文/學(xué)乃身之寶
幸福人生，是我們每個(gè)人都想擁有的递胧，但是碑韵，獲得幸福并不是一件容易的事。
幸福之所以難能可貴缎脾，是因?yàn)橛钪娉鮿?chuàng)時(shí)不是以我們?nèi)祟惖氖孢m安逸為準(zhǔn)則的祝闻，加上人們的欲望很難滿足，追求知足常樂(lè)也是阻礙重重遗菠。同時(shí)联喘，幸福這種好的生存狀態(tài)华蜒，只是一種附帶現(xiàn)象。因?yàn)槲覀冎苯幼穼さ牟⒉皇切腋；碓猓前炎约鹤兊脧?fù)雜后叭喜，在這個(gè)復(fù)雜的過(guò)程中，找到樂(lè)趣的狀態(tài)—幸福蓖谢。
就像奧地利心理學(xué)家維克多?弗蘭克爾說(shuō)的：“不要只想著成功—你越想成功捂蕴，就越容易失敗。成功就像幸福一樣闪幽，可遇不可求啥辨。它是一種自然而然的產(chǎn)物，是一個(gè)人無(wú)意識(shí)地投入于某一偉大的事業(yè)時(shí)產(chǎn)生的衍生品沟使，或者是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的副產(chǎn)品委可。”
可見(jiàn)，幸福不是存心去找就能找到的腊嗡，它是在復(fù)雜過(guò)程中找到樂(lè)趣狀態(tài)后呈現(xiàn)的附帶現(xiàn)象着倾。而這個(gè)副產(chǎn)品和心流體驗(yàn)密切相關(guān)，也可以說(shuō)燕少，心流就是幸福的代名詞卡者。
著名心理學(xué)家、積極心理學(xué)奠基人米哈里?契克森米哈賴在30年前客们，通過(guò)研究大量案例崇决，開(kāi)創(chuàng)性地提出“心流”的概念〉状欤《心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》這本書(shū)系統(tǒng)闡述了有關(guān)心流理論的相關(guān)內(nèi)容恒傻，包括進(jìn)入心流狀態(tài)的條件、如何獲得心流狀態(tài)建邓，達(dá)到最優(yōu)體驗(yàn)盈厘，以及從日常生活到休閑娛樂(lè)和工作等各個(gè)方面，給讀者提供提升幸福感的行動(dòng)指南官边，幫助我們找到快樂(lè)的源泉沸手。
快樂(lè)的源泉，源自心流注簿。當(dāng)我們達(dá)到心流狀態(tài)契吉，獲得最優(yōu)體驗(yàn)，我們就找到了幸福诡渴。
1.
心流是人類普遍生活本質(zhì)的存在捐晶，但不是恒常的現(xiàn)象，而是人在生活中苦苦掙扎的瞬間展現(xiàn)的靈光。
不要以為只有順境時(shí)才能體會(huì)到心流租悄，逆境中谨究，甚至是最艱難時(shí)刻也可以體驗(yàn)到。因?yàn)檫@種狀態(tài)是我們自己控制并創(chuàng)造出來(lái)的泣棋。換句話說(shuō)胶哲，像癌癥病人這樣遭受不幸的人，并不會(huì)必然與幸福絕緣潭辈。如果病人們能在痛苦或壓力中鸯屿，掌控自己命運(yùn)，那他們的人生自然豐富把敢、璀璨和幸福寄摆。
只是這樣的過(guò)程，需要他們掌控自己的意識(shí)修赞，為達(dá)到心流狀態(tài)創(chuàng)造條件婶恼。
那么，什么是心流呢柏副？
“心流”指的是我們?cè)谧瞿臣虑闀r(shí)勾邦，那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)—在這種狀態(tài)下割择，我們感覺(jué)不到時(shí)間的存在眷篇，在這件事情完成后會(huì)有一種充滿能量且非常滿足的感覺(jué)。比如荔泳，游泳蕉饼、爬山、打球玛歌、閱讀等時(shí)候昧港，我們都可以感受到心流狀態(tài)。
在契克森米哈賴看來(lái)支子，心流狀態(tài)的獲得慨飘，即幸福與否，取決于我們內(nèi)心是否和諧译荞，而追求內(nèi)心和諧，唯有從掌握意識(shí)開(kāi)始休弃。
因?yàn)楂@得心流背后的更大邏輯是吞歼，我們要通過(guò)鍛煉控制自己的意識(shí)，才能獲得真正的幸福塔猾。
2.
