關(guān)于贊成和反對(duì)作者的
一個(gè)讀者所能說(shuō)的第一件事是他讀懂了藻丢，或是他沒(méi)讀懂落午。事實(shí)上，他必須先說(shuō)自己懂了搓劫，這樣才能說(shuō)更多的話粟瞬。如果他沒(méi)懂同仆，就應(yīng)該心平氣和的回頭重新研究這本書(shū)。
當(dāng)讀者不只是盲目地跟從作者的論點(diǎn)裙品，還能和作者的論點(diǎn)針?shù)h相對(duì)時(shí)俗批，他最后才能提出同意或反對(duì)的有意義的評(píng)論。
假設(shè)你讀懂了一本書(shū)市怎，但是卻不同意作者的狀況岁忘，比如你接受了前一章所談的規(guī)則，卻在某一個(gè)點(diǎn)上不同意区匠，你并沒(méi)有偏見(jiàn)干像，也不是情緒化，那么要想理想化的辯論驰弄，需要滿(mǎn)足以下三個(gè)條件麻汰。
- 第一點(diǎn)，因?yàn)槿擞欣硇缘囊幻嫫莞荩钟袆?dòng)物的一面五鲫，所以在爭(zhēng)辯時(shí)就要注意你會(huì)帶進(jìn)去的情緒，或是在當(dāng)場(chǎng)引發(fā)的脾氣岔擂。
- 第二點(diǎn)位喂，你要把自己的前提或假設(shè)攤出來(lái)浪耘。
- 第三點(diǎn)也是最后一點(diǎn)，派別之爭(zhēng)幾乎難以避免地會(huì)造成一些盲點(diǎn)塑崖，要化解這些盲點(diǎn)七冲，應(yīng)盡力嘗試不偏不倚。
理想上规婆，這三種心態(tài)是明智與有益的對(duì)話中必要的條件澜躺，這三種要件也適合用在閱讀上，那種作者與讀者之間的對(duì)話聋呢。
最后總結(jié)下苗踪，讀者不能任意使用這些評(píng)論，除非他確定能證明這位作者是知識(shí)不足削锰、知識(shí)有誤或不合邏輯。一本書(shū)不可能所有的內(nèi)容都是知識(shí)不足或知識(shí)有誤毕莱。一本書(shū)也不可能全部都不合邏輯器贩，而要作這樣的評(píng)論的讀者，除了要能精確地指認(rèn)作者的問(wèn)題之外朋截，還要能進(jìn)一步證明自己的論點(diǎn)才行蛹稍，他要為自己所說(shuō)的話提出理由來(lái)。
閱讀不同類(lèi)型的書(shū)
如何閱讀實(shí)用型的書(shū)
任何實(shí)用性的書(shū)都不能解決該書(shū)所關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題部服。一本理論性的作品可以解決自己提出的問(wèn)題唆姐。但是實(shí)際的問(wèn)題卻只能靠行動(dòng)來(lái)解決，當(dāng)你的實(shí)際問(wèn)題是如何賺錢(qián)謀生時(shí)廓八，一本教你如何交朋友或影響別人的書(shū)奉芦，雖然可能建議你很多事，但卻不能替你解決問(wèn)題剧蹂，沒(méi)有任何捷徑能解決這個(gè)問(wèn)題声功，只能靠你自己去賺錢(qián)謀生才能解決。
