就會(huì)出現(xiàn)戀足、戀發(fā)等戀物現(xiàn)象技即。

2.分裂體驗(yàn)：兒童認(rèn)為母親是世界上所有好的事物的縮影著洼，夢(mèng)想母親會(huì)滿足他所有的要求，并且將通常是不協(xié)調(diào)的而叼、令人沮喪的環(huán)境變成可依賴的身笤、令人滿足的環(huán)境。但大多數(shù)母親是人葵陵，會(huì)感覺(jué)疲勞液荸、會(huì)失去耐心、受挫或厭倦埃难。兒童期的一個(gè)清醒認(rèn)識(shí)就是母親并不是完美的莹弊，但并不會(huì)阻止兒童繼續(xù)堅(jiān)持完美的幻想或?qū)⒛赣H理想化涤久。深入下去，會(huì)了解這個(gè)夢(mèng)是有缺陷的忍弛。

分裂不是不正常的响迂，而是非常常見(jiàn)的 ，是出生于一個(gè)不完美的世界并且經(jīng)歷了不完美的撫育過(guò)程的直接結(jié)果细疚。

3.兒童期的異常分裂：“壞母親”的體驗(yàn)尤為令人沮喪或近乎整體拒絕時(shí)產(chǎn)生蔗彤。因?yàn)檫@種體驗(yàn)非常痛苦，所以會(huì)把這些體驗(yàn)排斥到意識(shí)之外疯兼。這可能導(dǎo)致人際關(guān)系的障礙然遏。但這些異常體驗(yàn)常常發(fā)生在母子互動(dòng)的隱蔽處和裂縫里，因此很難準(zhǔn)確地描繪出這些異常體驗(yàn)的本質(zhì)吧彪。此外待侵，這些體驗(yàn)帶來(lái)的病理影響或許在幾年之后才能被感受到。

4.但大多數(shù)的分裂處于正常范圍之內(nèi)姨裸，并且成為正常發(fā)展的一部分秧倾。因?yàn)榇蠖鄶?shù)嬰兒所感到的令人沮喪的體驗(yàn)通常發(fā)生在總體上的積極地關(guān)系的背景之中。如果令人沮喪的體驗(yàn)不是非常嚴(yán)重的話傀缩，兒童是能夠忍受的那先。不被接觸的短暫經(jīng)歷通常可以被母親所提供的溫暖和舒適所彌補(bǔ)赡艰。

二售淡、分裂的結(jié)果

早期分裂的一個(gè)結(jié)果是產(chǎn)生了對(duì)自己的強(qiáng)烈感受，因?yàn)檫€處于“前語(yǔ)言期”（學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言之前）慷垮，所以沒(méi)辦法明白情緒反應(yīng)的意義揖闸，故而是非理性的，只是出于感受料身。所以我們可以直觀感知某些事物的好壞楔壤，卻無(wú)法解釋。

三惯驼、兒童應(yīng)對(duì)分裂的方式

生命最初的幾個(gè)月里大多圍繞著嬰兒應(yīng)對(duì)其有限世界中母性現(xiàn)實(shí)的幼稚努力。將母親理想化递瑰，潛抑了母親不好的部分祟牲，并將好的具體化。表現(xiàn)地母親并不存在壞的方面抖部，或者將壞的方面降至最小说贝，將母親變成一個(gè)完美的、各方面都很好的人慎颗。但是不可能實(shí)現(xiàn)乡恕，因?yàn)槟赣H也是人言询。這就導(dǎo)致了下一階段的分裂。

第二階段：想像分裂

雖然關(guān)于母親的第一個(gè)穩(wěn)定的心理表象或許直到兒童五個(gè)月或六個(gè)月大時(shí)才變得明顯傲宜，但致力于“母性想像”的能力早在一個(gè)月或兩個(gè)月大時(shí)便開(kāi)始了运杭。然后又用了一到兩年的時(shí)間，“原發(fā)母性存在”才得以穩(wěn)固地建立起來(lái)函卒。大約直到三歲辆憔，當(dāng)客體消失時(shí)，兒童維持此客體持續(xù)不變的映像的能力才會(huì)完全鞏固下來(lái)报嵌，會(huì)獲得最初的分離感和認(rèn)同感虱咧，僅夠讓他在即使他的自體與母親的自體是分離的情形下，在世界里仍感到安全锚国。所以當(dāng)母親不再時(shí)腕巡，可能會(huì)想念，但是不會(huì)變成一種恐懼的幻想血筑，即他們自己也會(huì)消失绘沉。一旦兒童可以在母親不在的時(shí)候產(chǎn)生母親的映像，就很好地走上了成為獨(dú)立個(gè)體的道路云挟。

嬰兒在分裂早期仍高度依賴母親梆砸，這是源于生理上的現(xiàn)實(shí)——兒童是無(wú)助的，為了生存园欣，必須幾乎全部依賴主要撫養(yǎng)者帖世；同時(shí)心理上也難以與母親分離開(kāi)。沒(méi)有獨(dú)立的自體感沸枯。存在于嬰兒最早期階段的公式是：母親等于“我”日矫。所以，沒(méi)有母親就等于沒(méi)有我绑榴。母親持續(xù)不見(jiàn)哪轿，不管時(shí)間多短，都會(huì)導(dǎo)致顯著沮喪翔怎。在生命的最初幾個(gè)月里窃诉，母子互動(dòng)的起伏漲落是以一系列的消失行為為顯著特征的。

一赤套、分裂的發(fā)展

從母親作為外在客體到作為內(nèi)在存在的轉(zhuǎn)變飘痛。使用內(nèi)在映像代替失去的客體，試圖建立內(nèi)在母親的努力容握，以此來(lái)保存失去客體宣脉。

二、兒童應(yīng)對(duì)分裂（被拋棄的沮喪感）的方式

1.躲貓貓游戲

通過(guò)將母親的消失轉(zhuǎn)化為游戲剔氏，獲得了對(duì)母親可能會(huì)消失的恐懼感的控制力塑猖。

2.使用想像

在心理上想像出一副母親的圖畫竹祷，就在內(nèi)心“獲得了母親”，可以賦予母親精神上的永恒性羊苟。

3.尋找補(bǔ)償——“過(guò)渡客體”蓬蝶。

過(guò)渡客體

1.定義

是一些充當(dāng)母親替代物的特殊玩具和玩物垫桂，如布娃娃蒂破、布片肢藐，以及隨處可見(jiàn)的地毯。

2.功能

1）充當(dāng)母性客體代理人：可以替代母親巍虫，并提供給兒童以溫暖和安全感彭则。

2）執(zhí)行分裂的功能，可以從兒童對(duì)過(guò)渡客體的情感反應(yīng)看出來(lái)——被深情地?fù)肀д家＃脖慌d奮地?fù)p壞俯抖。

3.理解

1）會(huì)選擇什么作為過(guò)渡客體，可能較少與玩具的自然屬性有關(guān)瓦胎，而更多地與玩具的可獲性有關(guān)芬萍。最終可能還是客體在情感上的重要性在起作用，而不是它的形狀和尺寸搔啊。在這個(gè)階段柬祠，感受遠(yuǎn)比邏輯重要。

2）兒童要與過(guò)渡客體分離是很困難的负芋。

3）隨著年齡的增長(zhǎng)人們不再需要過(guò)渡客體漫蛔。但是應(yīng)該不會(huì)完全拋棄和遺忘。但是即使成人保留了很多兒童期的過(guò)渡客體旧蛾，仍有自己的客體莽龟，其中很多也具有過(guò)渡的作用，比如家用客體锨天、金錢毯盈。

4.重要性

允許母親作為外在客體到作為內(nèi)在存在的轉(zhuǎn)變的過(guò)程隨著時(shí)間逐步發(fā)生，而不會(huì)感到被完全淹沒(méi)在被拋棄的想法和感覺(jué)中病袄。

但因?yàn)槟赣H本性是分裂的搂赋，所以內(nèi)在想象也是分裂的，也被分為好和壞益缠。和外部的母親一樣厂镇，可以被理想化，但基本構(gòu)成仍維持不變左刽。

第三階段：自體分裂

一、分裂的發(fā)展

1.可以通過(guò)語(yǔ)言召喚母親酌媒，而不再只能通過(guò)想像欠痴，可以使母親卷入內(nèi)部對(duì)話中迄靠。視覺(jué)存在的內(nèi)在母親表象的語(yǔ)言化。在這個(gè)階段喇辽，母親越來(lái)越多讓兒童自己活動(dòng)掌挚，所以越來(lái)越多采取“內(nèi)部對(duì)話”的形式——與內(nèi)在母親之間的對(duì)話。

2.隨著人際關(guān)系世界的繼續(xù)擴(kuò)展菩咨，內(nèi)部對(duì)話不再僅限于與母親進(jìn)行吠式，而是包括了與所有其他人——玩伴、親戚抽米、電視上的人物甚至虛構(gòu)的朋友特占。當(dāng)一個(gè)兒童對(duì)著空氣說(shuō)話時(shí)，所看到的不過(guò)是內(nèi)在世界對(duì)話的外部語(yǔ)言而已云茸。

