有朋友提問:《滕王閣序》是否屬于排律詩?你如何理解序文和律詩物蝙?
《滕王閣序》是否屬于排律詩炎滞?
這是一個概念錯誤∥芷颍《滕王閣序》是一篇駢文册赛,是講究詞句修辭,華麗對仗的一篇“賦”震嫉。也就是一篇散文击奶,雖然它在文中有很多地方使用了對偶,但是它終究只是文章责掏,并不具備詩歌的特性柜砾。
詩歌的特性是平仄起伏,押韻和節(jié)奏感换衬。這三大基礎(chǔ)特性甚至并不包括對仗痰驱,那么因為《滕王閣序》大量使用了對偶滓玖,就認(rèn)為它是詩是個極大的錯誤跷车。
更何況排律的概念更加狹小,只是詩中的近體格律詩中的一個極小類目淋肾。所以駢文和排律相隔天差地遠(yuǎn)叫潦,完全不應(yīng)該成為疑問蝇完。
排律有哪些格律要求?
第一矗蕊,遵守近體詩的字?jǐn)?shù)規(guī)則短蜕。首先只能是五言或者七言詩,每句字?jǐn)?shù)限制傻咖,唯句數(shù)不限朋魔。
第二,遵守近體詩的平仄規(guī)則卿操。排律中的每一個單獨句子都必須是平仄兩兩相替的律句警检,不能出現(xiàn)平仄錯誤。
第三害淤,遵守近體詩的格律規(guī)則扇雕。即句與句之間遵守“相對”、“相粘”的規(guī)則窥摄。
第四镶奉,遵守近體詩的押韻規(guī)則。必須押平聲韻,必須一韻到底腮鞍,不允許押鄰韻,不允許轉(zhuǎn)韻莹菱。
第五移国,遵守近體詩的對仗規(guī)則。除了首聯(lián)一道伟、二句迹缀,尾聯(lián)兩句之外,其他各聯(lián)都必須對仗蜜徽,不論這首排律多長祝懂,就算是一百韻,也必須有九十六聯(lián)對仗拘鞋。
排律的規(guī)則對于今人來說是比較變態(tài)的砚蓬,哪怕是對于古人都過于嚴(yán)格,所以從古到今盆色,排律寫得好的不多灰蛙,除了詩圣杜甫。
那么隔躲,以上五點摩梧,《滕王閣序》哪一點能達(dá)到呢?
一點都不能達(dá)到宣旱。它只是一篇多用對偶的駢文仅父,與排律毫無關(guān)系。
你如何理解序文和律詩浑吟?
《滕王閣序》像《桃花源記》一樣笙纤,都是序文比詩要出名。有幾個人記得《滕王閣序》后面這道正菜组力?
滕王閣詩
滕王高閣臨江渚粪糙,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云忿项,珠簾暮卷西山雨蓉冈。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋轩触。
閣中帝子今何在寞酿?檻外長江空自流。
其實這也不是一首格律詩脱柱,因為前兩聯(lián)押的是仄聲韻伐弹。所以這是一首古體詩,而《滕王閣序》其實是這首古體詩的序文榨为。但是詩序文采飛揚惨好,麗句華章煌茴,文學(xué)水平雖然一致,但是明顯得益于篇幅的廣闊和自由日川,寫得更加動人心魄蔓腐,成為千古絕唱。
以它作序的詩作龄句,倒是給比下去了回论。
詩序、詞序分歇,實際上統(tǒng)稱“詩序”傀蓉。
一般認(rèn)為,詩序的起源是“毛詩序”职抡。但是毛詩序是后世研究者所加的詮釋性文字葬燎,并非作者自身撰寫,與我們理解的“詩序”有很大關(guān)聯(lián)缚甩,但畢竟不是一個東西萨蚕。作者寫的詩序,不會像后人加注一樣處于上帝視角蹄胰,看得更清楚岳遥,寫得更明白,一般都是對詩作短小不能交代清楚的事情和無法塞下的澎湃感情給一個更廣闊的出口裕寨。
從出現(xiàn)到喧賓奪主
最早的個人創(chuàng)作詩作前有小序的浩蓉,是張衡的《四愁詩》,不過同樣有人認(rèn)為是后人添加上去的宾袜,這個沒有定論捻艳。所以詩序最早什么時候出現(xiàn)不能確定,可以確定的是詩序的產(chǎn)生早于漢末庆猫,而兩晉六朝詩人已經(jīng)非常喜歡這么做认轨。
曹植的《贈白馬王彪詩序》、《離友詩序》月培,陶淵明的《形影神詩序》嘁字、《與殷晉安別詩序》,謝靈運的《贈宣遠(yuǎn)詩序》杉畜,都是可以確定是詩人本人的創(chuàng)作纪蜒。
漢魏六朝時期的詩序,已經(jīng)在內(nèi)容上此叠、功能上大體全備纯续,為唐代詩人的詩序創(chuàng)作提供了經(jīng)驗和借鑒。同時,這種做法也被唐人所接受猬错。
初唐詩人的詩序窗看,受六朝文風(fēng)影響,喜歡以駢體文來寫作倦炒。由于文采不亞于詩显沈,甚至有喧賓奪主的傾向∥鲂#《滕王閣序》就是這種情況,還有就是陶淵明的《桃花源記》铜涉,都是序文遠(yuǎn)超詩作名聲智玻。
當(dāng)然也有錦上添花的作品,比如駱賓王的《在獄詠蟬》的序文既交代得一清二楚芙代,又絲毫沒有掩蓋詩作的風(fēng)采吊奢。
散文化,歸于平常
隨著古文運動的展開纹烹,駢文逐漸消亡页滚。到了中唐,詩序就完全散文化铺呵,并不再寫那么長裹驰,確實成為詩作的輔助。
《滕王閣序》雖然稱之為序片挂,其實并沒有起到輔助詩的作用幻林,這是駢賦發(fā)展的一個階段,隨著駢文走向格律詩歌化和散文化音念,原本鋪陳華麗的寫作手法被拋棄沪饺,這種比正式詩作還華麗的序文就漸漸消失了。
詩序也就回到了正常的路線上闷愤。進(jìn)入宋朝整葡,隨著八大家將散文推向一個新的高度,詩序又重新繁榮起來讥脐,但是也絕對不會再回到初唐華麗精彩的文化階段了遭居。宋代的詩人和詞人都寫序,但是都是散文化和生活化的作品旬渠,就有點像我們的日記一樣平常魏滚。六朝、初唐那種裝腔作勢的寫作方法就一去不復(fù)返了坟漱。
其實我們認(rèn)真讀《滕王閣序》鼠次,為什么給人感覺像詩?這是文學(xué)手法的堆積,賦這種作品最后的輝煌腥寇。誠然是千古名篇成翩,但是作為“詩序”是不合格的。
就好像你帶著閨蜜去相親赦役,結(jié)果閨蜜和對方結(jié)婚了麻敌。
雖然他們男才女貌,但是作為閨蜜是有點不合格的掂摔。