（是寒假要求寫的讀后感，大家?guī)兔χ刚刚龁h）
——《阿Q正傳》讀后感
? ? ? 是自我勝利還是自我麻痹道盏？是道德至理還是精神毒藥而柑？是冷漠不仁的看客還是自私自利的兇手？阿Q的故事在魯迅的筆下徐徐展開荷逞，一個人的悲哀影射著彼時國家的病態(tài)媒咳。
? ? ? 中庸者喚“英雄”，滿足者為“俊杰”种远。
? ? ? 阿Q涩澡，精神住在封建的腐朽大宅子里，強撐著白蟻啃食過的屋梁說沒問題院促，終在愚昧的臆想空間里死得無聲無息筏养，可恨可悲。輸?shù)臅r候要告訴自己“我總算被兒子打了”常拓，搖頭晃腦，自欺欺人辉浦；進城之后看不起鄉(xiāng)下人弄抬，因著自己鄉(xiāng)下的知識又看不起城里人，卑劣自負宪郊，沾沾自喜掂恕；進了刑場要殺頭也要安慰自己“人生天地間，大約本來有時也難免要殺頭的”弛槐，自輕自賤懊亡，窮途末路！
? ? ? 自私自利者盆滿缽滿乎串，冷漠殘暴者圓滿抽身店枣。
? ? ? 大團圓，團的是誰的圓叹誉？要革命鸯两，革的是誰的命？阿Q一死长豁，革命即反動钧唐，趙老太爺為首的封建強權勢力地位愈發(fā)不可動搖；革命背后匠襟，利益驅(qū)使人心钝侠，靜修庵里的鬧劇彰顯趙秀才和假洋鬼子的真面该园。“圓”——圓的是看客的獵奇心理帅韧，是封建小人的利益蛋糕爬范，是幾千年歷史累積的國民的愚昧無知和奴性劣性，剛剛蘇醒的進步思想就這樣戲劇性地消失得無影無終弱匪。
? ? ? 同類人難以共情青瀑，似其者延續(xù)不止。? ? ?
? ? ? 魯迅先生說:“他們是羊萧诫，同時也是兇獸斥难，但遇見比他更兇的兇獸時便現(xiàn)羊樣，遇見比他更弱的羊時便顯兇獸樣帘饶⊙普铮”所以，飽受嘲諷的阿Q可以嘲笑又癲又胡的王胡及刻，僅僅為了心里的一絲優(yōu)越感镀裤；窮苦孤獨的吳媽可以算計一無所有的阿Q，僅僅為了他人眼里的清白聲望缴饭，磨滅了善念暑劝，磨滅了人性。在愚昧的精神世界里長出的枯朽與腐敗颗搂，好比邪惡的病毒担猛，在小D的身體中傳播著，蠶食更多的人丢氢。
? ? ? 二十世紀的寒冬傅联，山河寂寂，風雨飄搖疚察。眉目深深的作家盼望著火苗蒸走，卻面對人們心中的毒瘡不知如何是好，他聽到冷漠的哀悼貌嫡，看到麻木的屈服比驻，也似乎隱隱觸摸到溫暖和希望，此時多么需要一劑猛藥衅枫，把清廷的懦弱無能和自欺欺人剖開擺在民眾的眼下嫁艇，把自以為是和自我安慰批判得狗血淋頭，以求喚起進步的思潮弦撩。于是阿Q誕生了步咪，他是反面，是虛妄的時代落后者的集結益楼。
? ? ? 是啊猾漫，別做元兇点晴，別做看客，別在“團圓”的假面里迷失自我悯周。這不僅僅那時候人們應當明悟的至理粒督，更應是我們當代人的座右銘。面對大千世界的浮華與紛擾禽翼，面對網(wǎng)絡信息的真真假假屠橄，面對每一份善和惡，面對弱小和孤獨闰挡，堅守一片心中的桃源锐墙，秉持不屈上進的信念，伸出一只溫柔憐憫的手掌长酗，擁抱這個燦爛盛大的世界溪北。
? ? ? 從山河破碎到海清河晏，盛世的背后是進取與超越的精神夺脾，不是軟弱之拨，不是冷漠，不是利己咧叭，我想這就是魯迅先生想要告訴我們的品格蚀乔。“生命是正在燃燒的火焰佳簸，在灰燼里同樣會放射出光芒乙墙，因為生命在你手中，你只要把握好生均。”
? ? ? 從阿Q反思自我腥刹，讓生命的煙火马胧，絢爛如歌。
