原文：
道沖蛹尝，而用之或不盈。淵兮悉尾，似萬物之宗突那；湛兮，似或存构眯。吾不知誰之子愕难，象帝之先。
上一節(jié)講到了陰陽思維的用法惫霸。而且是基于對象的觀察猫缭，總結(jié)得出的規(guī)律。大家要知道壹店，古人有句話饵骨，叫天垂象。也就是說所有的事茫打，都會在天象中顯示，所以我們經(jīng)常在各種文學(xué)作品中看到那些有智慧的人——夜觀天象或觀天象妖混。前面是現(xiàn)實象老赤，現(xiàn)在開始作抽象描述了。
真正有用的制市、我們真正應(yīng)該要得到是一個無形的東西抬旺，但是他的用處卻是無所不在，而且無窮盡祥楣。他能夠成就所有开财，就跟佛陀講的——人人都可以成佛，那個東西误褪，可以讓人人都成佛责鳍。但是他看起來沒有什么特別的，不光芒萬丈兽间，很樸實历葛，很不起眼，所謂大道至簡嘀略。他不是誰發(fā)明的恤溶，而是原本就存在的。
但是還要進一層理解帜羊。前面一章講了咒程，有無相生，所以無形讼育，無為帐姻，才能真成就稠集。就如管理員工，如果管理者處處要顯示他的能力卖宠，要員工按照他的方法去做巍杈，員工是不可能成長起來的，也不可能有自己的獨特性扛伍。但是如何我們只是做好平臺工作筷畦，服務(wù)工作，那么他們就真正成長刺洒，真正開發(fā)出自己的智慧鳖宾。這個能量是很嚇人的。
