【原書卷十·五〇】
姊夫王貢南，名裕琨讶坯；《雨過富春》云：“歷亂如絲小雨微番电，相呼舟子授蓑衣。魚爭新水穿萍出辆琅，鳥怯寒風貼地飛漱办。宿霧半藏臨澗屋担汤，好花多落釣魚磯。紛紛魚艇隨波散洼冻，撒網(wǎng)閑歌何處歸？”《寄內(nèi)》云：“好奉慈姑勤菽水隅很，莫同邱嫂戛杯羹撞牢。”余時年十四叔营，愛而記之屋彪。即健庵父也。
王貢南绒尊，即王裕琨（生卒年不詳）畜挥，字貢南。浙江錢塘（今杭州）人婴谱。袁枚的大姐夫蟹但。住杭州橫河橋。有長子王后曾谭羔、次子王后文华糖。見袁枚《子不語·卷二·妖道乞魚》。
富春瘟裸，音fù chūn客叉，釋義：1、富春江话告，河流名兼搏。浙江省中部河流。為錢塘江建德市梅城鎮(zhèn)下至蕭山區(qū)聞家堰段的別稱沙郭。全長110公里佛呻，流貫浙江省桐廬、富陽兩縣區(qū)棠绘。其中桐廬縣境河段稱桐江件相。自梅城以下5公里至蘆茨埠附近為峽谷段。2氧苍、富春縣夜矗，古縣名，縣治在今浙江杭州市富陽區(qū)富春街道让虐。原縣域幅員遼闊紊撕，含桐廬、建德等地赡突，沿富春江一帶对扶。秦前為陽城区赵，秦時設富春，東晉太元十九年（394）浪南，為避簡文帝生母宣太后鄭阿春諱笼才，更名富陽。
舟子络凿，音zhōu zǐ骡送，駕船的人。亦稱“船夫”絮记∷猓《詩·邶風·匏有苦葉》：“招招舟子，人涉卬否怨愤∨煞螅”毛傳：“舟子，舟人撰洗，主濟渡者篮愉。”晉·郭璞 《江賦》：“舟子於是搦棹了赵，涉人於是檥榜潜支。”明·魏學洢《核舟記》：“楫左右舟子各一人柿汛∪吣穑”明末清初·張岱《湖心亭看雪》：“舟子喃喃曰：莫說相公癡，更有癡似相公者络断〔锰妫”
慈姑，音cí gū貌笨，釋義：1弱判、婦對夫母的稱呼∽锻铮《文選·潘岳＜哀永逝文＞》：“嫂姪兮慞惶昌腰，慈姑兮垂矜“虻”李善注引《爾雅》：“婦稱夫之母曰姑遭商。”《兒女英雄傳》第十三回：“卻說安太太那邊自從張金鳳進門之后捅伤，在安太太是本不曾生得這等一個愛女劫流，在張姑娘是難得遇著這等一位慈姑。”2祠汇、植物名仍秤。亦稱“茨菰”】珊埽可作食用和藥用诗力。唐·白居易《履道池上作》詩：“樹暗小巢藏巧婦，渠荒新葉長慈姑我抠〗猓”明·李時珍《本草綱目·果六·慈姑》：“慈姑，一根歲生十二子屿良，如慈姑之乳諸子，故以名之惫周〕揪澹”
菽水，音shū shuǐ递递，意思是豆與水喷橙，指所食唯豆和水，形容生活清苦登舞，亦表示貧窮但孝順贰逾。《禮記·檀弓下》：“子路曰：‘傷哉菠秒，貧也疙剑。生無以為養(yǎng)，死無以為禮也践叠。'孔子曰：‘啜菽飲水盡其歡言缤，斯之謂孝。'”宋·陸游《湖堤暮歸》詩：“俗孝家家供菽水禁灼，農(nóng)勤處處筑陂塘管挟。”
邱嫂弄捕，音qiū sǎo僻孝，意思是寡嫂。清·黃生《義府·邱嫂》：“《漢書·楚元王傳》：‘過其邱嫂食守谓〈┟’邱，注：‘大也分飞。長嫂之稱也悴务。’此訓未然。邱讯檐，空也羡疗，謂無兄空有嫂也。蓋是時高祖長兄已沒故别洪∵逗蓿”按：《漢書·楚元王傳》作“丘嫂”；《史記·楚元王世家》作“巨嫂”挖垛。清·趙翼《漂母祠》詩：“客來轑釜似邱嫂痒钝，飯后打鐘如闍黎×《荆”清·劉大櫆《江貞女傳》：“貞女既歸顧氏送矩，德煒奉邱嫂為一家之主∧奶妫”
戛杯羹栋荸，音jiá bēi gēng。典故凭舶，戛羹之嫂晌块。用勺刮鍋底以示羹盡的嫂子∷《史記·楚元王世家》載匆背，劉邦微時常帶客去嫂子家吃飯，嫂子故意用刮鍋底的方式讓劉邦知道羹已盡身冀，賓客遂皆離去钝尸。之后發(fā)現(xiàn)鍋中還有羹，由此而怨其嫂搂根。后因以指稱不賢惠的嫂子蝶怔。嫂子也因此被稱為“戛羹”。因為對大嫂的記恨兄墅，在取得天下后踢星，先是不給侄子劉信封侯。后在劉太公的勸說下隙咸，給劉信封了“羹頡侯”沐悦。羹頡在古代是用勺子刮鍋底的意思。宋·陸游《病中臥聞舂聲》：“丘嫂羹存先戛釜五督，山僧齋竟始鳴鐘藏否。孰知造物獨憐我，一日未嘗無夕舂充包「鼻”
健庵遥椿，即王健庵（生卒年不詳），浙江仁和（今杭州）人淆储。袁枚外甥（大姐的兒子）冠场。家貧，以諸生老本砰，晚年自號青躬道人碴裙。或問其故点额？曰：“無米無穴舔株，精窮而已』估猓”按：袁枚《子不語·卷一·妖道乞魚》述载慈，其姐夫名“王貢南”，大外甥“王后曾”珍手，小外甥“王后文”娃肿。據(jù)王英志考證：袁枚有大姐、二姐珠十。大姐名不詳，嫁杭州人王裕琨凭豪，有子王健庵焙蹭、媳張瑤英，皆工詩嫂伞。二姐名亦不詳孔厉，嫁陸康仲。
