心 / 里 / 有 / 束?/ 光? ? ? ? ? 眼 / 里 / 有 / 片?/ 海
拾遺物語 這里的雌雄同體茵休，指的是心理薪棒，而非生理。你是男人榕莺，就是男人俐芯，你是女人，就是女人钉鸯，只有一個(gè)性器官泼各。 這里的雌雄同體，指的是一個(gè)人既有本性別的鮮明特征亏拉，又巧妙揉進(jìn)了另一性別的優(yōu)點(diǎn)扣蜻。為人做事，不是站在單一性別立場(chǎng)及塘，而是兼具雙性性格立場(chǎng)莽使。 最優(yōu)秀的男女、最偉大的靈魂笙僚，必是雌雄同體芳肌。
1 ? 柏拉圖在《會(huì)飲篇》中， 講了一個(gè)古希臘神話故事： 最初的人是球形的肋层， 一半是男一半是女亿笤， 男女背靠背粘合在一起。 球形人體力和智慧超凡栋猖， 因此常有非分之想净薛，欲與諸神比高低。 宙斯擔(dān)心球形人冒犯神靈蒲拉， 便令諸神把其劈成了兩半肃拜。 于是少了一半女人滋潤(rùn)的男人， 雖然巍峨如山雌团， 鐵骨錚錚中卻缺了一種似水柔情燃领； 而少了一半男人支撐的女人， 雖然溫柔裊娜锦援， 情思婉轉(zhuǎn)中卻缺了一種俠氣英姿猛蔽。 所以，柏拉圖說：“人本來是雌雄同體的灵寺，終其一生曼库，我們都在尋找缺失的那一半√婢茫” 這缺失的那一半凉泄， 不止是另一個(gè)異性個(gè)體， 還有另一半異性特質(zhì)蚯根。
2 ? 最早觀察到人類心理具有雌雄同體現(xiàn)象的后众， 是著名心理學(xué)大師榮格。 “在男人偉岸的身軀里颅拦， 其實(shí)生存著陰柔的女性原型意象蒂誉。” 榮格把她叫做“阿尼瑪”距帅。 “同樣右锨，在女人嬌柔的靈魂中， 也隱藏著剛毅的男性原型意象碌秸∩芤疲” 榮格把他叫做“阿尼姆斯”悄窃。 “我們每個(gè)人的心靈結(jié)構(gòu)， 都被上帝預(yù)裝了這樣一套雙系統(tǒng)蹂窖≡梗”榮格說。 只是社會(huì)文明過分重視性格的一致性瞬测， 歧視男人身上的女性氣質(zhì)或女人身上的男性氣質(zhì)横媚。 這種歧視早在童年時(shí)代就已經(jīng)開始， 所謂“假小子”“假妹子”就經(jīng)常遭到嘲笑月趟。 人們總是希望男孩成為符合文化傳統(tǒng)的男人灯蝴， 期待女孩成為符合文化傳統(tǒng)的女人。 “久而久之孝宗，人格面具就占據(jù)了上風(fēng)穷躁， 壓抑了阿尼瑪和阿尼姆斯√及”榮格說折砸。 于是，便造成了這樣的情況—— 在氣質(zhì)上沙峻，女性常偏于柔弱睦授，男性常偏于剛強(qiáng)。 在智力上摔寨，女性常偏于感性去枷，男性常偏于理性。
3 ? 《太平廣記》記載了一個(gè)故事： 隋朝時(shí)是复，吏部侍郎薛道衛(wèi)游開善寺時(shí)删顶， 見寺內(nèi)金剛與菩薩形象各異， 就好奇地問旁邊小和尚： “金剛為何怒目淑廊？菩薩為何低眉逗余？” 小和尚答：“金剛怒目是為了降伏惡人，菩薩低眉是為了攝取善人季惩÷剂唬” 小和尚一語道出玄機(jī)： 一個(gè)人要想得“道”成“佛”， 心中既要住怒目之金剛画拾，也要住低眉之菩薩啥繁。 所以周國(guó)平說：最優(yōu)秀的男女都是雌雄同體的。 “兩性特質(zhì)孤立起來都是缺點(diǎn)青抛， 結(jié)合起來才能成為優(yōu)點(diǎn)旗闽， 一個(gè)人身上越是蘊(yùn)含異性的特質(zhì)， 在人性上就越是豐富和完整。 優(yōu)秀的男女往往集兩性優(yōu)點(diǎn)于一身适室， 既有自己性別的鮮明特質(zhì)嫡意， 又巧妙揉進(jìn)了另一性別的優(yōu)點(diǎn)。 如果沒有另一性別的特質(zhì)亭病， 你就會(huì)覺得這個(gè)人有缺憾鹅很， 男人只剛不柔，你會(huì)覺得他生硬罪帖， 女人只柔不剛，你會(huì)覺得她軟弱邮屁≌”周國(guó)平說。 民間流行“男戴觀音女戴佛”佑吝，緣何坐昙？ 男人戴觀音，是希望內(nèi)心多些柔軟和細(xì)膩芋忿。 女人戴彌勒炸客，是希望心胸更加灑脫和開闊。 一個(gè)趨于完美的人戈钢，必得雌雄同體痹仙。
