看古典武俠小說享怀，在金庸塑造的眾多江湖中，刀光劍影碘菜，快意恩仇凹蜈，俠客叢生限寞。飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧淵仰坦，無數的英雄角色履植，兒女情仇，讓我們熱血沸騰悄晃，魂牽夢繞玫霎。
新時代背景下，江湖變得模糊和淡薄妈橄，江湖俠客之說也淹沒在滾滾紅塵庶近。 人類文明的發(fā)展進步，讓刀槍劍戟眷蚓，斧鉞鉤叉冷兵器失去舞臺鼻种，伴隨這些器械的功夫意味也消散開去。 似乎沙热，褪去一身戎裝和武力風骨叉钥，當今社會，俠客可圈可點的只剩下道義和精神了篙贸。
21世紀的俠客投队，應當是什么樣子，在21世紀爵川，如何做一名俠客敷鸦。
首先我們構建一個足夠宏大的文明群落，在這樣一個群落里寝贡，必然有公序良俗扒披，有善惡美丑，有惡存在的地方兔甘，除了政府機器發(fā)揮作用谎碍，在法律和道德的邊緣地帶，需要俠客的出現洞焙，讓社會在國家機器的操縱下蟆淀，多一分情操和人情味。
在這樣一個文明群落澡匪，俠客當之無愧具有俠義精神熔任。基礎的路見不平唁情，拔刀相助疑苔，高級的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂甸鸟，后者不常見惦费，而前者常見兵迅，這種精神滲透在社會機器的車轍里，給文明的前進多加了幾分潤滑劑薪贫。
如何成為一名驕傲的俠客恍箭？
（1）使命感
俠客一定是背負某種自我使命的，或家國天下瞧省，或人間正道扯夭，所以想成為一名新時代的俠客，使命感是必須的鞍匾。使命感人人都有交洗，只是被激活的區(qū)域和大小不同。 如何充分激活和擴大自己的使命感橡淑？ 使命感的激發(fā)不同時代背景下不可同日而語构拳，和平年代，沒有國破家亡梳码，種族滅絕沖突等大社會事件的驅動隐圾，功利主義，精致利己主義風行掰茶，使命感的培養(yǎng)全有賴于教育本身。顯然當前中國教育蜜笤，使命感培養(yǎng)是寡淡的濒蒋，大部分人還是遵循先掃一屋，掃不掃天下看緣分的狀況把兔』铮基于大社會環(huán)境，獨善其身县好，懷揣一顆大格局的赤子之心围橡，似乎是一件很困難的事情，但是誠然也是有路徑的缕贡。
此種境地翁授，讀萬卷書，行萬里路二者且有其一晾咪。
充分看世界收擦，了解社會文明發(fā)展，國家變遷谍倦，可以催生高質量的使命感塞赂，避免片面的民族主義和歷史修正主義。讓我們知行合一昼蛀，充分洞察宴猾，修身齊家圆存，然后心系國家天下。
除了從人文歷史的角度形成正確的價值觀仇哆，還可以從科學發(fā)展的角度提升我們對人類文明的認知床未，從而更加全面的武裝自我的價值觀和使命感散罕。宇宙學，人類學，天體物理學鸠天，量子力學，都會給你對世界的認知打開一扇新的大門智政，讓你在無數的未知中關注小我掏缎，行現世良知。
我所知道的姚期智就是人文與科學兼修衫冻，在科學領域集大成回歸故土诀紊，放棄美國國籍，回國建學立說隅俘，播灑科學種子的俠客邻奠。
另外使命感的催生，還可以借助信仰的力量为居，信仰讓個人自我發(fā)展變的淡泊碌宴，但對群體真善美的追求和積極的普世價值觀有強烈的自我使命感。
（2）踐行使命的能力
俠客最吸引人的是俠之大者的精神蒙畴，體現精神的方式是對精神指引的踐行贰镣，而此時踐行的能力以及對自我能力的評估變的至關重要。 踐行俠客精神不應當是蚍蜉撼大樹的莽撞膳凝，應當是智慧的量力而行碑隆。提升自己的“武力”會讓我們在踐行俠客精神的路上更加順遂。
如何提升自己的“武力”蹬音？
當今社會上煤，文明的璀璨迸發(fā)，讓人的分工越來越精細化著淆，俠客精神也突破了古典武俠世界里的打打殺殺劫狠，踐行俠客精神的路徑也多種多樣。現代文明俠義的展現更多的是智慧和教化牧抽，武力的制裁和約束更多的是靠法律和國家機器嘉熊。而與我們最息息相關的“武力”就是我們的“業(yè)”。
業(yè)有多種扬舒，首先是術業(yè)阐肤。
韓愈詩說篇，聞道有先后，術業(yè)有專攻孕惜，專注“業(yè)”的發(fā)展愧薛，是自我價值認同的基石，也是人“武力”驅動的底氣衫画。一專多長的術業(yè)修養(yǎng)毫炉，有利于我們發(fā)揮專業(yè)領域的俠客精神，比如坊間盛傳的龍泉寺計算機大神削罩，給張小龍以啟發(fā)瞄勾，深藏功與名，是我心中最好的俠客精神弥激。
其次是家業(yè)进陡。
俠客重點長談精神，提到家業(yè)似乎太過物質微服，但家業(yè)大小雖不能區(qū)分人之貴賤趾疚，卻會實實在在左右行俠仗義的“武力”。掙業(yè)和守業(yè)會讓我們在俠義的路上少一分顧慮以蕴，多幾分從容糙麦。家業(yè)依托傳承和創(chuàng)造，傳承有限丛肮，創(chuàng)造無限赡磅，歸根結題還是強化術業(yè)，創(chuàng)造家業(yè)宝与。比如曹德旺的俠客精神仆邓，一定程度上已經突破了術業(yè)和家業(yè)的限制，舉手投足間揮灑俠之大者的精神世界伴鳖。
（3）俠客之劍
有了使命感和踐行使命的能力，最后一步便是俠客之劍出鞘徙硅，輕不出世榜聂，出則見“血”。 培養(yǎng)出劍的決斷力是俠客精神的終極要義嗓蘑，否則使命感再強须肆，踐行“武力”滿血也是水月鏡花。
如何在合適時機拔劍出鞘桩皿？
首先要舍得豌汇。舍得放棄個人的利益，舍得放棄自我的有形無形資產泄隔，讓自我心理的價值天平拒贱，像俠義傾斜。
其次是勇氣。勇氣的驅動來源于使命感和“武力”帶來的底氣逻澳，勇氣需要培養(yǎng)闸天，俠客精神需要試煉。勿以善小而不為斜做，就是俠客精神的起步苞氮。
使命感，武力瓤逼，拔劍出鞘笼吟，最后收功。俠客之路便已起步霸旗。
最后分享我身邊的一位俠客贷帮，求略有啟發(fā)。 有一次搭乘地鐵定硝，地鐵上來了一位乞討者皿桑，20出頭的女孩子，在沿著狹窄的車廂通道給大家看一張聾啞人證件蔬啡，祈求幫助诲侮，有一位年輕小伙子心有觸動，拿出五元錢給了女孩子箱蟆，此時正好地鐵到站沟绪，大家都擠著下車，旁邊一位阿姨在下車的時候擠到聾啞女孩旁邊空猜，踩了女孩一腳绽慈，那一腳估計力氣十足，女孩自然大聲的叫了出來辈毯，阿姨滿臉笑意坝疼，說了一句對不起，轉身看了一眼給錢的小伙子谆沃，旋即涌下車钝凶，消失在人流中。
我想這位阿姨就是俠客的模樣唁影。
