? ? ? 本部分從族群行疏，部落匆光，酋長管轄地和國家各種人類聚居方式著手介紹中央集權(quán)統(tǒng)治的演變進程。
? ? 在部落和族群里酿联，無中央集權(quán)統(tǒng)治而言终息。在酋長管轄地，因為糧食生產(chǎn)帶來的人口稠密贞让，社會之間的競爭等因素促成了中央集權(quán)統(tǒng)治周崭。統(tǒng)治者對取之于民的財富的處理方式，是用之于民還是優(yōu)先滿足一己私欲喳张。決定了他是英明統(tǒng)治還是盜賊統(tǒng)治续镇。要維持其統(tǒng)治，并獲得民眾的支持蹲姐，一般統(tǒng)治者用如下四種方式：1,解除平民武裝同時武裝上層掌權(quán)人物磨取。2,英明統(tǒng)治，以民為先柴墩。3,絕對控制武力以維護社會秩序忙厌。4,創(chuàng)造對統(tǒng)治者有利的意識形態(tài)或宗教。從思想上使民眾順服并效忠統(tǒng)治江咳。
? ? ? 隨著社會的發(fā)展逢净，出于聯(lián)合對抗外來威脅或者征服擴張的需要汪拥。酋長管轄地最終演變成當今普遍存在的按政治和領(lǐng)土組建起來的國家右蕊。它也融合了族群，部落和酋長管轄地的多種族和多語言，同時也具有集中解決沖突贬堵，決策，經(jīng)濟再分配和盜賊統(tǒng)治者的宗教载碌。在國家形成的進程里胁后，戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭威脅起到了推波助瀾的作用。