4 ? “In me the tiger sniffs the rose⊙沉耍” 這是英國(guó)詩(shī)人薩松的不朽警句开仰。 中文譯為：心中猛虎，細(xì)嗅薔薇薪铜。 人心就是猛虎和薔薇的兩面體众弓。 前者近于陽(yáng)剛，后者近于陰柔隔箍， 但沒了薔薇谓娃，猛虎便成了粗漢， 而沒了猛虎蜒滩，薔薇便成了懦夫滨达。 所以，在人性的國(guó)度里帮掉， 一只真正的猛虎應(yīng)該充分地欣賞薔薇弦悉， 一朵真正的薔薇也應(yīng)該充分尊敬猛虎。 真正的生活家蟆炊、大智者稽莉， 既是心有猛虎，又能細(xì)嗅薔薇涩搓。 同是肌肉男污秆，一個(gè)表演胸口碎大石劈猪， 一個(gè)光著膀子在廚房為你做早餐， 哪個(gè)畫面更容易打動(dòng)你良拼？ 帥氣消防員從樹上救下小貓咪战得， 并用手撫摸它用嘴親吻它時(shí)， 是不是瞬間融化了你庸推？ 男人擊倒女人常侦，往往是溫柔細(xì)膩多情處。 女人醉倒男人贬媒，往往是豪邁俠義剛烈時(shí)聋亡。
5 ? 《蒙娜麗莎》是達(dá)·芬奇的名畫。 但《蒙娜麗莎》為何叫蒙娜麗莎际乘？ 埃及傳說中坡倔，男性生殖神叫阿蒙(Amon)，
女性生殖神叫伊絲(Isis)脖含，古文又讀Lisa罪塔，
兩者合起來就是Amon Lisa，即蒙娜麗莎(Mona Lisa)养葵。
蒙娜麗莎的微笑為何如此神秘迷人征堪？ 就因?yàn)檫_(dá)·芬奇將心中理想的男女關(guān)系， 平等而協(xié)調(diào)地融合在了一起港柜。 “一個(gè)好導(dǎo)演一定是雌雄同體请契， 理性和感性都要具備。 缺乏理性的架構(gòu)能力夏醉， 做出的東西就會(huì)亂成一鍋粥爽锥， 而缺乏感性的理性作品， 就像一塊冰冷石頭畔柔，沒有靈性氯夷。” 著名戲劇導(dǎo)演曹克非說靶擦。 “女人是不懂女人的腮考， 懂女人的一定是我們男人， 我們說玄捕，這個(gè)作家很有才華踩蔚。 才華其實(shí)就是作家感知生活， 感受世界和自我的一種方式枚粘， 所以馅闽，好作家一定是雌雄同體的。” 著名小說家畢飛宇說福也。 其實(shí)局骤，何止是繪畫、電影暴凑、小說峦甩， 尼采說：“任何頂級(jí)藝術(shù)都是雌雄同體的∠衷”
6 ? 2015年12月9日凯傲， 默克爾當(dāng)選《時(shí)代》周刊年度風(fēng)云人物。 一位來自德國(guó)東部的物理博士嗦篱， 在德國(guó)統(tǒng)一后迅速“崛起”泣洞， 在短短15年中， 一舉成為德國(guó)歷史上第一位女總理默色。 記者問她：你是怎么做到的？ 默克爾答：“我只是理性地運(yùn)用了一條物理規(guī)則——沒有質(zhì)量便無吃水深度狮腿⊥仍祝” 默克爾的成功，就在于她的理性缘厢。
上一刻吃度，她還在足球場(chǎng)邊，
感性地為德國(guó)球隊(duì)歡呼吶喊贴硫。
下一刻椿每，她就坐在談判桌上，
理性地跟大國(guó)首腦“扳手腕”英遭。
默克爾極其怕狗间护，
一次，普京與默克爾會(huì)晤時(shí)挖诸，
他的愛犬誤闖入會(huì)晤房間汁尺。
默克爾一顆心立馬蹦到了嗓子眼，
但臉色依然平靜如水多律。
關(guān)鍵時(shí)刻痴突，她總能秉持一份理性。
正是這份理性狼荞，她才屢屢?guī)ьI(lǐng)德國(guó)逢兇化吉辽装。 如果從哲學(xué)的范疇來總結(jié)， 會(huì)發(fā)現(xiàn)頂級(jí)領(lǐng)袖大多都是陰陽(yáng)平衡型性格相味。 所以伍爾夫說：“偉大的靈魂都是雌雄同體拾积。”