3.隨著時(shí)間的流逝內(nèi)在世界的口頭表達(dá)越來(lái)越不明顯是目，甚至完全消失，最終也從內(nèi)在世界消失标捺。原因如下：

1）“自言自語(yǔ)“是令人不悅的懊纳、甚至是精神障礙的變現(xiàn)。越發(fā)被限制內(nèi)部對(duì)話亡容，并且”不讓別人知道他們的想法“嗤疯。

2）通過(guò)冗長(zhǎng)的內(nèi)部咨詢來(lái)開(kāi)始要做的任何事情是完全無(wú)效的，甚至?xí)?dòng)彈不得闺兢。

4.為了應(yīng)對(duì)人際世界的豐富性和復(fù)雜性茂缚，兒童的內(nèi)在表象經(jīng)歷了最后一次轉(zhuǎn)變，變成稱之為“自體”的東西列敲。兒童并不是以自體開(kāi)始生活阱佛，而是通過(guò)在社交方面與他人進(jìn)行互動(dòng)來(lái)建構(gòu)自體。自體出現(xiàn)的標(biāo)志是兒童詞匯中出現(xiàn)了“我”這個(gè)詞戴而。

當(dāng)人們逐漸成熟凑术，并且他們的“自體”變成他們存在的核心時(shí)，自體的語(yǔ)言便開(kāi)始發(fā)展所意。通過(guò)這種語(yǔ)言淮逊，人們描述他們?nèi)绾胃杏X(jué)他們是誰(shuí)，以及如何與他人產(chǎn)生關(guān)系扶踊。

可以將這種自體互動(dòng)看作是一種對(duì)話是的互動(dòng)泄鹏。我們與我們自己（我們的自體）對(duì)話，來(lái)代替與我們內(nèi)在他人“說(shuō)話”秧耗。當(dāng)一個(gè)人說(shuō)“我不喜歡我自己”時(shí)备籽，正在暗示在他的內(nèi)在世界里有一個(gè)人瞧不起他。

自體是起始于兒童期內(nèi)化了的關(guān)系的語(yǔ)言衍生物。隨著時(shí)間的推移车猬，包含了越來(lái)越多的關(guān)系霉猛，但是早期與母親的關(guān)系是最有影響力的一個(gè)。

二珠闰、分裂的結(jié)果

早期母親的分裂產(chǎn)生了內(nèi)在母親存在的分裂惜浅，內(nèi)在母親存在的分裂產(chǎn)生了自體的分裂。早期分裂導(dǎo)致了后來(lái)的分裂伏嗜。人們依賴早年伴隨著分裂的體驗(yàn)來(lái)界定自己是相對(duì)“好的”還是“壞的”坛悉。可以稱為自我價(jià)值承绸、自尊和自重裸影。這決定了他們?nèi)绾谓M織他們的生活，以及作為一個(gè)人八酒，他們是帶著對(duì)自己的好感覺(jué)還是壞感覺(jué)而度過(guò)一生的空民。

第四階段：認(rèn)同分裂

開(kāi)始于兒童期，延伸擴(kuò)展至整個(gè)成年期羞迷，或許還可以被認(rèn)為是伴隨成人一生的發(fā)展階段界轩。自體成為兒童安全感的源泉，并且是兒童更加努力地參與和他人的互動(dòng)衔瓮。

1）客體關(guān)系理論：母親和兒童浊猾。聚焦于兒童期互動(dòng)。在內(nèi)在與表象他人互動(dòng)以產(chǎn)生客體關(guān)系中的自體感热鞍。

2）象征性互動(dòng)（米德）：自體和社會(huì)葫慎。聚焦于成人期互動(dòng)。在主格“我”地與賓格“我互動(dòng)以產(chǎn)生象征性互動(dòng)中的自體感薇宠。

個(gè)體自體是社會(huì)賴以并入人類精神的機(jī)制偷办。建立在個(gè)體與他人的關(guān)系之上，包括了社會(huì)規(guī)范和習(xí)俗內(nèi)化澄港。

自體包含的人際關(guān)系成分分成兩種精神內(nèi)在成分：主格“我”和賓格“我”椒涯。

①主格“我”：自體內(nèi)部那些主動(dòng)的、自發(fā)的回梧、未經(jīng)深思熟慮的成分废岂。最終通過(guò)特定的行為得以表現(xiàn)出來(lái)，但最初是被體驗(yàn)為一種感受或者一種稍縱即逝的沖動(dòng)狱意。

②賓格“我”：包含在每一個(gè)個(gè)體之中的表象社會(huì)湖苞。是構(gòu)成“概化的他人”的力量，就像社會(huì)中對(duì)人們有影響力的不同力量的合成物——包括了婚姻详囤、學(xué)校和家庭等不同的社會(huì)制度财骨。它廣泛地采納社會(huì)想象的反應(yīng)，象征性地與主格“我”互動(dòng)，來(lái)決定最終的沖動(dòng)是被表達(dá)還是被抑制隆箩。

在主格“我“和賓格”我“之間的互動(dòng)看作是一系列的內(nèi)部演練滑肉。在主格”我“所期望的行為表現(xiàn)出之前，它經(jīng)受了想象中的聽(tīng)眾摘仅，也就是賓格”我“的命令，并作出了相應(yīng)的修正问畅。兩者的互動(dòng)方式是“思考”娃属。

認(rèn)同

1）“自體—他體系統(tǒng)“，也就是一系列的次自體的構(gòu)成體护姆。自體是不同的自體—他體系統(tǒng)的聚集體矾端，并且這些系統(tǒng)中的每一個(gè)都是由與此系統(tǒng)相關(guān)的社會(huì)環(huán)境所激發(fā)的。與孩子在一起時(shí)便激發(fā)了父母的自體—他體系統(tǒng)卵皂。

2）主要是一些次自體秩铆。構(gòu)建于關(guān)系，并且依賴關(guān)系而存在灯变。包括了父母認(rèn)同殴玛、性認(rèn)同、婚姻認(rèn)同添祸、職業(yè)認(rèn)同滚粟、種族認(rèn)同和宗教認(rèn)同。

3）每一個(gè)認(rèn)同成為自體的一部分時(shí)刃泌，有助于個(gè)體整體的“自體價(jià)值感”的形成凡壤。

4）每一種認(rèn)同都以它本身特殊的方式深刻地受到好壞議題的影響。起源于母子關(guān)系中好與壞的體驗(yàn)耙替，并發(fā)展成為關(guān)于自體的好壞感受的事物亚侠，逐步被表達(dá)為一個(gè)好或壞丈夫/妻子/父母/律師/教師的感受。開(kāi)始時(shí)是作為母子關(guān)系中的核心議題的議題俗扇，已經(jīng)變成了所有關(guān)系中的議題硝烂。

發(fā)展的四個(gè)分裂階段

1-3從對(duì)“外在”母親的體驗(yàn)轉(zhuǎn)變到對(duì)自體的體驗(yàn)的過(guò)程中好—壞的分裂。

1母性分裂（未分化的自體）：好母親——壞母親

2想像分裂（前分化的自體）：好母性映像——壞母性映像

3自體分裂（分化的自體）：好我——壞我

4分裂被嵌入構(gòu)成成人自體的不同認(rèn)同之中狐援。

4認(rèn)同分裂（社會(huì)分化的自體）：性钢坦、事業(yè)、婚姻啥酱、父母和其他認(rèn)同爹凹。

在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)好和壞的關(guān)注從未消失镶殷。這些議題的解決可以使自體產(chǎn)生一個(gè)更為整合且令人滿意的視角禾酱，這是心理健康的表現(xiàn)。

心理病理大多是圍繞矯正內(nèi)在世界好—壞平衡的不適應(yīng)的努力，通常通過(guò)投射性認(rèn)同的心理機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)颤陶。

客體關(guān)系病理學(xué)

在客體關(guān)系理論中颗管，精神病理被看成是自體構(gòu)成的困擾。癥狀滓走、心情的改變垦江、對(duì)世界扭曲的知覺(jué)——這些都可以用個(gè)人的客體關(guān)系以及這些客體關(guān)系被內(nèi)化的方式來(lái)解釋。個(gè)案疾病可以追溯至自體發(fā)展的停滯以及分裂中的異常搅方。研究的重點(diǎn)在于這些停滯什么時(shí)候發(fā)生比吭、分裂的準(zhǔn)確特性是什么，以及這兩者滲透至個(gè)案的不同認(rèn)同的程度姨涡。

既然自體是建構(gòu)于人際關(guān)系中的衩藤，因此所謂的“心理困擾”等同于人際關(guān)系困擾。如果一個(gè)人的早期客體關(guān)系一直是非常虛弱的——母性關(guān)系的顯著特征是公然的虐待涛漂、長(zhǎng)期的分離或者拋棄的話赏表，那么障礙幾乎很可能發(fā)生在自體機(jī)能的每一個(gè)領(lǐng)域里。

但是早期關(guān)系并不是影響一個(gè)人自體價(jià)值感的唯一因素匈仗。貫穿一生的干預(yù)性內(nèi)化瓢剿，使得個(gè)體并不僅僅是早期發(fā)生事情的一面鏡子而已。