意識(shí)篙骡，并不是什么神秘之物，它和我們?nèi)祟惼渌袨橐粯樱紝儆谏碜饔门此住Ｋ鼞{借著構(gòu)造復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)來(lái)運(yùn)作尿褪，很多時(shí)候它可以自主的。
從現(xiàn)象學(xué)角度來(lái)說(shuō)得湘，意識(shí)是某些我們能感覺(jué)到杖玲，而且有能力引導(dǎo)其方向的事件，諸如情緒淘正、感覺(jué)摆马、思想、企圖等鸿吆。而這些我們看見(jiàn)囤采、感覺(jué)、想到惩淳、渴求的事物蕉毯，可以看作是我們所能操縱利用的資訊。
因此思犁，我們把意識(shí)可以看作是經(jīng)過(guò)刻意排列組合的資訊代虾。我們?nèi)祟惥褪歉鶕?jù)這些資訊，加以評(píng)估后抒倚，由身體做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)褐着。
由此說(shuō)來(lái)，意識(shí)反映的就是我們心目中的人生托呕。我們從出生到死亡含蓉，聽(tīng)見(jiàn)、看見(jiàn)项郊、覺(jué)得馅扣、希望的東西及遭受的痛苦的一切的總和，都是意識(shí)帶給我們的着降，它與主觀體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)緊密相關(guān)差油。
心流體驗(yàn)，除了與意識(shí)相關(guān)外任洞，還與注意力有關(guān)蓄喇。
因?yàn)榭刂埔庾R(shí)，最明顯的指標(biāo)就是我們能隨心所欲地集中注意力交掏，不因任何事情而分心妆偏。心流體驗(yàn)就是需要專注在目標(biāo)上，如果沒(méi)有這種專注盅弛，我們就無(wú)法獲得最優(yōu)體驗(yàn)钱骂。
注意力叔锐，即是負(fù)責(zé)從眾多的資訊中挑出相關(guān)的資訊，以及從記憶中抽取相關(guān)的參考數(shù)據(jù)见秽，然后評(píng)估事件愉烙，并決定采取正確的對(duì)策。它不僅決定哪些事物能進(jìn)入意識(shí)解取，還要帶動(dòng)其他心靈活動(dòng)步责，比如回憶、思考肮蛹、感覺(jué)勺择，以及做決定。因此伦忠，注意力就是一種“精神能量”省核。
這種精神能量，我們?nèi)祟惪梢钥刂评ヂ耄S我們使用的能量變化而變化气忠，也是改善體驗(yàn)品質(zhì)的最重要的工具。
只要我們能通過(guò)控制意識(shí)赋咽，進(jìn)而控制自己的注意力旧噪，我們就可以找到快樂(lè)的源泉，即有可能獲得幸福脓匿。
3.
在了解心流體驗(yàn)與意識(shí)和注意力均相關(guān)后淘钟，我們來(lái)看看構(gòu)成心流體驗(yàn)的要素有哪些。
契克森米哈賴在書(shū)中用八項(xiàng)元素來(lái)概括：
第一陪毡，這種體驗(yàn)出現(xiàn)在我們面臨一份可完成的工作時(shí)米母。
第二，我們必須能夠全神貫注于這件事情毡琉。
第三铁瞒，這項(xiàng)任務(wù)有明確的目標(biāo)。
第四桅滋，即時(shí)的反饋慧耍。
第五，我們能深入而毫不牽強(qiáng)地投入到行動(dòng)之中丐谋，日常生活的憂慮和沮喪都因此一掃而空芍碧。
第六，充滿樂(lè)趣的體驗(yàn)使人覺(jué)得能自由控制自己的行動(dòng)号俐。
第七师枣，進(jìn)入“忘我”狀態(tài)，但心流體驗(yàn)告一段落后萧落，自我感覺(jué)又會(huì)變得強(qiáng)烈践美。
第八，時(shí)間感會(huì)改變——幾小時(shí)猶如幾分鐘找岖，幾分鐘也可能變得像幾小時(shí)那么漫長(zhǎng)陨倡。
這些元素結(jié)合成一種深刻的愉悅感，帶來(lái)無(wú)比的報(bào)償许布，并擴(kuò)展成極大的能量兴革。
這里，我們看到蜜唾，想要達(dá)到心流狀態(tài)杂曲，需要一件目標(biāo)明確而又具有挑戰(zhàn)性的事情，而且我們的能力可以接住這個(gè)挑戰(zhàn)袁余。如果挑戰(zhàn)接不住擎勘，我們會(huì)產(chǎn)生焦慮；如果事情沒(méi)挑戰(zhàn)颖榜，我們又會(huì)產(chǎn)生厭倦棚饵。
