之前提到過溢十，所有真正重要的東西泳叠，包括創(chuàng)造力、美茶宵、愛，都來自思想(大腦)之外宗挥，展開講講我的理解乌庶。
關(guān)于創(chuàng)造力：在數(shù)千年的進化過程中，我們的大腦一直在學習排除那些于我們生存沒有直接幫助的信息契耿。為了在這個世界上生存下去瞒大，保護我們不被大量無用、無關(guān)的信息所淹沒搪桂，它屏蔽掉了我們的大部分感知透敌，只留下小部分可能在實際中有用的信息。大腦的功能主要是排除性的踢械、非生產(chǎn)性的酗电，而創(chuàng)造力是生產(chǎn)性的。
關(guān)于美：美的本質(zhì)是一種情緒内列。
關(guān)于愛：愛需要人與人之間的精神聯(lián)結(jié)撵术。人雖是社會性的動物，但從精神層面上來說话瞧，我們在多數(shù)情況下都可以說是孑然一身嫩与。感覺、情緒交排、洞見划滋、幻想…都極其私人，無法完全分享埃篓，如果只憑大腦作為理解的基礎(chǔ)处坪，人的精神領(lǐng)域很少有共同的記憶，每個人的精神各自有一方天地。的確稻薇，我們可以溝通嫂冻。但無論多么富有表現(xiàn)力，語言只是一種符號系統(tǒng)塞椎，而符號永遠不能完全代表它們所代表的東西桨仿。且符號系統(tǒng)及符號系統(tǒng)之下隱含的哲學, 也只能梳理和表達大腦有限的意識的內(nèi)容。
只要我們還是不惜一切代價求生存的動物案狠、處在功利主義的范疇服傍，只要我們的覺知處于隸屬于大腦的狀態(tài)，我們愛的能力骂铁、創(chuàng)造力吹零、以及對美的感知力，就會為之付出代價拉庵。
因此我們需要那些從生物層面上來說無用的東西灿椅，拆除大腦的屏障，讓我們看到實用主義范疇之外更豐富的世界钞支。
比如藝術(shù)茫蛹，比如spirituality。