人們與他人建立的關(guān)系有助于維持一種自體的生存感锚沸。人類持續(xù)地從事著自體—他人的內(nèi)化跋选，這種內(nèi)化能夠彌補(bǔ)并強(qiáng)化各自的認(rèn)同。如果人類希望保持一種關(guān)于他們是誰(shuí)哗蜈，以及他們適合世界哪個(gè)地方的持續(xù)地感覺(jué)的話前标，他們便需要與重要的他人之間形成有意義的關(guān)系，并且確保這些關(guān)系能夠持續(xù)下去距潘。

如果人們嚴(yán)重懷疑他們的自體的價(jià)值感炼列，懷疑自己形成和維持有意義關(guān)系的能力。對(duì)這些個(gè)體來(lái)說(shuō)音比，人際關(guān)系充其量不過(guò)一些空洞的事情而已俭尖。他們無(wú)法設(shè)想他人會(huì)真心愿意和自己呆在一起。因此他們會(huì)尋求一些手段來(lái)確保生活中的主要人物仍然與自己有關(guān)系洞翩。

投射性認(rèn)同

投射性認(rèn)同是一個(gè)人誘導(dǎo)他人以一種限定的方式來(lái)行動(dòng)或作出反應(yīng)的人際行為模式稽犁。涉及了對(duì)他人行為和情感的操縱。

投射性認(rèn)同的投射源自內(nèi)在世界骚亿，并將之置于人際關(guān)系的領(lǐng)域中已亥。成為被人投射的目標(biāo)的人，可能永遠(yuǎn)都不知道這一點(diǎn)来屠，但是成為他人投射性認(rèn)同的目標(biāo)的人是有可能知道的虑椎。在投射性認(rèn)同中震鹉，接收者被迫對(duì)投射者的投射性幻想做出反應(yīng)。如果沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)捆姜，接收者會(huì)在不知不覺(jué)中成為進(jìn)行投射的人的感受和內(nèi)在表象的儲(chǔ)存室传趾。其結(jié)果是一種關(guān)系的形成，在這種關(guān)系中泥技，“接收者被迫以一種與投射者放出來(lái)的感受一致浆兰，且與投射性幻想中的自體表象和客體表象一致的方式來(lái)思考、感受和行為珊豹。

在投射性認(rèn)同中一個(gè)關(guān)鍵的動(dòng)力是作為投射性認(rèn)同的基礎(chǔ)的誘導(dǎo)镊讼。依賴投射性認(rèn)同的個(gè)體會(huì)從事不易察覺(jué)的卻無(wú)疑是強(qiáng)有力的操縱來(lái)誘導(dǎo)與他們有關(guān)的人以限定的方式來(lái)行為。這就像一個(gè)人強(qiáng)迫另一個(gè)人在他自己的內(nèi)部戲劇的演出中扮演一個(gè)角色——一個(gè)涉及早期客體關(guān)系的角色平夜。受操縱的人被誘導(dǎo)著從事一種認(rèn)同，即認(rèn)同投射者自己否認(rèn)的那個(gè)層面卸亮，這就是所謂的“投射性認(rèn)同忽妒。”

投射性認(rèn)同的三個(gè)階段：

第一階段：圍繞要擺脫自體某一部分的期望上兼贸，這一部分被體驗(yàn)為壞的段直，或威脅著要在內(nèi)部將自體摧毀。這一期望采取了投射性幻想的形式溶诞，在投射性幻想中鸯檬，個(gè)體將自己的一部分“放置”在另一個(gè)人身上，并設(shè)法從內(nèi)部控制那個(gè)人螺垢。這一幻想是前客體思維過(guò)程的發(fā)育不全的殘留物喧务。

第二階段：從事投射性認(rèn)同的個(gè)體強(qiáng)迫接收者以一種與投射性幻想相一致的方式來(lái)行為。目的是讓接收者真實(shí)地體驗(yàn)到與幻想（變得順從枉圃、專橫等）相關(guān)的感受功茴，并產(chǎn)生相應(yīng)的行為。施加在接收者身上的壓力并不是幻想性的壓力孽亲，而是源于真實(shí)互動(dòng)的真實(shí)壓力坎穿。投射性認(rèn)同只存在于有行為和情緒交換的情景中。

第三階段：接收者對(duì)投射性操縱所誘導(dǎo)出來(lái)的感受和行為產(chǎn)生反應(yīng)返劲。在一些情況下玲昧，接收者可能會(huì)忍受這些感受，甚至可以將這些感受整合進(jìn)自己的人格結(jié)構(gòu)中篮绿》跹樱或者，利用這些感受來(lái)形成新的搔耕、與進(jìn)行投射的人建立關(guān)系方式的基礎(chǔ)隙袁。

成為他人投射性認(rèn)同的目標(biāo)的人時(shí)常會(huì)感到被利用和操縱痰娱。一旦個(gè)體意識(shí)到正在發(fā)生的事情，通常會(huì)感到憤怒或退縮菩收。這就更加鞏固了投射者最初的信念（自己那部分的自體是壞的或不受歡迎的）梨睁，從而使病態(tài)繼續(xù)下去。投射性認(rèn)同是個(gè)體潛意識(shí)將自體的一部分投射到另一個(gè)人身上娜饵，從而可以將自己對(duì)抗壞的和不被接納的內(nèi)在掙扎變成外部奮斗坡贺。

投射性認(rèn)同幾乎導(dǎo)致關(guān)系的破裂。但也代表了個(gè)體要解決自體內(nèi)部病理性沖突所付出的真心努力箱舞，問(wèn)題是以犧牲當(dāng)前關(guān)系為代價(jià)遍坟。

有的人愿意繼續(xù)呆在投射性認(rèn)同為特征的關(guān)系中的原因：一是罪惡感、責(zé)任感或?qū)陋?dú)的恐懼晴股。二是含有將接收者束縛在關(guān)系中的強(qiáng)有力地命令—一個(gè)承諾或威脅愿伴。

在客體關(guān)系中，只能通過(guò)一種相當(dāng)局限的行為模式才會(huì)被人重視电湘。

你之所以被愛(ài)是因?yàn)槟惚旧砀艚冢皇悄阕隽耸裁矗?/b>

投射性認(rèn)同的類型

一、依賴（請(qǐng)照顧我）

顯著特征：表達(dá)持續(xù)的無(wú)助感寂呛。

常說(shuō)的話：你認(rèn)為如何怎诫、我應(yīng)該怎么做、你可以幫助我……嗎贷痪？幻妓、我似乎無(wú)法靠我自己來(lái)做這件事。

特點(diǎn)：不相信可以依靠自己來(lái)完成事情劫拢。即便表面看起來(lái)很有能力肉津，還是持續(xù)地感到無(wú)助。他們確信舱沧，要與他人建立成功的人際關(guān)系阀圾，尤其是那些與自己有親密關(guān)系的人融洽相處，關(guān)鍵是要說(shuō)服他們相信自己沒(méi)有獨(dú)立生存的能力狗唉。因此采用了兒童的情緒行為初烘，并強(qiáng)迫或誘導(dǎo)那些跟他們有關(guān)的人來(lái)照顧他們。

具體信息或溝通：尋求建議分俯，請(qǐng)求指明方向以及其他看上去是無(wú)關(guān)緊要的尋求幫助的表達(dá)肾筐。

元信息傳遞：我無(wú)法靠自己生存。意圖說(shuō)服那些與他們有關(guān)的人相信缸剪，如果他們需要的幫助無(wú)法滿足的話吗铐，那么可怕的結(jié)果就會(huì)隨之發(fā)生。否則會(huì)有兩種結(jié)果：一是失去控制杏节，會(huì)亂發(fā)脾氣唬渗，會(huì)歇斯底里地哭泣典阵，情感會(huì)激烈地爆發(fā)。二是抑郁镊逝，感到被獨(dú)自留下而從關(guān)系中退縮壮啊，并且變得沮喪。甚至出現(xiàn)自殺撑蒜。

相關(guān)精神泊跆洹：重度抑郁癥、焦慮癥座菠、恐怖癥狸眼。

早期客體關(guān)系：孩子的自主行為遭受到母親情緒上的退縮、懲罰甚至拋棄浴滴。當(dāng)孩子以虛弱并且需要幫助的方式來(lái)作出反應(yīng)時(shí)拓萌，母親就會(huì)給予孩子足夠的愛(ài)和情感。孩子逐步學(xué)會(huì)了升略，要成為好孩子（被愛(ài)司志、被接受、被擁有）降宅，自己就要是虛弱的，并且是無(wú)助的囚霸。就會(huì)尋求以“無(wú)助”為基調(diào)的關(guān)系腰根。

二、權(quán)力（你需要被照顧拓型，與依賴正好相反）

顯著特征：在他人身上誘導(dǎo)出軟弱感和無(wú)能感额嘿。

常說(shuō)的話：完全照我說(shuō)的去做；服從我的領(lǐng)導(dǎo)劣挫；就這樣做册养；遵從我的指示。

特點(diǎn)：奴隸——主人關(guān)系压固。感到對(duì)方可以通過(guò)拋棄他們來(lái)毀滅他們球拦。為了對(duì)抗這種恐懼，必須使對(duì)方?jīng)]有權(quán)力帐我。如果對(duì)方是軟弱且無(wú)助的坎炼，她便只能受制于他。