另外，我們特別專注于這件事掩完，全神貫注噪漾，忘記自己，忘記時(shí)間且蓬，并能體察到所有相關(guān)信息欣硼。同時(shí)，不管工作多復(fù)雜我們都不覺(jué)得費(fèi)力恶阴，而且有強(qiáng)烈的愉悅感诈胜。這樣的體驗(yàn)過(guò)程，即是心流狀態(tài)存淫，而愉悅感就是幸福狀態(tài)耘斩。
比如，爬山之所以給人帶來(lái)心流體驗(yàn)桅咆，就因?yàn)榕郎绞且豁?xiàng)具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)括授，而且需要全神投入其中，讓人忘記時(shí)間岩饼，忘記自己荚虚。當(dāng)一步一步往上攀爬時(shí)就是一個(gè)即時(shí)反饋，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的愉悅感籍茧。其實(shí)版述，爬山那種心流體驗(yàn)，不是為了到達(dá)山頂寞冯。因?yàn)榕郎匠伺郎街饪饰觯瑳](méi)有別的理由晚伙，它完全是一種自我的溝通。爬山本身就是目標(biāo)俭茧，爬山的過(guò)程就是幸福的來(lái)源咆疗。
4.
心流體驗(yàn)，其實(shí)是一種生活方式母债，而且是最高級(jí)的生活方式午磁。這種生活方式是人人都可以擁有的，它并不是哪些人的專利毡们，哪怕你是深處痛苦和挫折中迅皇，也依然可以獲得心流。因?yàn)樗且环N我們可以參與其中衙熔，并能自行決定生命內(nèi)涵的過(guò)程登颓。
主觀體驗(yàn)不只是人生的一個(gè)面，它就是人生青责。一個(gè)懂得在生活中找到心流的人挺据，就是能用意識(shí)控制自己主觀體驗(yàn)的人。
我們看到脖隶，只有懂得如何把無(wú)助的狀況轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌男牧骰顒?dòng)扁耐，并加以控制的人，就會(huì)自己找到樂(lè)趣产阱，并在考驗(yàn)中鍛煉得更堅(jiān)強(qiáng)婉称。
我們以學(xué)習(xí)唱歌為例，來(lái)看看人們是如何在這個(gè)過(guò)程中達(dá)到心流體驗(yàn)构蹬，以找到快樂(lè)和幸福的王暗。
1）注意力。當(dāng)人們學(xué)習(xí)唱歌時(shí)庄敛，他們會(huì)把注意力放在上面俗壹，自己控制意識(shí)，使大腦思維專注于唱歌這件事藻烤，其他想法不在大腦里绷雏。
2）愿意為之付出的目標(biāo)。學(xué)習(xí)唱歌是人們的目標(biāo)怖亭，且是自己非常愿意去完成的目標(biāo)涎显。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還有一些挑戰(zhàn)兴猩，這個(gè)挑戰(zhàn)在他們可以應(yīng)對(duì)的范圍內(nèi)期吓，通過(guò)努力是可以達(dá)到的。
3）即時(shí)的回饋倾芝。當(dāng)學(xué)會(huì)唱一句時(shí)讨勤，就會(huì)有即時(shí)反饋箭跳，并成為繼續(xù)學(xué)下去的動(dòng)力。
4）全神貫注于此悬襟，達(dá)到忘我的狀態(tài)灾搏。人們?cè)趯W(xué)的過(guò)程中遏考，會(huì)全身關(guān)注于此，達(dá)到忘我的狀態(tài)顿乒，就覺(jué)得時(shí)間不存在垛玻，自己不存在割捅。
這時(shí)，人們內(nèi)心感受到的是愉悅帚桩，即心流狀態(tài)亿驾，學(xué)習(xí)唱歌就會(huì)成為他們的一種樂(lè)趣≌撕浚可見(jiàn)莫瞬，這樣的樂(lè)趣不僅帶來(lái)快樂(lè)和幸福，而且自己也得到了成長(zhǎng)郭蕉。
心流疼邀，就是快樂(lè)的源泉。
我們通過(guò)控制意識(shí)召锈，集中注意力于目標(biāo)旁振，獲得內(nèi)心的秩序，以達(dá)到心流體驗(yàn)涨岁，進(jìn)而得到幸福拐袜。
希望我們擁有更多的心流體驗(yàn)，以體會(huì)到幸福的生活梢薪。
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