演講是現(xiàn)代日常生活中最常用的使用工具，似乎這種公開(kāi)場(chǎng)才有的講話模式已經(jīng)滲透到工作學(xué)習(xí)社交的各個(gè)層面订咸，同樣也是受到羅老師的推薦佩迟，系統(tǒng)讀一讀這本《演講的本質(zhì)》郑口，系統(tǒng)來(lái)了解一下演講的內(nèi)在奧秘，與各位分享各淀。

l? 演講就是以講為主懒鉴，以演為輔，其稿子一定要有小說(shuō)般的情節(jié)碎浇，一定要有戲劇般的沖突临谱，還應(yīng)該有電影的蒙太奇的手法，演講者還得應(yīng)該有藝術(shù)家的雕塑的成分奴璃。

l? 演講的本質(zhì)是在一定的場(chǎng)合或特定的時(shí)境下悉默，面對(duì)廣大聽(tīng)眾，抒發(fā)情感苟穆，闡述要旨抄课，宣傳和發(fā)表自己主張和意見(jiàn)唱星，以感召聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴的演說(shuō)活動(dòng)。功能是一門工具跟磨，一門科學(xué)间聊，一門武器，一門藝術(shù)抵拘，一門社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)哎榴。法國(guó)思想家狄德羅講過(guò)“任何一個(gè)想成為演講家的人必須是一個(gè)有德行的人，是一位思想精神僵蛛、道德高尚尚蝌、學(xué)識(shí)淵博的人〕湮荆”戴爾卡耐基：演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能驼壶。

1.演講四要素：演講者、聽(tīng)眾喉酌、時(shí)間與環(huán)境、媒介泵喘。

2.演講的類型：

　　從功能上看分為“使人知”演講泪电、“使人信”演講、“使人激”演講纪铺、“使人動(dòng)”演講相速、“使人樂(lè)”演講。從表達(dá)形式上分為命題演講（特點(diǎn)：主題鮮明鲜锚，針對(duì)性強(qiáng)突诬，內(nèi)容未定，結(jié)構(gòu)完整芜繁。這種一定要注重口頭旺隙、結(jié)尾，像老虎一樣開(kāi)頭骏令，中間的內(nèi)容應(yīng)該像豬肚子那樣豐滿蔬捷，結(jié)尾要想豹子一樣結(jié)尾，意味深長(zhǎng)榔袋。）即興演講（特點(diǎn)：有感而發(fā)周拐，時(shí)境感強(qiáng)，篇幅短小凰兑。如婚禮祝辭妥粟、歡迎致辭，聚會(huì)演講）吏够、論辯演講（特點(diǎn)：針鋒相對(duì)勾给，短兵相接滩报。要求論辯者必須具備正確的思想，高尚的品質(zhì)锦秒，嚴(yán)密的邏輯性露泊，較強(qiáng)的應(yīng)變性）。

　　從內(nèi)容上講旅择，分為政治演講（外交演講惭笑、軍事演講、政府工作報(bào)告生真、政治宣傳）沉噩、生活演講（親情、友誼柱蟀、吊賀川蒙、迎送、答謝）长已、學(xué)術(shù)演講（內(nèi)容的科學(xué)性畜眨，論證的嚴(yán)密性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性）、法庭演講（公正性和針對(duì)性）术瓮、宗教演講康聂。

　　3.演講的特點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)性、藝術(shù)性胞四、真實(shí)性恬汁、道德性（全球演講學(xué)首席導(dǎo)師盧卡斯：道德的公共演講原則：確保從道德上站得住腳，目標(biāo)符合社會(huì)和聽(tīng)眾的利益辜伟；要為每一次演講做好充分的準(zhǔn)備氓侧；誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己想說(shuō)的話；要避免謾罵和其他辱罵性語(yǔ)言导狡；時(shí)間公共演講中的道德原則）論辯性约巷、工具性。演講的作用：促進(jìn)作用旱捧、教育作用载庭、美感作用。

　　4.演講的功能：社交廊佩、調(diào)適囚聚、激勵(lì)、傳播标锄、說(shuō)服顽铸。著名學(xué)者周谷城講，一篇好的演說(shuō)料皇，或是實(shí)有據(jù)谓松、邏輯嚴(yán)密星压，或慷慨激昂、壯志凌云鬼譬，或聲情并茂娜膘、引人入勝，或機(jī)智幽默优质、妙趣橫生竣贪，或數(shù)者兼而有之，是以使人堅(jiān)定崇高理想之信念巩螃；是以使人增加知識(shí)演怎，明白道理；是以動(dòng)人心弦避乏，催人奮發(fā)爷耀；是以是人歡樂(lè)，得到美的享受拍皮。英國(guó)作家麥卡雷：舌頭是一把利劍歹叮，演講比打仗更有威力。法國(guó)拿破侖：一支筆铆帽，一條舍咆耿，能抵三千毛瑟槍。古希臘學(xué)者德謨克利特：用鼓動(dòng)和說(shuō)服的語(yǔ)言來(lái)造就一個(gè)人的道德锄贼，顯然比用法律和約束更能成功。