具體信息或溝通：下命令拦键、批評(píng)以及質(zhì)疑成為投射性幻想的對(duì)象的那個(gè)人的能力谣光。

元信息傳遞：你無(wú)法離開(kāi)我而生存。給予投射的目標(biāo)以照顧的權(quán)力芬为，使其相信他（或她）需要被照顧萄金、被關(guān)心蟀悦。

早期客體關(guān)系：“父母化的兒童”，撫養(yǎng)者傳遞了無(wú)法照料孩子的信息氧敢，反而傳遞出他們自己還需要被照顧的信息日戈，將兒童置于代理父母的位置上。兒童明白與他們關(guān)系最密切的人即便不是無(wú)能的福稳，也是虛弱的涎拉、不可依賴的。所以他們不得不照顧自己的圆，同時(shí)還要照顧父母鼓拧。常見(jiàn)于酗酒家庭。另一種是退縮或指望不上的母親越妈，而不是無(wú)助的母親季俩。母親在孩子付出愛(ài)和情感方面很保留，使孩子感受到自己似乎是不受歡迎的梅掠，有一種馬上被拋棄的感覺(jué)酌住。為了減弱這種感覺(jué)，試圖通過(guò)幻想來(lái)控制母親的行為阎抒。

三酪我、情欲

顯著特征：通過(guò)性來(lái)建立和維持關(guān)系。

特點(diǎn)：性本身是關(guān)系且叁，而不是關(guān)系的一部分都哭。

具體信息或溝通：吸引并使其產(chǎn)生性激動(dòng)。與性親昵行為的關(guān)系中見(jiàn)到的性行為并無(wú)不同逞带，包括挑逗調(diào)情欺矫、穿性感的衣服、進(jìn)行露骨的引誘等展氓。

元信息傳遞：不僅是感官的愉悅穆趴，還包含其中的還有性滿足感。此外還包含了潛在的威脅遇汞，即如果接收者不對(duì)此做出反應(yīng)未妹，將會(huì)感覺(jué)自己不太完整，在性方面不是很勝任空入。

早期客體關(guān)系：在很早的時(shí)候認(rèn)識(shí)到教寂，只要他們?yōu)樯钪械某扇颂峁┠撤N形式的性刺激，他們就是受歡迎的执庐。

四酪耕、迎合

主要情緒成分：自我犧牲。

特點(diǎn)：關(guān)系是刻意建立的轨淌，因此接收者會(huì)持續(xù)地感到進(jìn)行投射的個(gè)體正在放棄一些事情迂烁，或者是把接收者的利益放在他自己的利益之上看尼。只為了誘導(dǎo)他人感激自己所做的事情以及所做出的犧牲。成為迎合的投射性認(rèn)同的目標(biāo)會(huì)持續(xù)地被期望著表達(dá)感激和欣賞之情盟步。他們需要感到對(duì)方意識(shí)到了自己為他們做的事情藏斩。他們同時(shí)期望有所回報(bào)，保證無(wú)論發(fā)生什么事却盘，對(duì)方都會(huì)維持與自己的關(guān)系狰域。

常說(shuō)的話：我那么努力，是要使事情對(duì)你來(lái)說(shuō)變得容易黄橘；我拼命地工作兆览；你并沒(méi)有意識(shí)到我為你做了多少事；你總是認(rèn)為我對(duì)你付出是理所當(dāng)然的塞关。

具體信息或溝通：

元信息傳遞：你欠我的抬探。

早期客體關(guān)系：早期接收的母性信息是，他們需要為照顧他們的人做一些事情帆赢，否則他們將不會(huì)被愛(ài)小压。

通過(guò)迎合的投射性認(rèn)同與他人建構(gòu)關(guān)系的個(gè)體并不真的相信他人（包括自己的家人）會(huì)因?yàn)樗麄儽旧矶嫘膼?ài)他們。他們確信只有迎合別人椰于，才能確保自己是受歡迎的怠益。他們需要讓別人感覺(jué)欠他們的這種方式來(lái)建立關(guān)系。

投射性認(rèn)同與客體關(guān)系病理

投射性認(rèn)同是起源于病態(tài)的客體關(guān)系的投射性幻想的行為衍生物瘾婿。它們影響關(guān)系的正常建構(gòu)蜻牢，并指引著基于關(guān)系所發(fā)生的事情的進(jìn)程。

主要關(guān)系主題：依賴——無(wú)助感憋他。權(quán)力——控制。情欲——情欲激起髓削。迎合——自我犧牲竹挡。所有這些皆受到用來(lái)確保投射性認(rèn)同取得成功的潛在的元信息傳遞的驅(qū)動(dòng)。

投射性認(rèn)同的最終命運(yùn)決定于接收者的反應(yīng)立膛。如果接收者正好符合這種認(rèn)同揪罕，就不會(huì)有問(wèn)題。比如依賴型的遇到一個(gè)生活目的就是照顧他人的人宝泵。但如果目標(biāo)有所抗拒好啰，那么投射者就可能會(huì)出現(xiàn)焦慮、抑郁儿奶、憤怒以及其他“癥狀”框往。這證明了投射失敗。

每一種投射性認(rèn)同是通過(guò)投射性認(rèn)同的個(gè)體所采取的關(guān)系姿態(tài)闯捎、元信息傳遞以及它要在接收者身上產(chǎn)生的誘導(dǎo)反應(yīng)而被識(shí)別出來(lái)椰弊。（見(jiàn)圖）

第一階段：允諾參與

治療關(guān)系：改變的基礎(chǔ)

投射性認(rèn)同是早期客體關(guān)系的殘留物许溅，在人際關(guān)系中，它以困擾物的形式表現(xiàn)出來(lái)秉版。使用投射性認(rèn)同的個(gè)體在生命的早期就懂得：要留在關(guān)系中贤重，他們就是要依賴的、控制的清焕、情欲的或迎合的并蝗。用這些方式來(lái)行事，或許并不完全是理性的秸妥，因?yàn)槿藗冊(cè)谀暧讜r(shí)學(xué)到的很多事情并不是建立在理性的邏輯的基礎(chǔ)上的滚停，通常在早期形成的客體關(guān)系模式更多是受情緒因素而不是智力因素的影響。

但是使用投射性認(rèn)同還有另外一個(gè)動(dòng)機(jī)筛峭，一個(gè)積極的動(dòng)機(jī)铐刘，代表修正缺陷關(guān)系的一種努力。個(gè)體最終渴望獲得一種“好的”結(jié)局影晓，他們希望那些與他們有親密關(guān)系的人愛(ài)他們本身镰吵，而不是因?yàn)樗麄儩M足了一些特定的需要。這些隱秘的愿望使得人們接受治療挂签，盡管會(huì)遭遇挫折和失望疤祭，他們還能停留在這種治療關(guān)系中。

治療的愿望表面是處理驚恐發(fā)作饵婆、破裂的婚姻和其他讓其不快的情緒困擾勺馆。深層是希望可以在心理上被其他人“擁有”，與他人建立聯(lián)系不需要感到妥協(xié)侨核。

他們所知道的獲得一些表面的虛幻聯(lián)系的途徑就是通過(guò)使用投射性認(rèn)同草穆。他們知道有更好的方式，但是不相信搓译。

對(duì)于客體關(guān)系心理治療的目標(biāo)就是通過(guò)改變投射性認(rèn)同來(lái)改變個(gè)案內(nèi)在的客體世界悲柱。對(duì)個(gè)案來(lái)說(shuō)，治療的本質(zhì)在于治療師接收個(gè)案投射的能力些己，使用他本身更為完善的人格系統(tǒng)來(lái)加工這種投射豌鸡，然后是消化了的投射通過(guò)治療性的互動(dòng)再次得以內(nèi)化。為了讓這一點(diǎn)發(fā)生段标，治療師必須確保投射性認(rèn)同浮出水面涯冠，并成為治療關(guān)系的一部分。一旦投射性認(rèn)同成為關(guān)系的一部分時(shí)逼庞，治療師就可以以個(gè)案以往習(xí)慣了的方式不同的方式做出反應(yīng)蛇更，這就使得治療關(guān)系不同于大多數(shù)的關(guān)系。

構(gòu)成治療的實(shí)質(zhì)的干預(yù)包含在這個(gè)過(guò)程中，這個(gè)過(guò)程分為四個(gè)階段：引出投射性認(rèn)同械荷、面質(zhì)投射性認(rèn)同以及重新建構(gòu)發(fā)生投射性認(rèn)同的關(guān)系共耍。

