中國(guó)傳統(tǒng)繪畫從誕生至今為止棍郎，其主流形態(tài)一直在發(fā)生著潛移默化的變動(dòng)著，有幾個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)值得我們注意银室。
第一涂佃，在題材上，從人物畫為主蜈敢，轉(zhuǎn)變?yōu)樯剿嫗橹鞴架@個(gè)時(shí)間點(diǎn)是在唐末、五代至宋初完成的抓狭。之所以說這個(gè)時(shí)間點(diǎn)也經(jīng)歷了幾十年之久伯病，是因?yàn)槿魏蔚霓D(zhuǎn)變都需要一個(gè)過渡，不可能在某一天就突然完成了藝術(shù)審美那么大的改變否过。羅馬不是一日建成的哦午笛。
第二，色彩上由五彩斑斕過渡到黑白分明的墨色和無色苗桂，這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)大概是在唐代药磺。有唐代中晚期張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》為證：
“草木敷榮，不待丹露之彩煤伟。云雪飄揚(yáng)癌佩，不待鉛粉而白。山不待空青而翠便锨，鳳不待五色而綷围辙。是故運(yùn)墨而五色具，謂之得意放案。意在五色姚建，則物象乖矣。夫畫物特忌形貌卿叽，采章歷歷具足桥胞，甚謹(jǐn)甚細(xì)，而外露巧密考婴》废海”
而藝術(shù)史上公認(rèn)的中國(guó)水墨畫、文人畫的先驅(qū)王維同學(xué)沥阱，也正是活躍在這個(gè)時(shí)期缎罢。在他之前，繪畫重著色考杉，他之后策精，逐漸過渡到單純的水墨。
仔細(xì)想想也可以理解崇棠，中國(guó)畫與書法有著千絲萬縷的關(guān)系咽袜，對(duì)于文人來說，以書入畫再自然不過枕稀，同樣是為了本于心询刹、發(fā)乎情，通過線條的揮灑最為得意萎坷。而賦彩著色明顯屬于“技術(shù)活”凹联，對(duì)于“矯情”的文人來說，屬于奇技淫巧耳哆档。
第三蔽挠，水墨水墨，有水有墨瓜浸，把水和墨真正交融在一起發(fā)展出無限變化的時(shí)期澳淑，應(yīng)該是南宋以后，當(dāng)文化中心從干燥北方轉(zhuǎn)移到了煙雨江南斟叼。環(huán)境的改變偶惠，自然讓源于生活的藝術(shù)也隨之發(fā)生改變。從前的山水畫大多以北方崇山峻嶺為主朗涩，披麻皴無非是線條的另類發(fā)揮忽孽；而南宋以后的山水畫對(duì)象發(fā)生了改變，如何塑造云山霧罩谢床、煙雨蒙蒙的感覺就需要水與墨的完美交融兄一，此時(shí)皴擦?xí)炄镜玫搅烁鄤?chuàng)造性的可能。
第四识腿，水墨畫從單純的記錄出革、裝飾、宣傳功能上升到哲學(xué)的高度渡讼，時(shí)間節(jié)點(diǎn)是在宋元之際骂束，代表人物“馬一角”“元四家”耳璧。從人的角度去描繪自然，從心的角度重新理解自然展箱，反寫實(shí)旨枯、反形式、反色彩混驰，從具體走向抽象攀隔，這是比西方早了六百多年的先進(jìn)繪畫觀念。
被西方人懵逼了那么多年栖榨，原來真正的藝術(shù)在我們這邊昆汹。
不啰嗦了，寫到這里已經(jīng)內(nèi)心澎湃了婴栽，就讓我安靜地驕傲放縱一會(huì)兒吧满粗。
