夫亂世已平欠气,天命已定洼专。然多難興邦,四海虎覷鸿市。甄姓棣山者浪藻,乃生于是時(shí)之天朝也留晚。生之四月疚宇,北平時(shí)疫;及加冠旭从,江城時(shí)疫稳强。及不惑,則霍亂橫行和悦;花甲之年退疫,天花亂墜。古稀之年鸽素,吳淞海動(dòng)褒繁,是時(shí)驅(qū)艦于波濤,傾覆而無(wú)蹤付鹿。
夫甄家子果真邪澜汤?余稽核或否。溯本源中山舵匾,冊(cè)內(nèi)無(wú)此人也。蓋藍(lán)旗賈扎拉氏子谁不,避禍于動(dòng)亂而為也坐梯。則棣山未曾謀之。自言前朝天子在時(shí)刹帕,高祖太祖或?yàn)轳€馬吵血。前朝覆滅,民國(guó)初立時(shí)偷溺,曾祖商金鹽蹋辅。及天朝立,祖父供職于版印挫掏,為巧匠也侦另。青年可以鏤絲發(fā),然秉性剛直,言傷政治褒傅,乃屈辱于鉛華銅綠已弃锐。父與叔伯,不齒工匠殿托,尋祖業(yè)為商為宦霹菊。故知,值前朝傾覆支竹,家道中落旋廷,不可翻轉(zhuǎn)也。
幼生陋巷礼搁,頑劣忽靜饶碘。遣習(xí)以書(shū)畫(huà)不從;使學(xué)于武藝還拒叹坦;以文弈動(dòng)之則忿熊镣。擇曲藝與琢磨而習(xí)之,何哉募书?自言是傳承發(fā)展绪囱,實(shí)則習(xí)曲藝以沽名,借雕琢而寄夢(mèng)莹捡。其三者真無(wú)學(xué)耶鬼吵?夜半展卷,書(shū)千江一艦篮赢。聞雞起舞齿椅,破萬(wàn)世狼煙。至于文弈启泣,黃口已頌涣脚,幼學(xué)成文,畢閱毛公詩(shī)文選注寥茫,頗通文理遣蚀。遣學(xué)而不從者何哉?蓋逆父母之意愿也纱耻。而曲藝風(fēng)骨已成芭梯,琢磨工藝也精,方時(shí)修科舉弄喘,沽名不成玖喘,難圓幻夢(mèng),故盡棄也蘑志。試使擇師學(xué)藝累奈,則梨園可以驚震贬派,試使鍥而不舍,則萬(wàn)物盡可微縮费尽。
甄氏家門(mén)嚴(yán)正赠群,自幼不能絲毫放縱。幼學(xué)開(kāi)慧旱幼,知男女之事查描。執(zhí)戀于繩縛鞭笞,自知家門(mén)不允柏卤,終身未致冬三。束發(fā)已畢,則戀脂粉裙襖缘缚,金釵黛履勾笆,私購(gòu)而裝之,未敢示人桥滨。每思胯下之累贅窝爪,恨非嬌娥矣。棣山之恨齐媒,恨于身世反其意蒲每,人事未如愿。而世俗之理喻括,強(qiáng)奸逼就也邀杏。雖未及加冠已成本集三卷,奈何俗世問(wèn)功名唬血,埋沒(méi)天才運(yùn)不興望蜡,盡糟襲竊,廢矣拷恨。乃屈于不善之行業(yè)脖律,五寸之矮檐,迫于生計(jì)也腕侄。三十瘋癲状您,一蹶不振,此世再無(wú)作為兜挨。
余問(wèn)于棣山之同鄉(xiāng)同窗,皆曰慧善眯分,矣悲嘆于其不測(cè)拌汇。然棣山之不幸,亦非天朝之不幸哉弊决?試使之父母柔韌噪舀,則何必頂撞魁淳?試使家門(mén)允準(zhǔn),世俗尊存与倡,則何必隱瞞界逛?試使旁人無(wú)盜,天才得賞纺座,則何必屈就息拜?
劣根矣!嗚呼哀哉净响!盡言天下無(wú)能士少欺,其能人之無(wú)乎,其親手埋沒(méi)之與馋贤?皆言甄氏剛正赞别,吾觀棣山之事,真我不存配乓,一生本姓仿滔,賈氏也。