第一階段允諾參與

目的：處理個(gè)案在治療中的不適感，努力讓個(gè)案在情緒上積極主動(dòng)地參與到治療過(guò)程中吨瞎。

接受治療的大多數(shù)個(gè)案對(duì)于不同形式的心理治療是怎么回事并不是很清楚,他們來(lái)治療只是尋求一種能解決他們面臨的一些困惑痹兜，緩解他們的痛苦方式方法。很少有個(gè)案是為了他們的人格的根本改變來(lái)尋求治療颤诀，甚至是那些抱著誠(chéng)懇態(tài)度希望發(fā)生改變的個(gè)案也很少能意識(shí)到這些改變會(huì)帶來(lái)更大的痛苦和不適字旭，這種痛苦比他呆在癥狀中還要痛苦。大多數(shù)個(gè)案認(rèn)為心理治療的方式就象醫(yī)學(xué)模式的治療一樣崖叫，醫(yī)生給開(kāi)點(diǎn)藥陆赋，吃了就會(huì)好栈虚，并且藥量越小渐排，效果越好妨蛹，就越高興。但是沒(méi)有藥物能將令人不滿意的沮喪的人際關(guān)系改變成令人滿意的建設(shè)性的關(guān)系脂男。事實(shí)是养叛，治療尤其是處理困擾的客體關(guān)系的治療，可能是一段艱難的過(guò)程宰翅。（這一部分需要解釋給個(gè)案聽(tīng)）

過(guò)早結(jié)束是整個(gè)心理治療過(guò)程中一個(gè)普遍存在的問(wèn)題弃甥，尤其是在早期的治療階段更是如此。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的治療師會(huì)把原因歸為個(gè)案汁讼，認(rèn)為個(gè)案沒(méi)有做好治療準(zhǔn)備淆攻、缺乏治療的動(dòng)機(jī)、沒(méi)有領(lǐng)悟力等嘿架，但其實(shí)這種情況不是沒(méi)有瓶珊，但與治療過(guò)早結(jié)束關(guān)系很少，更多的原因是與治療師沒(méi)有在治療初期建立“治療聯(lián)結(jié)”有關(guān)系耸彪。

治療聯(lián)結(jié)在治療早期階段如此重要的另一個(gè)原因是其與治療過(guò)程的后續(xù)階段發(fā)生的事情有關(guān)系伞芹。個(gè)案即使能夠克服治療早期的恐懼和憂慮，但他們或許無(wú)法忍受治療后期遇到的壓力搜囱。如果要使客體關(guān)系心理治療成功的話丑瞧，個(gè)案將必須面對(duì)對(duì)他的投射性認(rèn)同的挑戰(zhàn)柑土。由于這可能會(huì)極具挑戰(zhàn)性蜀肘，因此個(gè)案有時(shí)候便會(huì)想要離開(kāi)治療。心理病理和心理治療的本性是這樣的稽屏，變好的痛苦經(jīng)常會(huì)比呆在病痛中的痛苦更痛苦扮宠。

方法

1）情緒聯(lián)結(jié)：情緒聯(lián)結(jié)指的是用來(lái)傳遞共情式理解的多種技術(shù)。這些技術(shù)源于來(lái)訪者的治療過(guò)程。通過(guò)這些技術(shù)坛增，治療師可以跟個(gè)案進(jìn)行交流获雕，告訴個(gè)案他們的感受是被治療師理解并與之一起分享的。治療師做到這一點(diǎn)的主要方式是通過(guò)對(duì)個(gè)案交流中語(yǔ)言中情緒信息（非言語(yǔ)信息）的做出反應(yīng)收捣。另外一個(gè)方法是讓個(gè)案感覺(jué)你是站在他的一邊的届案。

2）幽默甚至是“非理性”的行為（比如游戲）

3）建議和忠告，但要小心與預(yù)期的相反罢艾，所以只要當(dāng)建議相對(duì)無(wú)傷大雅并且成功的可能性很大時(shí)楣颠，才能提供建議。

案需要感受到有一個(gè)人感受到了他的處境咐蚯，是站在他這一邊的童漩。他們需要感受到另外一個(gè)人與他有一種支持性的關(guān)系，這個(gè)人可以幫助他們應(yīng)對(duì)生活中變遷和榮辱盛衰春锋。但他們又害怕存在于這種關(guān)系中矫膨。他們相信，關(guān)系天生就是危險(xiǎn)的期奔，如果存在于這種關(guān)系中最終的結(jié)果會(huì)遭到拒絕和拋棄侧馅。客體關(guān)系心理治療允諾參與階段就是克服這種矛盾情感的能庆，它的目標(biāo)就是確保使個(gè)案在治療的早期就停留在關(guān)系中施禾，并建立一種關(guān)系基礎(chǔ)，為后期的治療服務(wù)搁胆。

第二階段投射性認(rèn)同

目標(biāo)：將元信息傳遞轉(zhuǎn)換為公開(kāi)的弥搞。

個(gè)案想找到一個(gè)“真正”關(guān)心他的人，想與某個(gè)人建立關(guān)系（這個(gè)人是愿意卷入這種關(guān)系渠旁，而不是需要卷入這種關(guān)系）的渴望所推動(dòng)的攀例。這種渴望越強(qiáng)烈，個(gè)案投射性認(rèn)同浮現(xiàn)的可能性越大顾腊。

了解投射性認(rèn)同的各種行為粤铭、及背后的元信息傳遞。

客體關(guān)系的心理治療與其他心理治療區(qū)別開(kāi)來(lái)的焦點(diǎn)就是治療師個(gè)人卷入個(gè)案病理的方式----治療師成為個(gè)案投射性認(rèn)同的目標(biāo)杂靶。治療師成為投射性認(rèn)同的目標(biāo)是有跡象的梆惯，跡象之一就是治療師感到事情出現(xiàn)了不清楚的不太正確的模糊感覺(jué)，治療師變得容易激惹和非常氣惱吗垮。治療師開(kāi)始懷疑自己當(dāng)前的工作是否存在差錯(cuò)垛吗，在一些情境中，治療師或許開(kāi)始被性激惹烁登，治療師出現(xiàn)反移情怯屉。這種思想和感覺(jué)雖然令人倉(cāng)惶失措，但這是客體關(guān)系心理治療過(guò)程中的自然部分，他們構(gòu)成了個(gè)案的一種病理反應(yīng)锨络。

客體關(guān)系心理治療中的反移情是治療師在情感上對(duì)個(gè)案的投射性認(rèn)同的做出反應(yīng)赌躺，這種反應(yīng)被看做是一種對(duì)個(gè)案投射性認(rèn)同的自然反應(yīng)，是治療過(guò)程中非常有價(jià)值的羡儿，甚至是必不可少的一部分礼患。在客體關(guān)系心理治療中，治療師的情緒反應(yīng)被仔細(xì)地監(jiān)視著的掠归，并且被用來(lái)從經(jīng)驗(yàn)上準(zhǔn)確識(shí)別個(gè)案的投射性認(rèn)同的特征以及隱藏在投射性認(rèn)同背后的元信息的傳遞讶泰。

要進(jìn)行有效的治療，我們需要把那些治療中發(fā)生的情緒反應(yīng)與治療外發(fā)生的事情導(dǎo)致的情緒反應(yīng)區(qū)分開(kāi)來(lái)拂到。

一痪署、依賴

依靠依賴的投射性認(rèn)同的個(gè)案，在治療中通過(guò)將治療師放置在照顧者的位置上從而將這種投射性認(rèn)同顯現(xiàn)出來(lái)兄旬，在發(fā)生這種情況的個(gè)案中狼犯，治療師被看成是無(wú)所不能無(wú)所不知的，依賴的投射性認(rèn)同個(gè)案治療中充斥著對(duì)建議指導(dǎo)支持的要求领铐。

但他們想要的不是建議和支持悯森，個(gè)案其實(shí)最迫切需要的是一種關(guān)系，在這種關(guān)系中绪撵，他會(huì)感到自己有價(jià)值瓢姻，而且他還要確信他是有價(jià)值的。問(wèn)題是他們獲取這種價(jià)值感的唯一方式是將自己表現(xiàn)的很無(wú)助音诈，沒(méi)有能力安排自己的一切幻碱，他們需要人照顧，只有這樣才能感到別人會(huì)與他們?cè)谝黄鹣附ΑＴ诳腕w關(guān)系的心理治療中褥傍，那個(gè)別人就是治療師。他們會(huì)向治療師尋求一個(gè)又一個(gè)的建議喇聊，提出一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題讓治療師幫他解決恍风。

尋求建議本身并不是病態(tài)的，治療師有時(shí)候或許可以為個(gè)案從其他的角度提供一個(gè)觀點(diǎn)供參與誓篱，因?yàn)橹委煄熍c個(gè)案面臨的情緒困擾還有一定的距離朋贬，換句話說(shuō)，治療師還沒(méi)有卷入進(jìn)去窜骄。但是锦募，如果在治療性的會(huì)談中，幾乎全部被尋求信息啊研、獲得指導(dǎo)御滩、以及尋求幫助的請(qǐng)求占據(jù)的時(shí)候，我們不得不懷疑党远，是否發(fā)生了一些其他的什么事情削解，而發(fā)生的這些事情有可能或者可以說(shuō)就是依賴的投射性認(rèn)同。

