太陽(yáng)病版确，欲解時(shí)朋譬，從已至未上。
[[巳午為陽(yáng)中之陽(yáng)淮蜈，故太陽(yáng)主之哪工，至未上者奥此，陽(yáng)過(guò)其度也，人身陰陽(yáng)雁比，上合於天稚虎，天氣至太陽(yáng)之時(shí)，人身太陽(yáng)之病偎捎，得藉其主氣而解蠢终，此天人感應(yīng)之理也序攘。
欲自解者，必當(dāng)先煩寻拂，乃有汗而解程奠，何以知之，脈浮兜喻，故知汗出解也梦染。
[[欲自解，便寓不可妄治意朴皆，諸經(jīng)皆有煩而太陽(yáng)更甚帕识，故有發(fā)煩反煩更煩復(fù)煩內(nèi)煩等癥，蓋煩為陽(yáng)邪內(nèi)擾遂铡，汗為陽(yáng)氣外發(fā)肮疗，浮為陽(yáng)盛之脈，脈浮則陽(yáng)自內(nèi)發(fā)扒接，故可必其先煩伪货，見(jiàn)其煩必當(dāng)待其有汗，勿遽妄投湯劑也钾怔，汗出則陽(yáng)勝碱呼，而寒邪自解矣，若煩而不得汗宗侦，或汗而不解愚臀，則審脈定癥，麻黃桂枝青龍矾利，隨所施而恰當(dāng)矣姑裂。
太陽(yáng)病未解，脈陰陽(yáng)俱停男旗，必先振慄舶斧，汗出而解，但陽(yáng)脈微者察皇，先汗出而解茴厉，但陰脈微者，下之而解什荣，若欲下之呀忧，宜調(diào)胃承氣湯。
[[言未解便有當(dāng)解意溃睹，停者而账，相等之謂，陽(yáng)脈微二句因篇，承上之詞泞辐，不得作三假看笔横，太陽(yáng)病，陽(yáng)浮而陰弱咐吼，是陽(yáng)強(qiáng)也吹缔，今陽(yáng)脈微即是陰陽(yáng)俱停，病雖未解锯茄，已是調(diào)和之脈厢塘，其解可知矣，脈但浮者肌幽，為陽(yáng)盛晚碾，必先煩而有汗，陽(yáng)脈微者喂急，為陽(yáng)虛格嘁，必先振慄，而汗出振搮廊移，是陰津內(nèi)發(fā)之兆糕簿，汗出是陽(yáng)氣外發(fā)之徵也，此陰陽(yáng)自和而愈狡孔，可勿藥矣懂诗，但陰脈微而陽(yáng)脈仍浮，陽(yáng)氣重可知苗膝，與風(fēng)寒初中之脈雖同殃恒，而熱久汗多，津液內(nèi)竭荚醒，不得更行桂枝湯芋类，亦不得執(zhí)太陽(yáng)禁下之定法矣隆嗅，表病亦有因裏實(shí)而不解者界阁，須下之，而表自解胖喳，若欲下之泡躯，有躊躇顧慮之意，宜者審定之詞丽焊，以其胃不調(diào)而氣不承较剃，故宜之。此條是桂枝湯變局技健，陽(yáng)已微写穴，須其自汗，陽(yáng)尚存雌贱，當(dāng)知調(diào)胃啊送，以太陽(yáng)汗多偿短，恐轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明。
太陽(yáng)病馋没，下之而不愈昔逗，因復(fù)發(fā)汗，此表裏俱虛篷朵，其人因致冒勾怒，冒家汗出自愈，所以然者声旺，汗出表和故也笔链，得裏未和，然後復(fù)下之艾少。
[[太陽(yáng)病卡乾，只得個(gè)表不和，初無(wú)下癥缚够，其裏不和幔妨，多由汗下倒施而得也，表裏俱虛谍椅，指妄汗下亡津液言误堡，其陽(yáng)邪仍實(shí)，故表裏不解雏吭，冒者如有物蒙蔽之狀锁施，是欲汗之兆也，因妄下後陽(yáng)氣怫鬱在表杖们，汗不得遽出耳悉抵，待汗出冒自解，然但得個(gè)表和摘完，其津液兩虛姥饰，陽(yáng)已實(shí)於裏，故裏仍未和孝治，裏癥既得列粪，然後下之，此雖復(fù)下谈飒，治不為逆矣岂座。
問(wèn)曰，病有戰(zhàn)而汗出杭措，因得解者费什，何也，答曰手素，脈浮而緊鸳址，按之反芤赘那，此為本虛，故當(dāng)戰(zhàn)而汗出也氯质，其人本虛募舟，是以發(fā)戰(zhàn)，以脈浮闻察，故當(dāng)汗出而解拱礁，若脈浮而數(shù)，按之不芤辕漂，此人本不虛呢灶，若欲自解，但汗出耳钉嘹，不發(fā)戰(zhàn)也鸯乃。
