如今,人們走進(jìn)美術(shù)館袖订、博物館氮帐、展覽館,經(jīng)常會看到各種各樣的書法展洛姑,作品琳瑯滿目上沐,但水平往往參差不齊;在網(wǎng)絡(luò)上搜索"書法展"楞艾,出來的新聞幾萬條参咙,打開一些個人展的介紹龄广,往往寫著"草真篆隸兼?zhèn)?"爐火純青""自成一家";許多名不見經(jīng)傳的書法家潤格(即書法的報酬標(biāo)準(zhǔn))標(biāo)價動輒每平方尺幾千元蕴侧、近萬元甚至幾萬元蜀细;一些所謂"名家"也推波助瀾,將自己三流水平的作品炒作到幾十萬元一張戈盈。
網(wǎng)絡(luò)配圖奠衔,與文章無關(guān)
普通人和書法愛好者經(jīng)常會有"為什么書法家越來越多,字卻越來越看不明白"的困惑塘娶。
書法熱了归斤,生成"江湖"
從20世紀(jì)80年代開始,"書法熱"成為一種潮流刁岸,越來越多的人開始練習(xí)書法脏里,字帖出版呈幾何數(shù)倍增,書法事業(yè)呈現(xiàn)可喜的繁榮局面虹曙。然而一不小心迫横,書法似乎就變了味。
蒙眼寫書法
在許多人看來酝碳,書法變成了一件越來越"玄乎"的事:"書法家"成了留著長須矾踱、穿著中式白衫的模樣;缺乏嚴(yán)謹(jǐn)訓(xùn)練疏哗、遠(yuǎn)離古法呛讲、下筆無由而又美其名曰"自成一家"的"書法家"越來越多;超大尺幅返奉、超大毛筆肆意揮灑贝搁,"氣功書法家"先玩倒立再唰唰幾筆,險象環(huán)生芽偏;"音樂書家"伴著音樂寫字雷逆,號稱別具一格,是"真藝術(shù)"……一位書法愛好者表示污尉,在一些國家級展覽上膀哲,有隸書作品是由鉛筆勾邊、毛筆填涂的十厢,"這樣的作品居然能入選等太,實在令人費解"。
文化藝術(shù)市場呈現(xiàn)繁榮趨勢以后蛮放,書法作品本身的經(jīng)濟(jì)價值上升缩抡,有些書法家單純地將潤格高低作為追求目標(biāo),書法藝術(shù)在資本與個人相結(jié)合的炒作之下,變成了名利場與利益輸出的"文化江湖"瞻想。
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此外,改革開放后蘑险,出于對"走向世界""中西交融"的認(rèn)識偏差滴肿,一些藝術(shù)家對西方藝術(shù)盲目崇拜和模仿,試圖將西方現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)方法融入書法創(chuàng)作之中佃迄,或嘗試讓中國書法"走向世界"泼差,主觀動機(jī)是好的,實際效果卻并不理想呵俏,反而造成了對書寫規(guī)范認(rèn)知上的混亂堆缘。
書寫遠(yuǎn)了,書法就難懂了
"社會上書法的‘失范’普碎,根本原因是書法教育的缺失吼肥。"重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長雒三桂說:"以前中小學(xué)還保留著書法課,雖然占課時不多麻车,卻能夠讓學(xué)生掌握最基本的書法知識缀皱,打下一點基礎(chǔ)。書法課取消后动猬,大多數(shù)人連最基本的書法知識和審美常識都沒有啤斗,千百年沿襲的傳統(tǒng)雖然沒有斷裂,但也岌岌可危枣察。"
《伯遠(yuǎn)帖》争占,晉,王珣書序目,紙本,行書伯襟,5行共47字猿涨,縱25.1cm,橫17.2cm
中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教授劉濤介紹姆怪,在古代社會叛赚,文字書寫的實用性和藝術(shù)性之間并無涇渭分明的界限。東晉書法家王羲之的《蘭亭序》稽揭、唐朝書法家顏真卿的《祭侄稿》俺附,當(dāng)時不過是信筆寫下的文章,經(jīng)意于文溪掀,無心于書事镣,卻成為書法史上的經(jīng)典之作。