　　5.演講的特征：三方人物（主持者女阀、演講者和聽(tīng)眾）宅荤、四重聯(lián)系（演講者與聽(tīng)眾；聽(tīng)眾與聽(tīng)眾浸策；聽(tīng)眾與主持冯键；主持與演講）、五個(gè)環(huán)節(jié)（演講內(nèi)容-信息源庸汗，演講者-傳播者惫确，媒介-口語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)，聽(tīng)眾-受傳者蚯舱，效果-演講的成效）改化。切記千萬(wàn)不可把演講不能與朗誦、報(bào)告等同枉昏，有明顯的不同陈肛。

　　演講是一個(gè)人思想水平和各種才華技藝的集中“亮相”。

從表達(dá)形式上分為命題演講（特點(diǎn)：主題鮮明兄裂，針對(duì)性強(qiáng)句旱，內(nèi)容未定阳藻，結(jié)構(gòu)完整。這種一定要注重口頭谈撒、結(jié)尾腥泥，像老虎一樣開(kāi)頭，中間的內(nèi)容應(yīng)該像豬肚子那樣豐滿啃匿，結(jié)尾要想豹子一樣結(jié)尾蛔外，意味深長(zhǎng)。）即興演講（特點(diǎn)：有感而發(fā)立宜，時(shí)境感強(qiáng)冒萄，篇幅短小。如婚禮祝辭橙数、歡迎致辭尊流，聚會(huì)演講）、論辯演講（特點(diǎn)：針鋒相對(duì)灯帮，短兵相接崖技。要求論辯者必須具備正確的思想，高尚的品質(zhì)钟哥，嚴(yán)密的邏輯性迎献，較強(qiáng)的應(yīng)變性）。

　　從內(nèi)容上講腻贰，分為政治演講（外交演講吁恍、軍事演講、政府工作報(bào)告播演、政治宣傳）冀瓦、生活演講（親情、友誼写烤、吊賀翼闽、迎送、答謝）洲炊、學(xué)術(shù)演講（內(nèi)容的科學(xué)性感局，論證的嚴(yán)密性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性）、法庭演講（公正性和針對(duì)性）暂衡、宗教演講询微。

　　3.演講的特點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)性、藝術(shù)性狂巢、真實(shí)性拓提、道德性（全球演講學(xué)首席導(dǎo)師盧卡斯：道德的公共演講原則：確保從道德上站得住腳，目標(biāo)符合社會(huì)和聽(tīng)眾的利益隧膘；要為每一次演講做好充分的準(zhǔn)備代态；誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己想說(shuō)的話寺惫；要避免謾罵和其他辱罵性語(yǔ)言；時(shí)間公共演講中的道德原則）論辯性蹦疑、工具性西雀。演講的作用：促進(jìn)作用、教育作用歉摧、美感作用艇肴。

　　4.演講的功能：社交、調(diào)適叁温、激勵(lì)再悼、傳播、說(shuō)服膝但。著名學(xué)者周谷城講冲九，一篇好的演說(shuō)，或是實(shí)有據(jù)跟束、邏輯嚴(yán)密莺奸，或慷慨激昂、壯志凌云冀宴，或聲情并茂灭贷、引人入勝，或機(jī)智幽默略贮、妙趣橫生甚疟，或數(shù)者兼而有之，是以使人堅(jiān)定崇高理想之信念逃延；是以使人增加知識(shí)览妖，明白道理；是以動(dòng)人心弦真友，催人奮發(fā)黄痪；是以是人歡樂(lè)紧帕，得到美的享受盔然。英國(guó)作家麥卡雷：舌頭是一把利劍，演講比打仗更有威力是嗜。法國(guó)拿破侖：一支筆愈案，一條舍，能抵三千毛瑟槍鹅搪。古希臘學(xué)者德謨克利特：用鼓動(dòng)和說(shuō)服的語(yǔ)言來(lái)造就一個(gè)人的道德站绪，顯然比用法律和約束更能成功。

　　5.演講的特征：三方人物（主持者丽柿、演講者和聽(tīng)眾）恢准、四重聯(lián)系（演講者與聽(tīng)眾魂挂；聽(tīng)眾與聽(tīng)眾；聽(tīng)眾與主持馁筐；主持與演講）涂召、五個(gè)環(huán)節(jié)（演講內(nèi)容-信息源，演講者-傳播者敏沉，媒介-口語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)果正，聽(tīng)眾-受傳者，效果-演講的成效）盟迟。切記千萬(wàn)不可把演講不能與朗誦秋泳、報(bào)告等同，有明顯的不同攒菠。

