臘月里钧舌，外出的青年回了鄉(xiāng)，上學(xué)的兒童放了假洼冻。這時(shí)候崭歧，秧歌便開始操練起來了。
秧歌撞牢，源于儺舞率碾。傳承至今，和諸多古老傳統(tǒng)一樣屋彪，面臨消亡的命運(yùn)所宰，新一代已經(jīng)很少有人對(duì)這種文化形式感興趣。
秧歌的靈魂是鑼和鼓畜挥。鑼鼓聲踩著點(diǎn)響起來仔粥，演員們就立馬能進(jìn)入節(jié)奏。鑼是大鑼，鼓是太平鼓躯泰。這兩種樂器沉穩(wěn)谭羔、有力、雄厚麦向，最能顯出北方人的性格瘟裸。秧歌里的分工繁多且特色鮮明。高蹺诵竭，無疑是最有技術(shù)含量话告、最有看頭的。問問耍秧歌的人卵慰，哪一個(gè)不想踩高蹺沙郭？童子，顧名思義裳朋，就得孩子們來耍棠绘，手里的道具有扇子也有花籃。他們就是秧歌這道宴席上的配菜再扭，不起眼，但沒了他們夜矗，就成不了席泛范。還有劃旱船、騎旱驢的紊撕，扛旗的罢荡，開道的，舞獅的对扶。這其中屬開道的和舞獅的帶勁兒区赵。那開道的，使一流星錘浪南，黑衣金紐笼才，腰束銀帶，威風(fēng)凜凜络凿。手腕翻轉(zhuǎn)間兩顆流星仿佛是有靈性一般骡送，上下飛旋，左右騰挪絮记，從你面前呼嘯而過摔踱。再看那舞獅的，唯恐桌椅不夠高怨愤，不摞個(gè)三兩張派敷，都沒臉上場。觀眾的叫好聲越高，他們?cè)狡鹋d致篮愉，蹦得比往常高腐芍，步伐也比平時(shí)穩(wěn)。秧歌這道宴席里潜支，前面提到的有涼菜甸赃，有熱菜，有點(diǎn)心冗酿，有湯埠对，接下來我們說說主菜。這角色我不知該作“搖婆子”還是“妖婆子”裁替，不過兩者皆應(yīng)算對(duì)项玛。因?yàn)檫@角色的特點(diǎn)就是“搖”和“妖”∪跖校“搖”者襟沮，搖起架勢，搖擺腰肢昌腰，搖晃身形开伏，搖擺聲音≡馍蹋“妖”者固灵，男扮女裝，扭捏做作劫流，濃妝艷抹巫玻，妖氣十足。類似于小丑祠汇，卻是要求反應(yīng)快仍秤，口才好，俏皮話可很、三俗段子張口就來诗力。油腔滑調(diào)，滿嘴火車根穷，洋相出盡姜骡，只為博人一笑。秧歌的好賴全憑他這一張嘴屿良。這樣的人才也是可遇不可求圈澈，須肚里有貨；須人情練達(dá)尘惧、世故看透康栈，跳的進(jìn)去、跳的出來；須拿得起強(qiáng)調(diào)啥么，放得下身段登舞。只要這樣的人才能把事故變成故事，把悲劇演成喜劇悬荣。遇上了菠秒，大家還不得好好樂呵樂呵？
須是冬日午后氯迂，日頭正好践叠。地埂上的枯草都趴倒了曬太陽，場邊上的樹灰漆漆的嚼蚀，頂上面的枝杈光禿禿的禁灼，肆無忌憚地往上伸著，就跟長進(jìn)了背后的藍(lán)天里面一樣轿曙，帶股子野勁兒弄捕。這樣的場上就會(huì)長出秧歌來。趁著這股子野勁兒导帝，演員們可勁撒歡守谓。手里的扇子舞起來帶著風(fēng)，腳下的高蹺子仿佛是從身體里長出來似的您单，踩著鼓點(diǎn)分飞，閃轉(zhuǎn)騰挪。這場景就象過年的大火鍋里無數(shù)雙筷子迫不及待地搜尋著美味睹限，熱鬧喜慶。攪起一片北方特有的醇厚質(zhì)樸的塵土讯檐，仿佛火鍋上籠罩著一層煙霧羡疗，朦朦朧朧的，過去一年的高興和難受都看不到别洪，未來一年的希望和出路也看不清叨恨。可他們依舊耍地酣暢淋漓挖垛、滿面春光痒钝，鑼鼓聲伴著笑聲和叫好聲，升起在這片土地上痢毒，回蕩在這片藍(lán)天下送矩。黃土地上的人們，幾千年都是這么過來的哪替，祖輩們有盼頭就高高興興地過栋荸，沒有盼頭也能踏踏實(shí)實(shí)地活。黃土地養(yǎng)育出來的子孫，高興不高興都不會(huì)寫在臉上晌块，也不會(huì)放在心上爱沟，就這么一天一天地活，一月一月地活匆背，一年一年地活呼伸，一輩一輩地活，就這么活著钝尸，慢慢地括享，麥子就熟了，牛也下犢了蝶怔，新洋芋也煮上了奶浦，春茶也泡上了，慢慢地踢星，腰桿就彎了澳叉，娃也長大了，慢慢地沐悦，一年又過去了成洗，而這時(shí)候，秧歌又該操練起來了藏否。
