夫亂世已平欠气，天命已定洼专。然多難興邦，四海虎覷鸿市。甄姓棣山者浪藻，乃生于是時(shí)之天朝也留晚。生之四月疚宇，北平時(shí)疫；及加冠旭从，江城時(shí)疫稳强。及不惑，則霍亂橫行和悦；花甲之年退疫，天花亂墜。古稀之年鸽素，吳淞海動(dòng)褒繁，是時(shí)驅(qū)艦于波濤，傾覆而無(wú)蹤付鹿。
夫甄家子果真邪澜汤？余稽核或否。溯本源中山舵匾，冊(cè)內(nèi)無(wú)此人也。蓋藍(lán)旗賈扎拉氏子谁不，避禍于動(dòng)亂而為也坐梯。則棣山未曾謀之。自言前朝天子在時(shí)刹帕，高祖太祖或?yàn)轳€馬吵血。前朝覆滅，民國(guó)初立時(shí)偷溺，曾祖商金鹽蹋辅。及天朝立，祖父供職于版印挫掏，為巧匠也侦另。青年可以鏤絲發(fā)，然秉性剛直，言傷政治褒傅，乃屈辱于鉛華銅綠已弃锐。父與叔伯，不齒工匠殿托，尋祖業(yè)為商為宦霹菊。故知，值前朝傾覆支竹，家道中落旋廷，不可翻轉(zhuǎn)也。
幼生陋巷礼搁，頑劣忽靜饶碘。遣習(xí)以書(shū)畫(huà)不從；使學(xué)于武藝還拒叹坦；以文弈動(dòng)之則忿熊镣。擇曲藝與琢磨而習(xí)之，何哉募书？自言是傳承發(fā)展绪囱，實(shí)則習(xí)曲藝以沽名，借雕琢而寄夢(mèng)莹捡。其三者真無(wú)學(xué)耶鬼吵？夜半展卷，書(shū)千江一艦篮赢。聞雞起舞齿椅，破萬(wàn)世狼煙。至于文弈启泣，黃口已頌涣脚，幼學(xué)成文，畢閱毛公詩(shī)文選注寥茫，頗通文理遣蚀。遣學(xué)而不從者何哉？蓋逆父母之意愿也纱耻。而曲藝風(fēng)骨已成芭梯，琢磨工藝也精，方時(shí)修科舉弄喘，沽名不成玖喘，難圓幻夢(mèng)，故盡棄也蘑志。試使擇師學(xué)藝累奈，則梨園可以驚震贬派，試使鍥而不舍，則萬(wàn)物盡可微縮费尽。
甄氏家門(mén)嚴(yán)正赠群，自幼不能絲毫放縱。幼學(xué)開(kāi)慧旱幼，知男女之事查描。執(zhí)戀于繩縛鞭笞，自知家門(mén)不允柏卤，終身未致冬三。束發(fā)已畢，則戀脂粉裙襖缘缚，金釵黛履勾笆，私購(gòu)而裝之，未敢示人桥滨。每思胯下之累贅窝爪，恨非嬌娥矣。棣山之恨齐媒，恨于身世反其意蒲每，人事未如愿。而世俗之理喻括，強(qiáng)奸逼就也邀杏。雖未及加冠已成本集三卷，奈何俗世問(wèn)功名唬血，埋沒(méi)天才運(yùn)不興望蜡，盡糟襲竊，廢矣拷恨。乃屈于不善之行業(yè)脖律，五寸之矮檐，迫于生計(jì)也腕侄。三十瘋癲状您，一蹶不振，此世再無(wú)作為兜挨。
余問(wèn)于棣山之同鄉(xiāng)同窗，皆曰慧善眯分，矣悲嘆于其不測(cè)拌汇。然棣山之不幸，亦非天朝之不幸哉弊决？試使之父母柔韌噪舀，則何必頂撞魁淳？試使家門(mén)允準(zhǔn)，世俗尊存与倡，則何必隱瞞界逛？試使旁人無(wú)盜，天才得賞纺座，則何必屈就息拜？
劣根矣！嗚呼哀哉净响！盡言天下無(wú)能士少欺，其能人之無(wú)乎，其親手埋沒(méi)之與馋贤？皆言甄氏剛正赞别，吾觀棣山之事，真我不存配乓，一生本姓仿滔，賈氏也。