7 ? 第一次聽人說自己是雌雄同體的， 是著名舞蹈家楊麗萍殷勘。 她對(duì)愛情此再、事業(yè)和大自然的看法遮斥， 格局廣闊示惊、視角獨(dú)特诈乒， 完全跳出了女人的小心思和小性子蚊夫， 但她一舉手一投足間赡勘， 卻又是那樣柔美婉轉(zhuǎn)洁仗、女人味十足竹习。 看到她指孤，你就會(huì)明白雌雄同體的魅力究竟是什么瘩绒。 幾年前猴抹，柴靜采訪54歲的楊麗萍： “不要孩子是不是為舞蹈作出的犧牲？” 楊麗萍這樣回答: “有些人的生命是為了傳宗接代锁荔， 有些是享受蟀给，有些是體驗(yàn)，有些是旁觀阳堕。 我是生命的旁觀者跋理， 我來到世上，就是看一棵樹怎么生長(zhǎng)恬总， 河水怎么流前普，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)壹堰∈们洌” 真正的高手就是這樣，往往具有雙性心理贱纠， 他們與世界的反應(yīng)和交流是加倍的峻厚， 不僅擁有自己性別的優(yōu)勢(shì)， 也占有了另一性別的優(yōu)勢(shì)并巍。 高手性非異也目木，自成陰陽(yáng)。
8 ? 美國(guó)每年都會(huì)評(píng)選“最佳夫妻相伴侶”懊渡。 他們發(fā)現(xiàn)刽射，不少一起生活多年的夫妻， 外貌剃执、表情誓禁、形體上會(huì)有諸多相似處。 為何會(huì)出現(xiàn)“夫妻相”肾档？ 最核心的原因之一就是： “婚姻有助于性別的進(jìn)化摹恰， 讓彼此都找到了人性中缺失的那一部分辫继， 從而心靈相傾、習(xí)慣趨同俗慈、表情相似姑宽。” 恰如心理學(xué)家榮格所說： “男人通過女人來認(rèn)識(shí)自己闺阱。 女人通過男人來認(rèn)識(shí)自己炮车， 實(shí)現(xiàn)了阿尼瑪與阿尼姆斯的整合。 你看那些深情款款的神仙眷侶酣溃， 無一不屬于這種互補(bǔ)的模式瘦穆。” 愛情到極致赊豌，必是雌雄同體扛或。
9 ? “我見過最好的情感專家， 不是理性的女人碘饼，就是感性的男人熙兔。” 中國(guó)情感學(xué)習(xí)先驅(qū)者冷愛說艾恼。 男性偏理性黔姜，女性偏感性； 男性善把握全局蒂萎，女性善關(guān)注細(xì)節(jié)； 男性思維適合解決問題矛盾淮椰， 女性思維適合處理人際關(guān)系五慈。 “所以，最好的情感專家主穗，一定是雌雄同體泻拦、掌握兩種思維模式的人『雒剑”冷愛說争拐。 其實(shí)，何止是情感專家晦雨，任何職業(yè)都是如此架曹。 但凡比較成功的男人或女人， 往往都是自如掌握兩種思維模式的人闹瞧。 “雌雄同體的人绑雄，會(huì)有更寬廣的視角與眼界， 能看到單體怎么努力也看不到的另一邊的世界奥邮⊥蛭” 所以聯(lián)想集團(tuán)高級(jí)副總裁喬健說： “工作之極致罗珍，必是雌雄同體〗潘冢”
10 ? 一個(gè)人要想成就更好的自己覆旱， 最好的辦法就是： 先把自己性別的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致， 然后再去學(xué)習(xí)另一個(gè)性別的優(yōu)勢(shì)核无。 從而使自己剛?cè)嵯酀?jì)扣唱，雌雄同體。 “金剛怒目厕宗，菩薩低眉画舌。” “靜如處女已慢，動(dòng)如脫兔曲聂。” “駿馬秋風(fēng)冀北佑惠，杏花春雨江南朋腋。” “橫眉冷對(duì)千夫指膜楷，俯首甘為孺子牛旭咽。” 人活到極致赌厅，必是雌雄同體穷绵。 每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)努力成為“東方不敗”， 在你的那方世界里——笑傲江湖特愿。
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