《馮摹蘭亭序》卷
唐 馮承素摹
紙本 行書 縱24.5cm 橫69.9cm請旋轉(zhuǎn)屏幕觀看
當(dāng)硬筆取代了毛筆揪胃,書法的間架結(jié)構(gòu)璃哟、運筆方式等還有所保留氛琢,寫字還是一種習(xí)慣。但是随闪,當(dāng)鍵盤取代了手寫阳似,遠(yuǎn)離了握筆,沒有了提铐伴、按撮奏、轉(zhuǎn)、折当宴,生疏了一撇一捺畜吊,書法之美如同空中樓閣。近年來在專家學(xué)者的強烈呼吁下即供,書法課正式進(jìn)入中小學(xué)課堂定拟。盡管書法課的開展面臨教師稀缺等諸多問題,但越來越多的中小學(xué)生開始接觸書法藝術(shù)逗嫡,慢慢開始理解"永字八法""蠶頭燕尾"青自,開始感受蘊含于書法點畫之中的生命之美。
"隨著未來書法教育的發(fā)展驱证,中國人對書法藝術(shù)的審美能力只會提高延窜,不會下降,大家去粗取精抹锄、去偽存真的能力會提高逆瑞,那些奇怪的書法形式自然會被人們唾棄。"從小習(xí)字的書法愛好者許樂同樣認(rèn)為書法教育是根本之途伙单。
書法給人以基本的美學(xué)
毛筆書法貴在"氣韻生動"获高。書寫有"法",法是千百年中歷代書法家積累的用筆技法與書寫規(guī)則吻育;書寫有"道"念秧,它表現(xiàn)著書寫者優(yōu)雅從容的心靈。書法是中國人獨有的文化密碼布疼,在筆勢流動中摊趾,書法之美與詩文心性相通,涵養(yǎng)著國人的品格游两。
隨著技術(shù)的進(jìn)步砾层,書法研究與鑒賞類文章可以在手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)上隨處閱讀到贱案。"圓肛炮,線條飽滿、結(jié)實,具有浮雕感铸董,其線條中鋒用筆祟印,也就是古人‘折釵股’‘錐畫沙’‘印印泥’所比喻的效果。澀粟害,不浮滑蕴忆,筆鋒在紙面上遇到阻礙和抵抗,筆遲澀進(jìn)悲幅,線條呈現(xiàn)出本身的力感套鹅。"這類淺顯明白的講解,對于書法藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的普及具有很好的效果汰具。
千百年來卓鹿,書法的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)代代相傳,雖有演變留荔,不離其宗吟孙。
曾鞏 局事帖 鏡心,水墨紙本聚蝶,29×38.2cm
梁啟超曾說杰妓,中國人的"寫字"有四美:線的美,光的美碘勉,力的美巷挥,表現(xiàn)個性的美。林語堂在《吾國吳民》中也談到"書法提供給了中國人民以基本的美學(xué)"验靡。中國藝術(shù)研究院研究員倍宾、《美術(shù)觀察》主編李一將書寫性、藝術(shù)性胜嗓、文化性高职、時代性列為當(dāng)代書法的評價標(biāo)準(zhǔn)。他說:"書寫規(guī)范辞州、章法得當(dāng)初厚、文辭精妙、格調(diào)高雅孙技,這些是我們對于古代書法藝術(shù)必須傳承的基本規(guī)范。隨著時代的發(fā)展排作,我們還提出一些新的標(biāo)準(zhǔn)牵啦,比如當(dāng)代書法的公共性增強,在高堂大廳展出時妄痪,還強調(diào)‘展陳和諧’等哈雏。"
黃庭堅 《砥柱銘》局部
"書法界雖然呈現(xiàn)許多‘亂象’,但我們要看到,書法的活躍裳瘪,畢竟是好事土浸。能夠書寫,愿意書寫彭羹,百花齊放黄伊,對于書法藝術(shù)利大于弊。而對于不規(guī)范之處派殷,我們及時進(jìn)行梳理还最、引導(dǎo)就好。"李一說毡惜。