[[戰(zhàn)即振慄之謂，治病必求其本跋涣，本者缨睡，其人平日稟氣之虛實(shí)，緊者急也陈辱，與數(shù)同而有別奖年，蓋有虛實(shí)之分焉，又必按之芤沛贪，不芤而虛實(shí)之真假畢實(shí)陋守。
問(wèn)曰，病有不戰(zhàn)不汗出而解者利赋，何也水评，答曰，其脈自微媚送，此以曾經(jīng)發(fā)汗中燥，若吐若下若亡血，以內(nèi)無(wú)津液季希，此陰陽(yáng)自和褪那，必自愈幽纷，故不戰(zhàn)不汗出而解也式塌。
[[內(nèi)無(wú)津液，安能作汗友浸，戰(zhàn)由汗發(fā)峰尝，無(wú)汗故不戰(zhàn)也，復(fù)用此字須著眼收恢，妄治之後武学，內(nèi)無(wú)津液祭往，陰陽(yáng)豈能自和，必當(dāng)調(diào)其陰陽(yáng)火窒，不然脈微則為亡陽(yáng)硼补，將轉(zhuǎn)成陰癥矣。
問(wèn)曰熏矿，傷寒三日脈浮數(shù)而微已骇，病人身涼和者，何也票编，答曰褪储，此為欲解也，解以夜半慧域，脈浮而解者鲤竹，濈然汗出也，脈數(shù)而解者昔榴，必能食也辛藻，脈微而解者，必不汗出也互订。
[[脈而浮數(shù)揩尸，今三日而轉(zhuǎn)微，身初發(fā)熱屁奏，今三日而身涼岩榆，即傷寒三日，少陽(yáng)脈小為欲愈之義也坟瓢，此傷寒本輕勇边，不須合六七日之期，亦不必再求其有汗折联，夜半時(shí)陽(yáng)得陰粒褒，則餘邪盡解矣，此微與前條不同诚镰，因未曾妄治奕坟，津液未亡，故三日自解清笨，陰平陽(yáng)祕(mì)月杉，不須汗出也，正教人不當(dāng)妄汗耳抠艾。右論太陽(yáng)脈癥大異苛萎。
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太陽(yáng)病，欲解時(shí)，從已至未上腌歉。
[[巳午為陽(yáng)中之陽(yáng)蛙酪，故太陽(yáng)主之，至未上者翘盖，陽(yáng)過(guò)其度也桂塞，人身陰陽(yáng)，上合于天馍驯，天氣至太陽(yáng)之時(shí)藐俺，人身太陽(yáng)之病，得藉其主氣而解泥彤，此天人感應(yīng)之理也欲芹。
欲自解者，必當(dāng)先煩吟吝，乃有汗而解菱父，何以知之，脈浮剑逃，故知汗出解也浙宜。
[[欲自解，便寓不可妄治意蛹磺，諸經(jīng)皆有煩而太陽(yáng)更甚粟瞬，故有發(fā)煩反煩更煩復(fù)煩內(nèi)煩等癥，蓋煩為陽(yáng)邪內(nèi)擾萤捆，汗為陽(yáng)氣外發(fā)裙品，浮為陽(yáng)盛之脈，脈浮則陽(yáng)自內(nèi)發(fā)俗或，故可必其先煩市怎，見(jiàn)其煩必當(dāng)待其有汗，勿遽妄投湯劑也辛慰，汗出則陽(yáng)勝区匠，而寒邪自解矣，若煩而不得汗帅腌，或汗而不解驰弄，則審脈定癥，麻黃桂枝青龍速客，隨所施而恰當(dāng)矣戚篙。
太陽(yáng)病未解，脈陰陽(yáng)俱停挽封，必先振栗已球，汗出而解，但陽(yáng)脈微者辅愿，先汗出而解智亮，但陰脈微者，下之而解点待，若欲下之阔蛉，宜調(diào)胃承氣湯。