任何書(shū)里包含了規(guī)則——原理宠叼、準(zhǔn)則或任何一種一般的指導(dǎo)先巴，你都要認(rèn)定是一本實(shí)用性的書(shū)，實(shí)用性的書(shū)可以分為兩類(lèi)冒冬，一種類(lèi)似烹飪書(shū)伸蚯，駕駛指南，基本都是在說(shuō)明規(guī)則的简烤，另一種實(shí)用書(shū)主要是在闡述形成規(guī)則的道理剂邮，許多偉大的經(jīng)濟(jì)、政治乐埠、道德巨著就屬于這一類(lèi)抗斤。
所以在讀一本書(shū)的時(shí)要提出四個(gè)問(wèn)題囚企。
第一：這本書(shū)是在談些什么，并沒(méi)有改變多少瑞眼。因?yàn)橐槐緦?shí)用的書(shū)是論說(shuō)性的龙宏，仍然有必要回答這個(gè)問(wèn)題，并作出這本書(shū)的大綱架構(gòu)伤疙。
第二：找出作者想要你做什么银酗，了解他要你這么做的目的。
第三：內(nèi)容真實(shí)嗎徒像？比前兩個(gè)改變的更多了
第四：這本書(shū)與我何干黍特？可說(shuō)全部改變了。你對(duì)那個(gè)主題的觀點(diǎn)多少有點(diǎn)變化锯蛀，你對(duì)一般事物的看法也就會(huì)多少有些調(diào)整灭衷。
贊同一本實(shí)用性的書(shū)，卻確實(shí)需要你采取行動(dòng)旁涤。如果你被作者說(shuō)服了翔曲，他所提議的結(jié)論是有價(jià)值的，甚至進(jìn)一步相信他的方法真的能達(dá)到目的劈愚，那就很難拒絕作者對(duì)你的要求了瞳遍。你會(huì)照著作者希望你做的方式來(lái)行動(dòng)。
如何閱讀想象文學(xué)
想象文學(xué)是在闡述一個(gè)經(jīng)驗(yàn)本身——那是讀者只能借著閱讀才能擁有或分享的經(jīng)驗(yàn)菌羽，如果成功了掠械，就帶給讀者一種享受。我們都是經(jīng)由感官與想象來(lái)體驗(yàn)事情注祖，給建議就是：不要抗拒想象文學(xué)帶給你的影響力猾蒂。
閱讀想象文學(xué)的一般規(guī)則
1，將想象文學(xué)作品分類(lèi)氓轰。
2婚夫，要能抓住整本書(shū)的大意。一篇故事的大意總是在情節(jié)之中署鸡，能不能掌握這一點(diǎn)案糙，要看你能不能用一兩句來(lái)說(shuō)明整本書(shū)的大意。
3靴庆，不僅要能將整本書(shū)簡(jiǎn)化為大意时捌，還要能發(fā)現(xiàn)整本書(shū)各個(gè)部分是如何架構(gòu)起來(lái)的。
如何閱讀故事書(shū)
建議：快讀炉抒，并且全心全意地讀奢讨。理想上來(lái)說(shuō)，一個(gè)故事應(yīng)該是一口氣讀完焰薄，但是對(duì)于忙碌的人來(lái)說(shuō)拿诸，要一口氣讀完長(zhǎng)篇小說(shuō)幾乎是不可能的事扒袖，不過(guò)有個(gè)方法，就是講閱讀一篇好故事的時(shí)間壓縮到合理的長(zhǎng)度亩码。
如何閱讀抒情詩(shī)
三個(gè)規(guī)則
第一：無(wú)論你覺(jué)得自己懂不懂季率，都要一口氣讀完，不要停描沟。
第二：重讀一遍——大聲讀出來(lái).
