思想需要長進(jìn)喳瓣，實(shí)踐也需要跟上。純粹的理論若不能落到實(shí)際生活的土壤里生根發(fā)芽赞别，那么畏陕，空想家的頭銜隨時(shí)都會(huì)被扣上。理論要探索仿滔，實(shí)踐也要進(jìn)行惠毁，將強(qiáng)大的理論知識(shí)落實(shí)到生活的每一處，你才真正能夠領(lǐng)悟到其真諦崎页！
但是實(shí)踐是一次創(chuàng)造的過程鞠绰，他不是其他實(shí)踐的復(fù)制品，而是只有在經(jīng)歷之時(shí)才有的唯一的狀態(tài)飒焦。理論總是企圖復(fù)制實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)蜈膨，卻沒有了解到每一次新的實(shí)踐是一次再度創(chuàng)造理論的過程。理論提到的都是共性牺荠，只有共性才能進(jìn)行遷移翁巍，而使人覺得可以據(jù)此指導(dǎo)下一次實(shí)踐。
理論需要不斷更新志电，因?yàn)槭镅剩碚撋婕暗亩际枪残裕瑓s沒有照顧到個(gè)別的特殊性挑辆，而每一次新的實(shí)踐都是新的例朱，這就必然有新的理論誕生，替換或者補(bǔ)充舊有的理論鱼蝉。這樣我們的理論越來越多洒嗤，知識(shí)越來越豐富，對(duì)世界的理解也就更多角度更多方面魁亦。從而渔隶，產(chǎn)生了我們現(xiàn)在的一套分析世界的理論，我們對(duì)世界的掌控能力也越來越強(qiáng)。雖然间唉，我們會(huì)犯錯(cuò)绞灼，但是，新的理論總會(huì)出現(xiàn)來更替舊理論呈野，指引著我們走向更加合適的生活模式里去低矮。
我們似乎總在企圖縮小我們的理論，以達(dá)到普世的真理被冒。一次次實(shí)踐的共性會(huì)隨著次數(shù)的疊加而遞減军掂，這是交集遞減規(guī)律。也就是說，我們所有企圖追尋的真理實(shí)際是在削減真實(shí)而尋找到最終的共性，即萬物的共性何陆。似乎這是否走錯(cuò)了方向呢？這是否否定了真實(shí)世界呢终议？
我們生活中的人是否總想著與他人拉進(jìn)物質(zhì)和地位的差距呢？這不就是在追求自己與對(duì)方的共性嗎闲延？這是否就是在偏離生活的真實(shí)性痊剖？
無論如何，追求共性是人類思想的喜好垒玲，這不可指責(zé)陆馁。只是，我們需要適時(shí)的跳出來合愈，重新回到全面的真實(shí)的世界里叮贩，去找尋真實(shí)的世界。
從理論中適時(shí)的跳出來佛析，在實(shí)踐里尋找真實(shí)的世界……
