孔子說：“仁者必有勇予弧，勇者不必有仁” ：仁是一種力量以躯，而且唯有仁才是力量槐秧，是使勇成為勇的內(nèi)在力量。這種力量強大的人忧设，才有更敦敏的感通能力刁标；有更敦敏的感通能力，才能為游藝開辟更寬裕從容的游戲場地址晕。
為什么書畫藝術(shù)往往需要一定的年齡和人生閱歷才能漸入化境膀懈？因為傳統(tǒng)士人書畫根本就不是現(xiàn)代學科分類意義上的“藝術(shù)”，而是“志于道谨垃，據(jù)于德”的人生修行启搂。只有經(jīng)過“志于道硼控，據(jù)于德”的持續(xù)修身，才能臻于“人書俱老”的“通會之際”胳赌。所以牢撼，“右軍之書，末年多妙疑苫，當緣思慮通審熏版，志氣和平，不激不厲捍掺，而風規(guī)自遠”
《論語》是中國的經(jīng)典巨著之一撼短。關于儒家學派的傳統(tǒng)文化，孔子的經(jīng)典言論挺勿，影響著一代代中華兒女曲横，也繼承了中國的傳統(tǒng)文化÷樱孔子說學習：“三人行胜榔，必有我?guī)熝伞保齻€人當中總有一個人是值得我們學習的湃番，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點夭织，彌補自己的缺點》痛椋孔子說“學而不思則罔尊惰，思而不學則殆”學習就是要通過思考來融會貫通，掌握最新的知識泥兰，否則就只停留在原地弄屡。
孔子淵博的學識，以至于跟隨他的弟子也都很有抱負鞋诗，每個人都有自己的長處膀捷，善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點并發(fā)揚起來，也是很不錯的削彬。