第三：多知道一點(diǎn)關(guān)于作者及背景的資料飒泻。
如何閱讀歷史書(shū)
首先，就事實(shí)而言的歷史與就書(shū)寫(xiě)記錄而言的歷史是不同的吏廉。顯然泞遗，在這里我要用的是后者的概念，因?yàn)槲覀冋劦氖恰伴喿x”席覆，而事實(shí)是無(wú)法閱讀的史辙。所謂歷史書(shū)有很多種書(shū)寫(xiě)記錄的方式，收集特定事件或時(shí)期的相關(guān)資料佩伤，可以稱(chēng)作那個(gè)時(shí)期或事件的歷史髓霞。
需要提出幾個(gè)問(wèn)題
第一：每一本歷史書(shū)都有一個(gè)特殊而且有限定范圍的主題。
第二：歷史書(shū)在說(shuō)一個(gè)故事畦戒，而這個(gè)故事當(dāng)然是發(fā)生在一個(gè)特定的時(shí)間里。
第三：我們可以批評(píng)结序，但永遠(yuǎn)要在我們完全了解書(shū)中的意義之后—這本書(shū)不夠逼真障斋，另一方面，我們會(huì)認(rèn)為徐鹤，可能讀者對(duì)主題有特殊研究時(shí)垃环，作者誤用了資料
主題閱讀和心智成長(zhǎng)
對(duì)于一個(gè)特定的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，所牽涉的絕對(duì)不是一本書(shū)而已返敬，第二個(gè)要求則是：要知道總的來(lái)說(shuō)遂庄，應(yīng)該讀的是哪些書(shū)。
一般有以下五個(gè)步驟
1劲赠，找到相關(guān)的章節(jié)涛目。在主題閱讀中，你及你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn)凛澎，而不是你閱讀的書(shū)霹肝。
2，帶引作者與你達(dá)成共識(shí)塑煎。在這時(shí)候就是要由你來(lái)建立起共識(shí)沫换，帶引你的作者們與你達(dá)成共識(shí)，而不是跟著他們走最铁。
3讯赏，厘清問(wèn)題垮兑。我們得建立去一組不偏不倚的主旨。
4漱挎，界定議題系枪。
5，分析討論识樱。就是要不斷回頭參閱諸多作者的原文嗤无。
還有一種主題書(shū)，就是主題工具書(shū)怜庸，一般都是從三方面入手：?jiǎn)?dòng)閱讀当犯，建議閱讀，指導(dǎo)閱讀割疾。
閱讀與心智的成長(zhǎng)
好書(shū)能給我們什么幫助呢嚎卫？讀一本好書(shū)，會(huì)讓你的努力有所回報(bào)宏榕。最好的書(shū)對(duì)你的回饋也最多拓诸。有兩種：1，當(dāng)你成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后麻昼，你的閱讀技巧必然增進(jìn)了奠支。2，長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)更重要抚芦，一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己倍谜，你不只更懂得如何讀的好，還更懂得生命叉抡，你變得更有智慧尔崔，而不是更有知識(shí)，像只提供訊息的書(shū)所形成的那樣褥民。偉大的經(jīng)典就是在幫助你把這些問(wèn)題想的更清楚一點(diǎn)季春，因?yàn)檫@些書(shū)的作者都是比一般人思想更深刻的人。
生命與心智的成長(zhǎng)
我們的身體是有限制的消返，心智卻沒(méi)有限制载弄。其中一個(gè)跡象是，在力量與技巧上侦副，身體不能無(wú)限制的成長(zhǎng)侦锯。人們到了30歲左右，身體狀況就達(dá)到巔峰了秦驯，隨著時(shí)間的變化尺碰，身體的狀況只有越來(lái)越惡化，而我們的頭腦去能無(wú)限制地成長(zhǎng)與發(fā)展下去。我們的心智不會(huì)因?yàn)榈搅四硞€(gè)年紀(jì)死就停止成長(zhǎng)亲桥，只有當(dāng)大腦失去活力洛心，僵化了，才會(huì)失去增加技巧與理解力的力量题篷。
心智跟肌肉一樣词身，如果不常運(yùn)用就會(huì)萎縮。心智的萎縮就是在懲罰我們不經(jīng)常動(dòng)腦番枚，這是個(gè)可怕的懲罰法严，因?yàn)樽C據(jù)顯示，心智萎縮也可能是人的命葫笼。一旦外界的力量消失之后深啤，他們又沒(méi)有內(nèi)在的心智活動(dòng)，他們便停止了思考路星，死亡也跟著來(lái)了溯街。
好的閱讀，也就是主動(dòng)閱讀洋丐，不只是對(duì)閱讀本身有用呈昔，也不只是對(duì)我們工作與事業(yè)有幫助，更能幫助我們心智保持活力與成長(zhǎng)友绝。
