第10章 塞內(nèi)加的不利因素和有利因素
一、塞內(nèi)加是如何踐行反脆弱性的毙玻？
塞內(nèi)加是斯多葛學(xué)派的代表人物豌蟋。他身體力行，用行動(dòng)表達(dá)想法桑滩，專注于自身實(shí)踐梧疲、和引導(dǎo)人們的實(shí)際決策，是真正的“知行合一”施符。他提出的“不對(duì)稱性”是強(qiáng)韌性和反脆弱性的關(guān)鍵，他踐行反脆弱性的做法包括：
1.情緒強(qiáng)韌法擂找，通過心理練習(xí)來弱化你所擁有的東西在你心目中的地位戳吝。這樣任何損失都不會(huì)給你帶來傷痛。世界的波動(dòng)性也不會(huì)給你帶來負(fù)面影響贯涎。即听哭，更加關(guān)注事情的過程，而非結(jié)果塘雳，例如關(guān)注賺錢的能力陆盘，而非賺錢的數(shù)量；
2.馴化情緒败明，它不一定是情緒的消除隘马，不是要把人類變成植物，而是將他們對(duì)情緒關(guān)注妻顶，轉(zhuǎn)移到對(duì)產(chǎn)生情緒的核心根源的關(guān)注上酸员，同事保持對(duì)情感的掌控力。將恐懼轉(zhuǎn)化為謹(jǐn)慎讳嘱，講痛苦轉(zhuǎn)化為信息幔嗦，講錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化為啟示，將欲望轉(zhuǎn)化為事業(yè)沥潭。即邀泉，將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，將情緒轉(zhuǎn)化為理性的行為；
3.對(duì)善行投資汇恤，這種社會(huì)行為可能會(huì)導(dǎo)致我們被剝奪一些東西庞钢，但是善行和美德是不會(huì)被剝奪的。比如因善舉會(huì)失去一部分時(shí)間和金錢屁置，但高尚的品德會(huì)永駐焊夸。
二、如何擁有財(cái)富蓝角、又不讓財(cái)富傷害他阱穗？
塞內(nèi)加曾說，財(cái)務(wù)是聰明人的奴仆使鹅，愚笨者的主人揪阶。他利用財(cái)富“有利與不利”結(jié)果的不對(duì)稱形式，來保護(hù)自己免受傷害患朱。具體做法是【道德式記賬】：
1.先將收益全部列為支出鲁僚，如果有人歸還，則確認(rèn)為利得裁厅，如果無人歸還冰沙，也不記為損失，而當(dāng)做他給予的饋贈(zèng)执虹；
2.這個(gè)做法拓挥，保留好的 ，剔除壞的袋励，摒棄不利侥啤，保留有利。將傷害從閔云中消除茬故，同事又以非哲學(xué)的方式留住了好處盖灸。
三、對(duì)你的啟發(fā)是什么磺芭？
真正的實(shí)踐赁炎、積極的情緒管理，都具有反脆弱性钾腺。
1.要做到【知行合一】甘邀，增強(qiáng)判斷力和行動(dòng)力的強(qiáng)韌性。躬身入局成為一個(gè)解決問題的人垮庐，而不是言語上的旁觀者松邪；
2.充分利用【不對(duì)稱理論】，提高自己的反脆弱能力哨查。信息不對(duì)稱性逗抑，可以產(chǎn)生價(jià)值；馴化情緒，將事物的負(fù)面結(jié)果轉(zhuǎn)化為積極的行動(dòng)邮府。
四荧关、印象深刻的一句話是什么？
““對(duì)善行進(jìn)行投資褂傀，我們可能會(huì)被剝奪一些東西忍啤，但善行和美德是不會(huì)被剝奪的”
林肯曾說：能力將你帶上峰頂，但德行讓你永駐那里仙辟。原因在于同波，【德行】充分利用了【不對(duì)稱性】，本身具有極強(qiáng)的反脆弱性：
1.失去的比得到的少叠国，有利因素比不利因素少未檩，這就是反脆弱性；
2.潛在收益大于潛在損失粟焊，那么對(duì)波動(dòng)源就具有反脆弱性冤狡。