治療師首先可能會(huì)體驗(yàn)到對(duì)個(gè)案過(guò)度保護(hù)的感受沟娱，他擔(dān)心個(gè)案會(huì)可能會(huì)變得極度抑郁氛驮，如果沒(méi)有人幫助個(gè)案會(huì)無(wú)法處理事情等等。在治療師身上被誘導(dǎo)出來(lái)的是幫助济似，更進(jìn)一步說(shuō)是照料矫废。治療師在努力使自己對(duì)個(gè)案有所幫助的情況下，可能無(wú)意中提供了個(gè)案所要求的建議砰蠢。更為可見(jiàn)的是蓖扑，治療師提供的建議并沒(méi)有達(dá)到個(gè)案所要達(dá)到的理想目標(biāo)，最后個(gè)案會(huì)責(zé)備治療師台舱。所以在治療的大部分時(shí)間里律杠，治療師要克制給予建議的沖動(dòng)。克制自己竞惋，審視一下自己最初的反應(yīng)柜去，常常會(huì)提示出反移情的，并且顯現(xiàn)出個(gè)案的要求中含有操縱的層面拆宛。其實(shí)個(gè)案要求治療師幫他提建議也好嗓奢，做決定也好，從深層來(lái)看浑厚，都表達(dá)出一種信息股耽，他無(wú)法依靠他自己做出任何決定。有時(shí)候這個(gè)決定他依靠自己可能或者完全可以做到钳幅。

在治療中出現(xiàn)反移情豺谈，這是客體關(guān)系心理治療過(guò)程中必不可少的一個(gè)階段，治療師要“利用反移情”對(duì)個(gè)案進(jìn)行治療贡这〔缒“利用反移情”意味著對(duì)自己的反應(yīng)做出反應(yīng)。意思也就是說(shuō)：（1）允許自己在情感上對(duì)包含投射性認(rèn)同中的元信息傳遞做出反應(yīng)盖矫。（2）把這個(gè)信息做為識(shí)別個(gè)案病態(tài)的方法丽惭。這也就意味著治療師需要在情感上對(duì)自己內(nèi)心正在發(fā)生的事情做出反應(yīng)，同時(shí)還要對(duì)關(guān)系中正在發(fā)生的事情進(jìn)行理性的思考辈双。通過(guò)允許自己被個(gè)案以這種方式來(lái)“利用”责掏，治療師可以通過(guò)反移情對(duì)個(gè)案的元信息傳遞的特征進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)上的評(píng)估。

恰當(dāng)?shù)胤磻?yīng)是治療師需要迫使隱藏在投射性認(rèn)同背后的元信息傳遞顯現(xiàn)出來(lái)湃望，這樣便可以治療性地應(yīng)對(duì)它换衬。在這時(shí)治療師切記痰驱，當(dāng)明顯存在依賴的投射性認(rèn)同時(shí)，治療師對(duì)個(gè)案的“有所幫助”不要提建議瞳浦，引導(dǎo)方向等担映，因?yàn)檫@樣做的結(jié)果只能是強(qiáng)化個(gè)案的病理，而且不會(huì)有顯著的效果叫潦。恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)是治療師需要迫使隱藏在投射性認(rèn)同背后的元信息傳遞顯現(xiàn)出來(lái)蝇完，這樣便可以治療性地應(yīng)對(duì)它。

當(dāng)把元信息傳遞轉(zhuǎn)為公開(kāi)矗蕊。在依賴的投射性認(rèn)同的個(gè)案中短蜕，這意味著使個(gè)案明白他離開(kāi)治療師就無(wú)法生存，一旦這個(gè)元信息傳遞浮現(xiàn)出來(lái)傻咖，它就不再存在于個(gè)案投射性幻想中朋魔，它成了治療師與個(gè)案關(guān)系可以觸及的特點(diǎn)，治療師就可以對(duì)他治療了卿操。

二铺厨、權(quán)力

權(quán)力的投射性認(rèn)同的個(gè)案是假設(shè)其他人能力不足，離開(kāi)他就無(wú)法工作硬纤，無(wú)法生存解滓。這一假設(shè)以治療師發(fā)生時(shí)就是個(gè)案試圖指揮治療室中發(fā)生的事情。

治療師如果希望把元信息傳遞轉(zhuǎn)為公開(kāi)筝家，他便需要在治療初期忍耐甚至鼓勵(lì)投射性認(rèn)同的表達(dá)洼裤。

投射性認(rèn)同明顯出現(xiàn)時(shí)，治療就要發(fā)生變化溪王。治療的焦點(diǎn)從討論個(gè)案與他人的互動(dòng)轉(zhuǎn)為討論與治療師的互動(dòng)關(guān)系上腮鞍。

做到這一點(diǎn)的方法是詢問(wèn)個(gè)案其對(duì)生活中其他的感受與對(duì)治療師的感受是否有相似的地方。

對(duì)權(quán)力的投射性認(rèn)同的最常見(jiàn)的反移情是“無(wú)能以及虛弱感”莹菱。

包含著權(quán)力的投射性認(rèn)同個(gè)案的元信息傳遞是：沒(méi)有我移国，你不能成功，或者是沒(méi)有我道伟，你不能存活迹缀。這種交流誘導(dǎo)出的反移情導(dǎo)致產(chǎn)生無(wú)能或既然失敗的感受。個(gè)案批評(píng)治療師沒(méi)有正確處理事情蜜徽，治療沒(méi)有任何的效果祝懂。個(gè)案所提出的“危機(jī)”和“緊急情況”治療師從未正確地處理過(guò)。個(gè)案會(huì)變得不耐煩拘鞋，伴隨著這樣的感覺(jué)砚蓬，個(gè)案會(huì)覺(jué)得如果個(gè)案處于主導(dǎo)位置的話，事情一定會(huì)進(jìn)展的很順利盆色，而且效果也會(huì)好灰蛙。

三祟剔、情欲

除了用語(yǔ)言將治療情欲化外，個(gè)案還會(huì)通過(guò)衣著和暗示性的姿勢(shì)將治療情欲化摩梧。通過(guò)非言語(yǔ)有策略物延，不論是男性的還是女性的個(gè)案都設(shè)法向治療師“顯現(xiàn)”他們認(rèn)為其他人最重視他們自己身體的部分。

在治療情欲的投射性認(rèn)同的個(gè)案時(shí)障本，典型的反應(yīng)是治療師的情欲被喚起。

在客體關(guān)系工作中的一個(gè)指導(dǎo)性原則是响鹃，無(wú)論好壞都要專注于反移情驾霜。

四、迎合

使用迎合的投射性認(rèn)同的個(gè)案持續(xù)地傳遞著這樣的信息：為了別人他們不惜犧牲自己买置，不斷地為別人做事情粪糙。他們提醒周圍的人注意，他們是多么地?zé)o私地付出忿项，又是多么地不被感激蓉冈。

迎合的投射性認(rèn)同在客體關(guān)系心理治療中得以表達(dá)的獨(dú)特方式，是個(gè)案試圖努力做個(gè)有人有所幫助而且是個(gè)隨和的人轩触。

結(jié)語(yǔ)

無(wú)論我們談的是何種種類的投射性認(rèn)同寞酿，治療師的任務(wù)都是將與投射性認(rèn)同相關(guān)的元信息傳遞轉(zhuǎn)為公開(kāi)。至于何時(shí)公開(kāi)依賴于治療師個(gè)人的特點(diǎn)及其偏好脱柱。但是有一件事情必須要清楚伐弹，那就是為了治療能繼續(xù)進(jìn)行，治療師需要而且必須獲得對(duì)個(gè)案的投射性認(rèn)同相關(guān)的元信息傳遞一個(gè)準(zhǔn)確的表達(dá)榨为。如果這個(gè)任務(wù)沒(méi)有完成惨好，那么治療將會(huì)陷入停滯不前的狀態(tài)。如果元信息傳遞繼續(xù)含糊不清随闺、模棱兩可而且躲躲閃閃的話日川，治療師將會(huì)發(fā)現(xiàn)要想在治療的下一個(gè)階段取得預(yù)期效果幾乎是不可能的事情。

第三階段面質(zhì)

治療師的反應(yīng)

治療師如何回應(yīng)個(gè)案的元信息傳遞呢矩乐？簡(jiǎn)單地說(shuō)龄句，正確的回應(yīng)就是對(duì)個(gè)案說(shuō)“不”。通過(guò)面質(zhì)個(gè)案建構(gòu)關(guān)系的慣用模式散罕，治療師可以挑戰(zhàn)個(gè)案的投射性認(rèn)同的本質(zhì)撒璧。治療師說(shuō)“不”的正確方式，取決于投射性認(rèn)同的類型以及與此投射性認(rèn)同相對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的要求笨使，具體的措辭也會(huì)有所不同卿樱。通過(guò)直接挑戰(zhàn)投射性認(rèn)同內(nèi)在的固有要求，治療師得以挑戰(zhàn)此要求作為關(guān)系的基礎(chǔ)和合法性硫椰。

在面質(zhì)的同時(shí)繁调，應(yīng)該讓個(gè)案知道萨蚕，治療師依然關(guān)心個(gè)案，對(duì)在第一階段許下的承諾還依然牢固蹄胰。因?yàn)橹委煄煂?duì)個(gè)案的溫柔且細(xì)心的關(guān)懷岳遥，是實(shí)現(xiàn)有效面質(zhì)最重要的因素。治療師也需要向個(gè)案?jìng)鬟f這樣的信息裕寨，既治療師拒絕的是投射性認(rèn)同浩蓉，而不是個(gè)案本人。要做到這一點(diǎn)的唯一方式宾袜，是治療師盡可能直接且具體地重申治療師對(duì)個(gè)案的許諾捻艳。

