原文

? ?“漆雕開曰：‘吾斯之未能信喇颁『炕酰’夫子說之。子路使子羔為費(fèi)宰姐叁，子曰：‘賊夫人之子外潜！’曾點(diǎn)言志处窥，夫子許之玄组。圣人之意可見矣∨埃”

譯文

“漆雕開說：‘我對(duì)此（做官）還沒有自信沽瞭【岳＃’孔子聽了很高興豌鹤。子路讓子羔當(dāng)費(fèi)邑的地方官，孔子說：‘這是去殘害別人家的孩子蚊惯！’曾點(diǎn)談自己的志向截型，孔子十分贊許宦焦。圣人的心意可想而知波闹√伪”

注

【漆雕開曰：‘吾斯之未能信蒲障。’夫子說之滋捶≈乜撸】惧财，出自《論語·公治長(zhǎng)篇》：子使漆雕開仕。對(duì)曰：“吾斯之未能信乖坠⌒鼙茫”子說甸昏。

【子路使子羔為費(fèi)宰施蜜，子曰：‘賊夫人之子翻默！’】修械，出自《論語·先進(jìn)篇》

【曾點(diǎn)言志祠肥，夫子許之武氓√菝螅】仇箱，出自《論語·先進(jìn)篇》：

子路、曾皙东羹、冉有剂桥、公西華侍坐。

子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾属提，毋吾以也权逗。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾冤议，則何以哉斟薇？”

子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間恕酸，加之以師旅堪滨，因之以饑饉。由也為之盟萨，比及三年前计，可使有勇，且知方也⌒溲溃”夫子哂之畴蹭。

“求糊闽！爾何如？”

對(duì)曰：“方六七十，如五六十碴犬，求也為之偿荷，比及三年贪嫂，可使足民。如其禮樂馍盟，以俟君子瞄桨】∪幔”

“赤留晚！爾何如赋焕？”

對(duì)曰：“非曰能之侨嘀，愿學(xué)焉赤赊。宗廟之事吹截，如會(huì)同蛾默，端章甫急前，愿為小相焉澡刹∠裎荩”

“點(diǎn)戈轿！爾何如思杯？”

鼓瑟希暖璧，鏗爾，舍瑟而作扶欣，對(duì)曰：“異乎三子者之撰。”

子曰：“何傷乎楞泼？亦各言其志也驰徊。”

曰：“莫春者堕阔，春服既成棍厂，冠者五六人，童子六七人超陆，浴乎沂牺弹，風(fēng)乎舞雩，詠而歸时呀≌牌”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”

三子者出谨娜，曾皙后航攒。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣趴梢！”

曰：“夫子何哂由也屎债？”

曰：“為國(guó)以禮，其言不讓垢油，是故哂之盆驹。”

“唯求則非邦也與滩愁？”

“安見方六七十躯喇，如五六十而非邦也者？”

“唯赤則非邦也與硝枉？”

“宗廟會(huì)同廉丽，非諸侯而何？赤也為之小妻味，孰能為之大正压？”

子路（姓仲，名由）责球、曾皙（名點(diǎn),字子皙）焦履、冉有（名冉求拓劝，字子有）、公西華（名公西赤嘉裤，字子華）坐在孔子身邊郑临，孔子讓大家談?wù)勛约旱闹鞠颉?/p>

子路首先說：“有一個(gè)擁有千乘兵車的國(guó)家，處在大國(guó)之間屑宠，常受別國(guó)侵?jǐn)_厢洞，國(guó)內(nèi)還鬧饑荒。如果讓我治理的話典奉，三年時(shí)間躺翻，可以讓人民英勇善戰(zhàn)，而止息外患卫玖，并且人民還能遵守禮儀公你。”孔子笑了笑骇笔。

冉有說：“有一個(gè)六七十里或者五六十里大的國(guó)家省店，如果讓我治理的話，三年時(shí)間笨触，可以讓人民吃飽穿暖懦傍，但是禮樂教化的事情，就得君子來施行了芦劣〈志悖”

公西華說：“我不敢說我現(xiàn)在就能做到，但是我愿意學(xué)習(xí)虚吟。在宗廟祭祀寸认，或者是諸侯會(huì)盟的活動(dòng)中，我愿意穿著禮服串慰，戴著禮帽偏塞，做一個(gè)小司儀“铞辏”

曾皙說：“我希望能在暮春三月灸叼，穿上春天的衣服，和幾個(gè)成年人庆捺，幾個(gè)小孩古今，在沂河里沐浴，在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)滔以，然后一路上唱著歌回來捉腥。”

孔子說：“我也和曾皙一樣你画〉值”

子路桃漾、冉有、公西華三個(gè)人出去一會(huì),曾皙問孔子立磁，他們?nèi)齻€(gè)人說的怎樣呈队？

孔子說：“各言其志而已剥槐〕纾”

曾皙問：“夫子為什么要笑子路呢？”

孔子說：“治國(guó)要講禮讓粒竖，可是他一點(diǎn)不謙讓颅崩，所以笑他∪锩纾”

曾皙又問：“那么沿后，是不是冉求講的不是治理國(guó)家呢?”

孔子說：“哪里見得六七十里或五六十里見方的地方就不是國(guó)家呢?”

曾皙又問：”公西赤講的不是治理國(guó)家嗎?”

孔子說：“宗廟祭祀和諸侯會(huì)盟,這不是諸侯的事又是什么?像公西華這樣的人如果只能做一個(gè)小司儀,那誰又能做大司儀呢?”

筆記

漆雕開坦言自己還不具備做官的能力，孔子很認(rèn)可漆雕開，子路讓子羔去做費(fèi)地的地方官，孔子說他是害子羔囱皿，因?yàn)樽痈徇€未學(xué)成瓢湃，不能勝任。曾點(diǎn)說自己的志向是在春天里业簿，洗洗澡、吹吹風(fēng)、唱唱歌撼唾，孔子很贊同。

從這幾個(gè)事里面哥蔚，孔子的態(tài)度是什么呢倒谷？所謂圣人之意是什么呢？

在做官這個(gè)事情上糙箍，是誠(chéng)渤愁，不具備做官的能力，就不去做深夯。所謂“陳力就列抖格，不能則止”，“德不配位塌西，必有災(zāi)殃”他挎。我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)職位、一份利益的時(shí)候捡需，先看看自己能不能勝任办桨，自己是不是應(yīng)該享有這份利益。不要見利而趨站辉，被外部事物迷惑了自己呢撞。

如果趙括能有漆雕開一樣的自知之明损姜，或許長(zhǎng)平之戰(zhàn)不會(huì)是那樣的結(jié)果，如果馬謖有自知之明殊霞，或許街亭不會(huì)失摧阅。

《周易·系辭下第五章》“德薄而位尊，知小而謀大绷蹲，力小而任重棒卷，鮮不及矣∽８郑”

曾點(diǎn)言志這個(gè)事上面比规，其他人都要做點(diǎn)事，而曾點(diǎn)好像不務(wù)正業(yè)拦英。為什么孔子贊同他呢蜒什？在第29條里面還有這個(gè)問題，王陽(yáng)明的回答是疤估，曾點(diǎn)有“君子不器”的氣象灾常，不是必須做什么事。這樣的人铃拇，進(jìn)退自如钞瀑，物來順應(yīng)。

王陽(yáng)明在《啾啾吟》中寫到“用之則行舍即休锚贱，此身浩蕩浮虛舟仔戈。”