　　演講是一個(gè)人思想水平和各種才華技藝的集中“亮相”迫皱。

下面再來(lái)分享一下知乎上關(guān)于提升演講力的實(shí)用方法

1）一個(gè)干凈利落的開(kāi)場(chǎng)白至關(guān)重要

蔡聰演講的開(kāi)頭很簡(jiǎn)單，首先介紹自己是誰(shuí)要尔，接著來(lái)說(shuō)自己的目的是什么舍杜。千萬(wàn)不要小看這個(gè)開(kāi)頭，很多人演講了半天赵辕，你都不知道他演講的目的是什么既绩，也許他講段子很搞笑，會(huì)抖各種包袱还惠，但是我敢保證饲握，往往這類演講完你都不會(huì)記得他的重點(diǎn)是什么。在表達(dá)演講目的時(shí)候也有講究蚕键，盡量把這個(gè)目的表達(dá)的“銳利”一些救欧，比如蔡聰?shù)哪康氖恰拔蚁敫嬖V大家我認(rèn)為這個(gè)世界上不應(yīng)該有殘疾人”-

言下之意我今天就是來(lái)挑戰(zhàn)你們的固有思維，還有第一集李開(kāi)復(fù)人工智能那場(chǎng)開(kāi)頭就是“今天我要來(lái)講一個(gè)非常認(rèn)真而嚴(yán)肅的話題锣光，就是你們以后失業(yè)后怎么辦笆怠？”相比其他參賽者的開(kāi)場(chǎng)白，比如“我覺(jué)得人生是各種體驗(yàn)誊爹，我今天的目的是來(lái)跟大家分享我的人生體驗(yàn)”這種訴說(shuō)方式蹬刷，蔡聰和李開(kāi)復(fù)的開(kāi)頭顯然一下子就能抓住觀眾的注意力和好奇心，觀眾想不認(rèn)真聽(tīng)你說(shuō)話都不行频丘。

2）你講的所有故事都是為了服務(wù)你的觀點(diǎn)

“講故事”是奇葩大會(huì)的選手們最慣用的手段办成，蔡聰作為一個(gè)盲人，肯定也有很多經(jīng)歷和故事可以分享搂漠，但是蔡聰僅僅選擇了演講主題有關(guān)的小故事迂卢，比如他通過(guò)講自己童年時(shí)代雖然成績(jī)優(yōu)秀，是家長(zhǎng)老師眼中“別人的孩子”，但是由于視力問(wèn)題依然被區(qū)別對(duì)待的經(jīng)歷而克，來(lái)體現(xiàn)周遭人群對(duì)于殘疾人問(wèn)題上的巨大偏見(jiàn)靶壮。就這樣用3-4個(gè)小故事，蔡聰訴說(shuō)了自己從“被區(qū)別對(duì)待”到“人生的彷徨”->再到“發(fā)現(xiàn)殘障只是換了一個(gè)生活方式而已”最終“帶著這個(gè)全新的觀念開(kāi)始影響他人”的心路歷程员萍，層層遞進(jìn)亮钦，緊扣主題，令人信服充活。大家都知道蜂莉，講故事的方式在演講中是一個(gè)很有效的手段，但是要注意的地方是第一：選擇的故事必須要跟主題息息相關(guān)混卵，因?yàn)檠葜v不是“一千零一夜”映穗，故事是用來(lái)輔助傳輸你的觀點(diǎn)，所有內(nèi)容都是來(lái)為觀點(diǎn)服務(wù)幕随。第二：如果你有多個(gè)故事講述蚁滋，最好梳理順序，有起承轉(zhuǎn)合赘淮，為演講進(jìn)入最終的高潮做鋪墊辕录。

3）來(lái)一個(gè)“愿景式”的結(jié)尾

常常會(huì)看到一些好的演講因?yàn)橐粋€(gè)草草的結(jié)尾而大大減分，感到非常惋惜梢卸。其實(shí)要做到一個(gè)好的結(jié)尾并不難走诞，首先最簡(jiǎn)單的方式就是重新強(qiáng)調(diào)你的觀點(diǎn)，比如蔡聰在結(jié)尾時(shí)強(qiáng)調(diào)“殘障只是一個(gè)人的特點(diǎn)或者條件蛤高，更多障礙來(lái)自于人們的認(rèn)知以及刻板印象蚣旱。”與他的開(kāi)場(chǎng)白形成呼應(yīng)戴陡，讓聽(tīng)者更加牢記他的演講主旨塞绿。另外，一個(gè)“美好愿景”式結(jié)尾可以喚起與觀眾的情感共鳴恤批，會(huì)為整場(chǎng)演講大大加分异吻。比如蔡聰通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)（他和妻子均為盲人，再在未檢測(cè)DNA的情況下懷孕生子）呼吁大家創(chuàng)造一個(gè)“覺(jué)得殘障并沒(méi)有什么”的社會(huì)環(huán)境喜庞，最終把這個(gè)演講推向高潮诀浪，一氣呵成，聽(tīng)眾均為之動(dòng)容赋荆。同樣笋妥，李開(kāi)復(fù)在第一集中講“人工智能”的主題時(shí)懊昨，結(jié)尾同樣給了美好的愿景：“在人工智能取代重復(fù)性工作后窄潭，人類終于重新有時(shí)間可以享受人文藝術(shù)的美好。”讓觀眾不僅沒(méi)有因?yàn)槿斯ぶ悄軙r(shí)代的到來(lái)而感到恐慌嫉你，反而有了期待和想象月帝。