“道教全真天下第二叢林”嶗山太清宮启搂，有故事的名木頗多墓拜。比如蒲松齡筆下的絳雪港柜，三官殿前的雙雄銀杏，逢仙橋側(cè)的龍頭榆咳榜，道士穿墻處的“癢癢樹”紫薇夏醉，不一而足。而“凌霄漢柏”因是藤纏樹涌韩，在導(dǎo)游的解說(shuō)里就會(huì)有傳說(shuō)畔柔、有調(diào)侃、有影射臣樱。
由此想起榕與蘭的故事靶擦。廣西昭平一株古榕樹腮考，每當(dāng)立春之際芳香襲人，榕樹開花當(dāng)在五六月份玄捕，而此時(shí)的花香則是來(lái)自附生于樹巔的蘭花秸仙。
可以想象，這是怎樣奇異的因緣桩盲。那朵蘭，本在深山靜谷席吴，安閑地吐著幽芳赌结，寂靜地生育種子。也許獨(dú)處總會(huì)有些淡淡的失落孝冒，淡淡的不甘柬姚，偶爾想去外面的世界看看，但又覺(jué)得這樣也好庄涡×砍校花落孕籽，一粒粒微如芥絨的小種子穴店，還沒(méi)來(lái)得及落到花下泥土待來(lái)春再發(fā)撕捍，沒(méi)躲進(jìn)洞穴或慢慢朽爛或慢慢干癟，沒(méi)飛入巖縫長(zhǎng)出新的一叢泣洞，沒(méi)躍入山澗小溪去到遠(yuǎn)方忧风，沒(méi)被鳥雀啄食成為果腹之米，沒(méi)被獾鼠帶到灌叢卷進(jìn)草葉球凰，而是被力道如此恰好的風(fēng)狮腿，從溪谷之地?cái)y到這榕樹之上。
而榕樹呕诉，又是怎樣以風(fēng)吹不搖的樹干缘厢，恰好在那一刻承接住來(lái)自風(fēng)中的種子。又是怎樣以穩(wěn)重寬博的個(gè)性甩挫，將蘭籽托在樹冠最高處贴硫，蒙受旭陽(yáng)朝露惠風(fēng)的德澤。又怎樣以孔武有力的臂膀伊者，護(hù)佑種子綻芽育根夜畴，萌出幾枝綠色的窄葉，開出幾朵淡藍(lán)的花兒删壮。那一刻贪绘，花香已布滿整個(gè)榕樹的世界，也刻進(jìn)榕樹的年輪紋理央碟，融入榕樹的汁液靈臺(tái)税灌。
深夜均函，清風(fēng)也已遠(yuǎn)去的時(shí)候，我想榕與蘭一定會(huì)脈脈相視菱涤，粲然一笑苞也，仿佛前世前生，或蘭以榕的雄姿粘秆，或榕以蘭的嬌容如迟，連根而生，同氣而存攻走。這一世殷勘，榕終于等到了蘭，蘭終于找到了榕昔搂，微笑著輕輕道一句：是你嗎玲销？
附生：
依據(jù)蘭花在自然界的生活類型，分為地生蘭和附生蘭摘符。地生蘭生于地面土壤贤斜，如春蘭、蕙蘭逛裤、寒蘭和大部分兜蘭瘩绒。而附生蘭植株附著于某種寄主，如樹枝带族、樹干草讶、巖石等上面，但僅僅是附著于寄主的表面炉菲，并不吸收其體內(nèi)的養(yǎng)分堕战，又稱作著生蘭、氣生蘭拍霜。此外還有一種腐生蘭嘱丢，它一般無(wú)葉綠素，是靠與真菌共生而吸取養(yǎng)分的祠饺，如著名的藥材天麻越驻。
古榕與附生蘭花形成了一種共生關(guān)系。蘭花在古榕樹頂生長(zhǎng)道偷，可以避開森林底層遮蔭缀旁，獲得充足的陽(yáng)光，招來(lái)鳥類和昆蟲傳播花粉勺鸦。附生蘭花根部無(wú)須并巍，不會(huì)直接從榕樹身上汲取營(yíng)養(yǎng)，只是會(huì)吸收樹皮中的腐殖質(zhì)换途，對(duì)榕樹不會(huì)造成傷害懊渡，反而會(huì)為古榕的樹干帶來(lái)水分的滋養(yǎng)刽射。南美洲叢林中的熱帶蘭一般都附生大樹之上，有的大如籃球剃执，有的小如硬幣誓禁。它們是“附生”或者“共生”，而非“寄生”肾档。
30天之第12天
