有一檔節(jié)目叫做《最強(qiáng)大腦》酌住，選手們記憶力驚人，這已經(jīng)很可怕了阎抒。更可怕的是他們的記憶速度酪我，在節(jié)目里都是限時(shí)記憶，要在極短的時(shí)間記住大量的細(xì)節(jié)且叁。如果做個(gè)類比的話都哭，普通人的記憶力就像自行車(chē)，有的干脆就是手推車(chē)逞带，而這些選手的記憶力就像高鐵欺矫，量大速度還快。
難道他們都有特異功能展氓？普通人能否通過(guò)學(xué)習(xí)穆趴、訓(xùn)練獲得類似的能力？起碼要變成電動(dòng)車(chē)遇汞。有個(gè)有意思的小測(cè)試未妹，我們可以來(lái)試試簿废。
下圖一共9個(gè)符號(hào)，分為3行络它，分別代表1-9這9個(gè)數(shù)字族檬。請(qǐng)用30s記住他們。開(kāi)始計(jì)時(shí)…
30s過(guò)去了化戳，你記住了嗎单料？如果記住了，恭喜你迂烁，天賦異稟看尼。記不住，也沒(méi)有關(guān)系盟步，我相信不是你一個(gè)人記不住藏斩，你只是普普通通的人類中的一員。我們嘗試把上圖稍作調(diào)整却盘。
怎么樣狰域？醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)吧黄橘？這就是結(jié)構(gòu)化的神奇之處兆览。
人的思考也是一樣的。我們可以比較容易的在發(fā)散思維塞关、收斂思維之間切換抬探，但是結(jié)構(gòu)化的思維卻要經(jīng)過(guò)比較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練才能獲得。在我們的腦袋里帆赢，會(huì)有數(shù)不清的新奇的想法小压、零碎的知識(shí)、雜亂甚至自我矛盾的觀點(diǎn)椰于。他們之間或多或少都有點(diǎn)很弱的聯(lián)系怠益，但是卻始終無(wú)法成為穩(wěn)定的連接。就像一堆碎石塊瘾婿，無(wú)法筑成城堡蜻牢。
寫(xiě)作就是一個(gè)很好的結(jié)構(gòu)化思考的過(guò)程。我們需要把弱連接的線慢慢收緊偏陪，讓關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)發(fā)生更強(qiáng)的聯(lián)系抢呆，概念、觀點(diǎn)笛谦、邏輯鏈條逐步浮出水面抱虐，最終形成一張網(wǎng)。在寫(xiě)作的過(guò)程中揪罕，我們會(huì)一遍一遍的重復(fù)這個(gè)過(guò)程梯码，有時(shí)候甚至是自相矛盾的，有時(shí)候看似已經(jīng)有了結(jié)構(gòu)化好啰，其實(shí)是一個(gè)不能自洽的結(jié)構(gòu)轩娶，手指輕輕一按就會(huì)坍塌。
隨著思考的深入框往，寫(xiě)作就像有源之水鳄抒，文思如泉涌，下筆如有神椰弊。
歸納升華
寫(xiě)作一方面是對(duì)已有的概念许溅、觀點(diǎn)、邏輯鏈條的整合秉版，另一方面還是各個(gè)節(jié)點(diǎn)新連接的打磨贤重。很多平時(shí)我們沒(méi)有關(guān)注的、沒(méi)有想過(guò)的事情清焕，會(huì)在寫(xiě)作的時(shí)候自動(dòng)的活躍起來(lái)并蝗，他們之間會(huì)發(fā)生新的聯(lián)系，產(chǎn)生新的回路秸妥。
寫(xiě)作的時(shí)候滚停，我們不管是空間、還是時(shí)間維度上都有了更闊綽的挪騰空間粥惧〖耄空間上，我們不必拘泥于一事突雪、一人起惕、一物，無(wú)論遠(yuǎn)近高低挂签，信手拈來(lái)都可以入文疤祭，它山之石可以攻玉。時(shí)間上饵婆，我們可以追問(wèn)宇宙大爆炸勺馆，可以向上下五千年求索，也可以乘坐時(shí)間機(jī)器侨核，穿越到未來(lái)草穆。
吳伯凡老師為了說(shuō)明「無(wú)」這個(gè)概念，在文章中舉了幾個(gè)例子：
《易經(jīng)》：「陰陽(yáng)生兩儀」
《道德經(jīng)》：「有之以為利搓译，無(wú)之以為用」
原研哉《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》：設(shè)計(jì)的目的是呈現(xiàn)「無(wú)」
作曲家德彪西：「所謂的音樂(lè)悲柱，就使用聽(tīng)得見(jiàn)的音樂(lè)和旋律，制造一個(gè)意味深長(zhǎng)的休止」
白居易《琵琶行》：「此處無(wú)聲勝有聲」
如果說(shuō)平時(shí)的積累是N些己，那么寫(xiě)作要盡量做到N+1豌鸡。N是基礎(chǔ)嘿般，1是升華，1是獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值涯冠。
以輸出為輸入
在電影《后會(huì)無(wú)期》炉奴，韓寒說(shuō)：“聽(tīng)過(guò)很多道理，依然過(guò)不好這一生”蛇更。
讀過(guò)很多書(shū)瞻赶，依然學(xué)不到知識(shí)；學(xué)到了很多知識(shí)派任，依然掌握不了為人處事的技能砸逊。在這個(gè)信息極度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們并不缺信息和知識(shí)掌逛。和古人的學(xué)富五車(chē)相比师逸，我們一個(gè)手機(jī)所能承載的知識(shí)，就足以媲美一座大型圖書(shū)館豆混。
持續(xù)不斷的輸入字旭，并不會(huì)造就我們。西方有一個(gè)說(shuō)法崖叫，“We Are What We Eat”遗淳，我們吃得好，我們就會(huì)變好心傀。但是屈暗，在知識(shí)領(lǐng)域相反，我們輸出什么才決定了我們是什么脂男。把韓寒當(dāng)作作家的話养叛，我們只關(guān)注他的文章和書(shū)；把韓寒當(dāng)作導(dǎo)演的話宰翅，我們只關(guān)注他的電影弃甥；把韓寒當(dāng)作賽車(chē)手，我們只關(guān)注他的比賽汁讼。
