子曰：“富而可求也；雖執(zhí)鞭之士淆两，吾亦為之载迄。如不可求岛啸，從吾所好徘钥。”
當富貴的追求符合道義离赫，就去追求芭逝，即使是為人執(zhí)鞭這樣的低微差事，我也愿意去做渊胸。但如果富貴的追求旬盯，不符合道義，就不要去做蹬刷，莫若做一些自己喜好的事情瓢捉。這是夫子推心置腹的表白。
君子愛財办成，取之有道。作為圣人搂漠，夫子也不避諱自己對富裕生活的向往迂卢，但夫子從沒有忘記過，道義遠重要于富貴。如果富貴和道義發(fā)生沖突而克，夫子會毫不猶豫放棄富貴靶壮。
每個人活在世上，都應(yīng)該有自己的做人原則员萍。有可為之事腾降，有不可為之事。不能被榮華富貴迷幻了雙眼碎绎，也不能被燈紅酒綠蠱惑了心螃壤。
舍利取義甚至舍生取義，是君子的本色筋帖；見利忘義甚至為了蠅頭小利而傷天害理奸晴，是小人的嘴臉。不義之財日麸，是毒藥寄啼，或急或慢，終歸會發(fā)作代箭。