[[言未解便有當(dāng)解意癞埠，停者状原，相等之謂，陽(yáng)脈微二句苗踪，承上之詞颠区，不得作三假看，太陽(yáng)病通铲，陽(yáng)浮而陰弱毕莱，是陽(yáng)強(qiáng)也，今陽(yáng)脈微即是陰陽(yáng)俱停颅夺，病雖未解朋截，已是調(diào)和之脈，其解可知矣吧黄，脈但浮者部服，為陽(yáng)盛，必先煩而有汗拗慨，陽(yáng)脈微者廓八，為陽(yáng)虛，必先振栗赵抢，而汗出振搮瘫想，是陰津內(nèi)發(fā)之兆，汗出是陽(yáng)氣外發(fā)之征也昌讲，此陰陽(yáng)自和而愈国夜，可勿藥矣，但陰脈微而陽(yáng)脈仍浮短绸，陽(yáng)氣重可知车吹，與風(fēng)寒初中之脈雖同，而熱久汗多醋闭，津液內(nèi)竭窄驹，不得更行桂枝湯，亦不得執(zhí)太陽(yáng)禁下之定法矣证逻，表病亦有因里實(shí)而不解者乐埠，須下之，而表自解，若欲下之丈咐，有躊躇顧慮之意瑞眼，宜者審定之詞，以其胃不調(diào)而氣不承棵逊，故宜之伤疙。此條是桂枝湯變局，陽(yáng)已微辆影，須其自汗徒像，陽(yáng)尚存，當(dāng)知調(diào)胃蛙讥，以太陽(yáng)汗多锯蛀，恐轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明。
太陽(yáng)病次慢，下之而不愈谬墙，因復(fù)發(fā)汗，此表里俱虛经备，其人因致冒拭抬，冒家汗出自愈，所以然者侵蒙，汗出表和故也造虎，得里未和，然后復(fù)下之纷闺。
[[太陽(yáng)病算凿，只得個(gè)表不和，初無(wú)下癥犁功，其里不和氓轰，多由汗下倒施而得也，表里俱虛浸卦，指妄汗下亡津液言署鸡，其陽(yáng)邪仍實(shí)，故表里不解限嫌，冒者如有物蒙蔽之狀靴庆，是欲汗之兆也，因妄下后陽(yáng)氣怫郁在表怒医，汗不得遽出耳炉抒，待汗出冒自解，然但得個(gè)表和稚叹，其津液兩虛焰薄，陽(yáng)已實(shí)于里拿诸，故里仍未和，里癥既得塞茅，然后下之亩码，此雖復(fù)下，治不為逆矣凡桥。
問(wèn)曰蟀伸，病有戰(zhàn)而汗出蚀同，因得解者缅刽，何也，答曰蠢络，脈浮而緊衰猛，按之反芤，此為本虛刹孔，故當(dāng)戰(zhàn)而汗出也啡省，其人本虛，是以發(fā)戰(zhàn)髓霞，以脈浮卦睹，故當(dāng)汗出而解，若脈浮而數(shù)方库，按之不芤结序，此人本不虛，若欲自解纵潦，但汗出耳徐鹤，不發(fā)戰(zhàn)也。
[[戰(zhàn)即振栗之謂邀层，治病必求其本返敬，本者，其人平日稟氣之虛實(shí)寥院，緊者急也劲赠，與數(shù)同而有別，蓋有虛實(shí)之分焉秸谢，又必按之芤经磅，不芤而虛實(shí)之真假畢實(shí)。
問(wèn)曰钮追，病有不戰(zhàn)不汗出而解者预厌，何也，答曰元媚，其脈自微轧叽，此以曾經(jīng)發(fā)汗苗沧，若吐若下若亡血，以內(nèi)無(wú)津液炭晒，此陰陽(yáng)自和待逞，必自愈，故不戰(zhàn)不汗出而解也网严。
[[內(nèi)無(wú)津液识樱，安能作汗，戰(zhàn)由汗發(fā)震束，無(wú)汗故不戰(zhàn)也怜庸，復(fù)用此字須著眼，妄治之后垢村，內(nèi)無(wú)津液割疾，陰陽(yáng)豈能自和，必當(dāng)調(diào)其陰陽(yáng)嘉栓，不然脈微則為亡陽(yáng)宏榕，將轉(zhuǎn)成陰癥矣。
問(wèn)曰侵佃，傷寒三日脈浮數(shù)而微麻昼，病人身涼和者，何也馋辈，答曰抚芦，此為欲解也，解以夜半首有，脈浮而解者燕垃，濈然汗出也，脈數(shù)而解者井联，必能食也卜壕，脈微而解者，必不汗出也烙常。
[[脈而浮數(shù)轴捎，今三日而轉(zhuǎn)微，身初發(fā)熱蚕脏，今三日而身涼侦副，即傷寒三日，少陽(yáng)脈小為欲愈之義也驼鞭，此傷寒本輕秦驯，不須合六七日之期，亦不必再求其有汗挣棕，夜半時(shí)陽(yáng)得陰译隘，則余邪盡解矣亲桥，此微與前條不同，因未曾妄治固耘，津液未亡题篷，故三日自解，陰平陽(yáng)秘厅目，不須汗出也番枚，正教人不當(dāng)妄汗耳。右論太陽(yáng)脈癥大異损敷。
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