治療師應(yīng)該做的不是讓個(gè)案回避他所面臨的問(wèn)題，而是要對(duì)所發(fā)生的事情進(jìn)行耐心的解釋庆猫，努力使個(gè)案平靜认轨。治療師必須使個(gè)案面對(duì)他最害怕的事情：失去與他人的關(guān)系。需要讓個(gè)案明白月培，自體“壞的”部分并不是被拋棄的原因嘁字，現(xiàn)在做的并不是重新體驗(yàn)過(guò)去發(fā)生的事情，而是去體驗(yàn)當(dāng)前存在的杉畜、非常強(qiáng)烈的感受纪蜒。必須讓個(gè)案明白，開(kāi)放的此叠、坦誠(chéng)的關(guān)系是可以實(shí)現(xiàn)的霍掺，離開(kāi)投射性認(rèn)同，生活依然可以繼續(xù)拌蜘，關(guān)系依然可以存在杆烁。

個(gè)案的反應(yīng)

個(gè)案對(duì)面質(zhì)的反應(yīng)并不是平靜的。個(gè)案會(huì)在不同水平上简卧、不同程度地體驗(yàn)到治療師做出不同程度的拒絕兔魂。拒絕被個(gè)案從三個(gè)層面上來(lái)體驗(yàn)：在較淺的層面上，拒絕被個(gè)案體驗(yàn)為對(duì)具體請(qǐng)求或者要求的拒絕举娩；較深層面上被個(gè)案體驗(yàn)為對(duì)建構(gòu)關(guān)系的一種拒絕析校；更深的層面是對(duì)個(gè)案自體的拒絕。

通常铜涉，個(gè)案會(huì)對(duì)感覺(jué)到的拒絕做出的反應(yīng)是憤怒或者是退縮智玻。無(wú)論是那種反應(yīng)，治療師與個(gè)案的互動(dòng)看上去陷入了停滯不前的狀態(tài)芙代，治療處于死氣沉沉的局面中吊奢。但這并不代表個(gè)案放棄了他的投射性認(rèn)同，個(gè)案不會(huì)不經(jīng)掙扎就輕易地放棄他們的投射性認(rèn)同纹烹。在暫時(shí)停滯之后页滚，個(gè)案試圖進(jìn)行補(bǔ)償損失召边，并從治療停止的地方重新開(kāi)始。因?yàn)閭€(gè)案已經(jīng)感覺(jué)到了治療師對(duì)他投射性認(rèn)同的直接攻擊裹驰，所以他們會(huì)采取某種對(duì)策來(lái)避免遭受這種攻擊隧熙。

一、強(qiáng)化

個(gè)案面對(duì)面質(zhì)幻林，回應(yīng)的方式之一是強(qiáng)化他們的要求贞盯。如迎合性的個(gè)案會(huì)變得更愿意做任何事以博得他人的感激。有時(shí)候個(gè)案會(huì)通過(guò)讓事態(tài)“變得一團(tuán)糟”來(lái)強(qiáng)化元信息傳遞的要求沪饺。強(qiáng)化元信息傳遞最激烈的方式就是自殺的威脅躏敢。

在這里，我們有必要對(duì)反移情的種類進(jìn)行一下區(qū)分随闽。芮克爾在他反移情的精典著作里父丰，將反移情分為兩種形式肝谭，一種是“一致性”的掘宪，另外一種是“互補(bǔ)性”的∪林颍“一致性”的反移情是個(gè)案將他的兒童自體投射給治療師魏滚，這樣治療師便扮演兒童的角色，而個(gè)案則扮演重要他人的角色坟漱∈蟠危“互補(bǔ)性”反移情是個(gè)案將父母的角色投射給治療師，自己則扮演兒童客體關(guān)系中的對(duì)應(yīng)人物芋齿。但在我們接觸的案例的經(jīng)驗(yàn)中腥寇，“互補(bǔ)性的”反移情在治療中更普遍。但有時(shí)候這兩種是交替出現(xiàn)的觅捆。

二赦役、責(zé)備

個(gè)案回應(yīng)面質(zhì)的另一種方式是利用他們體驗(yàn)到的感受責(zé)備治療師。責(zé)備的目的是為了防御栅炒。

無(wú)論責(zé)備出現(xiàn)在何種類型的投射性認(rèn)同的背景下掂摔，它們都是個(gè)案覺(jué)察到投射性認(rèn)同正面臨被根除的危險(xiǎn)時(shí)才出現(xiàn)的。個(gè)案進(jìn)行防御性的努力赢赊，表示他們?cè)噲D阻止治療師入侵他們的人際關(guān)系的病理乙漓。在試圖阻擋將暴露的努力中，個(gè)案便將焦點(diǎn)集中被感知為治療師的弱點(diǎn)來(lái)源——反移情上释移。處于絕望中的個(gè)案認(rèn)為最佳的防御就是最好的進(jìn)攻叭披。

三、次級(jí)投射性認(rèn)同

個(gè)案看上去似乎放棄了投射性認(rèn)同玩讳。然而趋观，事實(shí)并非如此扛禽。另一種投射性認(rèn)同在此時(shí)出現(xiàn)。

曾經(jīng)是迎合的個(gè)案的行為突然表現(xiàn)更象依賴的投射性認(rèn)同皱坛。如果以前他們行為是依賴性的编曼，那么現(xiàn)在剛開(kāi)始以一種更像是情欲的投射性認(rèn)同的方式來(lái)行為。就好象有另外一種投射性認(rèn)同在后面等著剩辟，萬(wàn)一有什么事情出錯(cuò)掐场，它就作為候補(bǔ)替上去，次級(jí)投射性認(rèn)同登場(chǎng)了贩猎。這不僅僅是一個(gè)投射性認(rèn)同退場(chǎng)熊户，另一個(gè)投射性認(rèn)同登場(chǎng)來(lái)替代這么簡(jiǎn)單。更準(zhǔn)確地說(shuō)吭服，第二個(gè)投射性認(rèn)同是緩慢出現(xiàn)的嚷堡，并以微妙的方式讓大家知道它，但它所帶來(lái)的影響是不容忽視的艇棕，它迫使治療退回到第二個(gè)階段蝌戒，治療師又開(kāi)始進(jìn)行全新的處理信息與元信息傳遞。這常常是令人沮喪的沼琉，因?yàn)樗坪醮砹酥委煹倪M(jìn)步北苟。不過(guò)，雖然治療師不得不重復(fù)做以前做過(guò)的事情打瘪，以使與新的投射性認(rèn)同的元信息傳遞得以公開(kāi)友鼻，但這并不象第一次那么耗費(fèi)時(shí)間，也并沒(méi)有第一次那么艱難闺骚。

對(duì)次級(jí)投射性認(rèn)同的治療與一級(jí)投射性認(rèn)同的治療程序是一樣的彩扔。治療師需要引出躲在投射性認(rèn)同背后的元信息傳遞，然后去面質(zhì)它僻爽。不必考慮當(dāng)前出現(xiàn)的投射性認(rèn)同是原發(fā)的還是次級(jí)的虫碉，需要讓個(gè)案明白，投射性認(rèn)同不能作為自己與咨詢師建立關(guān)系的合法手段进泼。

四蔗衡、告辭

如果所要其他方式都失敗了，個(gè)案常常會(huì)威脅要離開(kāi)乳绕。個(gè)案這一決定是建立在他膚淺的但卻強(qiáng)有力的信念之上绞惦，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為治療師對(duì)投射性認(rèn)同的拒絕，意味著治療師“發(fā)現(xiàn)了”個(gè)案在自體分裂中“壞的”部分洋措。在這里济蝉，治療師需要謹(jǐn)記在心的是，投射性認(rèn)同是建立關(guān)系的一種方式，是對(duì)暴露壞自體的一種防御王滤，是修正以前的贺嫂，令人痛苦的客體關(guān)系的一種方式。如果個(gè)案達(dá)不到這個(gè)目的雁乡，除了離開(kāi)治療師第喳，中止治療，似乎別無(wú)他法踱稍。

如果個(gè)案要使他們自己從病理性行為持續(xù)存在的驅(qū)力中解脫出來(lái)曲饱，就必須超越他們與他人打交道的元信息傳遞的方式，他們必須作為一個(gè)獨(dú)立的人來(lái)面對(duì)治療師珠月，而不是帶著投射性認(rèn)同幻想個(gè)體來(lái)面對(duì)治療師扩淀。

在第三個(gè)階段的最后,個(gè)案已經(jīng)意識(shí)到他們與治療師建立關(guān)系的方式已經(jīng)不再可行。他們行為中呈現(xiàn)的驅(qū)力強(qiáng)度比以前弱了啤挎，并且他們開(kāi)始以以不同的方式與治療師打交道驻谆。雖然投射性認(rèn)同還會(huì)不時(shí)地出現(xiàn)，但隨著時(shí)間的推移庆聘，投射性認(rèn)同的頻率和強(qiáng)度都逐漸減弱胜臊。關(guān)系呈現(xiàn)出一片平靜，個(gè)案開(kāi)始對(duì)接下來(lái)的轉(zhuǎn)變感興趣掏觉。

第四階段結(jié)束

客體關(guān)系心理治療第四個(gè)階段是結(jié)束階段区端。在這個(gè)階段值漫，治療師要向個(gè)案提供一個(gè)機(jī)會(huì)澳腹，讓他們審視他們的投射性認(rèn)同對(duì)他人的影響。這樣可以讓個(gè)案對(duì)他們以往建構(gòu)關(guān)系模式的病態(tài)原因有一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)杨何，并且對(duì)早期客體關(guān)系如何影響這些模式有些了解酱塔。除此之外，在這個(gè)階段還涉及治療結(jié)束的有關(guān)議題危虱。因?yàn)榻Y(jié)束治療不僅僅簡(jiǎn)單地對(duì)前面治療過(guò)程進(jìn)行綜合的梳理而后說(shuō)再見(jiàn)羊娃，此階段的內(nèi)容還包括對(duì)分離議題的處理。

一埃跷、反饋

大多數(shù)個(gè)案意識(shí)不到他們通過(guò)投射性認(rèn)同傳遞出來(lái)信息的性質(zhì)蕊玷，就象使用迎合的投射性認(rèn)同的個(gè)案很少意識(shí)到他們的行為實(shí)際上是操控的。

多數(shù)個(gè)案也常忽略他們的投射性認(rèn)同對(duì)他人的影響弥雹。他們并沒(méi)有意識(shí)到與他們產(chǎn)生互動(dòng)的人垃帅，對(duì)于他們行為的操控性和約束性具有多么強(qiáng)烈的感受。他們可能會(huì)意識(shí)到他人與他們?cè)谝黄饡r(shí)感覺(jué)到受挫剪勿，有時(shí)候會(huì)回避退縮贸诚，但他們不知道為什么會(huì)這樣。對(duì)于使用投射性認(rèn)同的個(gè)案，他人的情緒行為通常是不可理解的酱固。

在這里械念，反移情再次被作為治療工具來(lái)使用，治療師以自己對(duì)個(gè)案的反應(yīng)作為反饋的信息源运悲，實(shí)際上是以一種新的方式在利用反移情龄减。反移情的作用在每個(gè)階段所起的作用是不同的。在治療的初期階段班眯，反移情被作為一種診斷的輔助工具來(lái)識(shí)別投射性認(rèn)同欺殿；在治療的第二個(gè)階段，反移情被用來(lái)識(shí)別投射性認(rèn)同元信息傳遞的準(zhǔn)確性鳖敷；在治療的結(jié)束階段脖苏，反移情作為一種手段，向個(gè)案提供其行為對(duì)他人影響的重要信息定踱。

或許個(gè)案有生以來(lái)第一次體驗(yàn)到不必操控不必設(shè)防便可以與他人互動(dòng)的感覺(jué)棍潘；或許個(gè)案第一次體會(huì)到擁有一個(gè)朋友意味著什么。當(dāng)客體關(guān)系心理治療進(jìn)展到反饋這一環(huán)節(jié)時(shí)崖媚，個(gè)案通常感覺(jué)到開(kāi)放的亦歉、坦誠(chéng)的、坦白的關(guān)系并不隱含著危險(xiǎn)和潛在的拒絕畅哑，并且體會(huì)到這種關(guān)系真正意味著什么肴楷。

二、解釋

作為客體關(guān)系綜合論述的理論基礎(chǔ)荠呐，是聚集于本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是前語(yǔ)言期發(fā)生的事情赛蔫，比如分裂、分離個(gè)體化等泥张『腔郑客體關(guān)系探討的就是前語(yǔ)言期發(fā)生的事情及對(duì)人格形成的影響。所以對(duì)個(gè)案來(lái)說(shuō)媚创，當(dāng)他還無(wú)法使用語(yǔ)言這一工具時(shí)渗钉，那么用理性的解釋這一工具讓他理解前語(yǔ)言期發(fā)生的事情的意義，確實(shí)是很難的钞钙。

在客體關(guān)系心理治療中鳄橘，“解釋”所強(qiáng)調(diào)的重要議題更多是被拋棄、被拒絕的威脅芒炼，以及“好”與“壞”的內(nèi)化有關(guān)瘫怜。

三、解放

個(gè)案需要掙脫那些過(guò)去與個(gè)案形成病態(tài)聯(lián)結(jié)的那些人的束縛焕议。這種掙脫在治療這個(gè)階段才成為可能宝磨。因?yàn)槟切┰凇皦淖泽w”形成過(guò)程中起著工具作用的人弧关，現(xiàn)在也同樣被個(gè)案體驗(yàn)“好的”感受的那些人』斤保“解放”意味著放棄自體“好的”部分世囊，同時(shí)也放棄自體“壞的”部分。

個(gè)案永遠(yuǎn)不可能完全放棄他們的內(nèi)在客體窿祥。他們永遠(yuǎn)都是個(gè)案自體的一部分株憾。治療師的內(nèi)化以及所提供的安全感可以讓個(gè)案體驗(yàn)到早期客體中被分裂的部分。先前體驗(yàn)到的全好的或者全是壞的內(nèi)在客體現(xiàn)在個(gè)案能夠體驗(yàn)到這個(gè)客體是好壞兼?zhèn)涞纳柜谩Ｖ链宋覀兠靼琢肃拖梗瑐€(gè)案要解放的是早期被高度兩極化了的內(nèi)在表象局限性的觀點(diǎn)。

“解放”意味著寬恕听系。意味著能夠?qū)?nèi)在客體體驗(yàn)為可能犯錯(cuò)的客體贝奇，并且能夠?qū)捤∑淙秉c(diǎn)。個(gè)案需要將其早期撫養(yǎng)人看作是有缺陷的人靠胜，這個(gè)人因?yàn)槠浔旧淼娜秉c(diǎn)而不能讓個(gè)案有一個(gè)健康的關(guān)系掉瞳。個(gè)案并不一定是因?yàn)檫@些客體的所作所為而寬恕他們，而是因?yàn)檫@些客體沒(méi)有能力覺(jué)察他們所做的事會(huì)產(chǎn)生破壞性的心理影響而原諒他們浪漠。除非個(gè)案寬恕他的內(nèi)在客體陕习，否則想要自己寬恕自己也是不可能的。寬恕并不總是容易做到的址愿，通常在其前面儲(chǔ)藏多年的憤怒和其他強(qiáng)烈的感受该镣。或許對(duì)某些人來(lái)說(shuō)响谓，寬恕是不可能的损合。在最佳的狀況下，這種寬恕被內(nèi)化為一種自我寬恕歌粥。

四塌忽、分離

分離在任何情況下都是一個(gè)艱難的過(guò)程.在個(gè)案與治療師在關(guān)系核心成分的治療中,分離更是尤其的艱難拍埠。因此失驶，個(gè)案與治療師的分離被看作體驗(yàn)當(dāng)中突出的部分，而不是在治療結(jié)束時(shí)隨口一提的事情枣购。分離不僅僅是與治療師握握手說(shuō)再見(jiàn)的過(guò)程嬉探。實(shí)際上，分離構(gòu)成了內(nèi)化過(guò)程強(qiáng)有力的高潮棉圈。

在治療中涩堤，內(nèi)化過(guò)程開(kāi)始中個(gè)案的投射性幻想之時(shí)，結(jié)束于個(gè)案發(fā)展出寬恕的能力之際分瘾。在治療的過(guò)程中胎围，治療師被并入個(gè)案的內(nèi)心世界，并作為重要客體而被整合進(jìn)個(gè)案的自體中。這種情況得以發(fā)生的過(guò)程在某些方面反映了個(gè)案早期的互動(dòng)白魂。在這些早期互動(dòng)中汽纤，個(gè)案與重要人物的互動(dòng)也被轉(zhuǎn)化進(jìn)個(gè)案自體感覺(jué)中。

在治療的過(guò)程中福荸，內(nèi)化的重要性不僅僅是治療師被內(nèi)化了而已蕴坪，而是治療師被作為“好客體”被內(nèi)化了。治療師被“內(nèi)部轉(zhuǎn)化”成價(jià)值感和自尊的來(lái)源敬锐。有關(guān)個(gè)案是受歡迎的且是有價(jià)值的這種日益增強(qiáng)的感覺(jué)構(gòu)成了一個(gè)人重構(gòu)其內(nèi)在世界和外界關(guān)系的基礎(chǔ)背传。將一個(gè)好的內(nèi)在客體并入自體，從而使自體更加強(qiáng)大台夺、堅(jiān)固径玖。

雖然治療師與個(gè)案必須分離，但治療師依然是個(gè)案內(nèi)在世界的一部分颤介。為了保證分離不會(huì)被個(gè)案體驗(yàn)到災(zāi)難化的喪失和被拋棄挺狰，治療師需要讓個(gè)案主動(dòng)參與到分離的體驗(yàn)中去。治療師通過(guò)使治療終止相關(guān)的感覺(jué)和思想變得清晰而做到這一點(diǎn)买窟。治療師要做的是個(gè)案能夠談?wù)撍惺艿降膫姆岵础?dān)憂以及愉快的事情。在分離時(shí)也愉快也有傷心始绍，這使得分離成為個(gè)案生命中非常有重要意義的人際交往事件瞳购。