有一個(gè)地方叫徽州
有一種建筑叫徽派
有一種商人叫徽商
有一種文化叫傳承
有一種心境叫詩(shī)意
有一種生活叫棲居
一座碧綠的山夯缺，
一泓清澈的水，
一座高大的牌坊，
一條幽深的巷子。
踏著青石板的路
我們來到黟南古村落——西遞常熙。
西遞鎮(zhèn)舊稱西溪、西川碱茁，取村中三條溪水東向西流之意裸卫，后因村之三華里處為徽州府西古驛過道，設(shè)有“鋪遞所”而改稱西遞纽竣。
北宋慶歷七年墓贿，胡昌翼之五世孫胡仕良由婺源去金陵（南京）途徑西遞鋪，被這里的山形水勢(shì)所吸引蜓氨，認(rèn)定西遞是一塊極為難找的風(fēng)水寶地聋袋。一年后，舉家遷來西遞居住穴吹。從而寫下了胡氏家族壬派分支在西遞九百五十余年繁衍生息的歷史幽勒。
從明嘉靖四十四年（1565年）胡文光出任江西萬載縣知縣到清道光六年（1826年），這261年間胡氏家族就出了130多名官吏港令，數(shù)位商人代嗤、文人棘钞。
一個(gè)家族的興盛往往伴隨著是他的家族文化的傳承。我發(fā)現(xiàn)在整個(gè)村子里干毅，幾乎所有家里有所建樹的人家，都會(huì)將對(duì)子孫后代的戒勉寫成楹聯(lián)泼返，刻在柱子上硝逢。讓家里的孩子從小就認(rèn)識(shí)家風(fēng)、熟悉家風(fēng)绅喉，并在家風(fēng)的指導(dǎo)下勤儉持家渠鸽、忠孝廉義。
這些常年奔波在外的徽幫商人們看得明白柴罐，即使有萬貫家財(cái)徽缚，也未必能守成做大，而只有兒孫勤奮革屠，妻賢子孝凿试，才能將家業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。因此似芝，掙了錢的商人們修建祠堂那婉、捐資助學(xué)，為的就是家道興旺党瓮，積賢納福详炬。
正如《徽州歌謠》 里唱的 “十三四歲年少時(shí)，告別親人跑碼頭寞奸∏好眨”徽州地區(qū)多是山脈，耕田極少枪萄，過去的徽州人不得不翻山越嶺出去販賣鹽和茶葉等維持生活隐岛。由于交通不便，路途遙遠(yuǎn)呻引，經(jīng)商的男人出門做生意很少帶家眷礼仗，一般都是只身闖天下，往往常年甚至幾年不回來逻悠，不少人甚至死在異地他鄉(xiāng)元践。
“徽州徽州夢(mèng)徽州，多少牽掛在心頭童谒，舉頭望月數(shù)星斗单旁，句句鄉(xiāng)音陣陣愁〖⒁粒”
徽商們?cè)谕赓嵉么罅裤y子象浑，衣錦還鄉(xiāng)蔫饰，請(qǐng)來極好的石匠和木匠，開始雕梁畫棟愉豺，修屋建舍篓吁，不僅給家人留下了一處處華美的故園，也給徽州留下了典型的白墻黑瓦的建筑群蚪拦，給世界文化留下了一份寶貴遺產(chǎn)杖剪。
商人的外出，必然伴隨著是別離驰贷。古代的交通沒有現(xiàn)代這樣發(fā)達(dá)盛嘿，而徽商每次外出做買賣，總要帶足足夠的錢財(cái)括袒、貨物次兆。因此，每一次的別離都伴隨著不知何時(shí)相見锹锰。
白居易在《琵琶行》里描述的琵琶女芥炭，就是一位商人婦〕切耄“門前冷落鞍馬稀蚤认，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離糕伐，前月浮梁買茶去砰琢。去來江口守空船，繞船月明江水寒良瞧。夜深忽夢(mèng)少年事陪汽，夢(mèng)啼妝淚紅闌干∪祢牵”
高高的院墻挚冤，幽深的巷子，庭院深深赞庶，鎖住的何止是清秋训挡？鎖住的是多少女人對(duì)對(duì)丈夫的祈盼，對(duì)青春的逝去的憂愁……
然而歧强，隨著封建統(tǒng)治日趨沒落澜薄，課稅、捐輸日益加重摊册，徽商處境愈來愈難肤京。茶、木兩商則由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響茅特，連年虧損忘分。曾國(guó)番與太平軍在皖南與徽州的拉鋸戰(zhàn)棋枕，徽州十村九毀，生靈涂炭妒峦。加上廣東重斑、江浙財(cái)閥開始興起，只掌握傳統(tǒng)商業(yè)知識(shí)肯骇、技能的徽商绸狐，在商業(yè)領(lǐng)域逐漸失去其操縱、壟斷和獨(dú)占的地位累盗，開始走下坡路。
百年的徽商突琳，百年的基業(yè)若债，伴隨著家國(guó)大廈的傾蹋，最終湮滅于無盡的戰(zhàn)火之中拆融。今天蠢琳，我們只能從斑駁的墻壁上，從殘存的楹聯(lián)中镜豹，從祠堂里留下的“忠孝信義”中尋找當(dāng)年鹽商的足跡傲须。
“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰趟脂。兒童相見不相識(shí)泰讽，笑問客從何處來∥羝冢”凄楚的處境已卸，對(duì)家的思念，或許只能從家長(zhǎng)的飲食中才能找到一絲安慰吧硼一！
毛豆腐累澡、媽媽菜、筍干燒肉般贼，這些徽州家鄉(xiāng)菜愧哟，承載著無數(shù)徽商人的夢(mèng)，帶著家鄉(xiāng)人無數(shù)的牽掛哼蛆。
濃濃的徽州味道蕊梧，從唇齒之間彌漫至整個(gè)身心，直達(dá)靈魂深處人芽，讓漂泊的身心獲得安寧望几。
斑駁的時(shí)光，塵封的記憶萤厅￠夏ǎ徽商的文化被寫在了柱子上靴迫，印在書冊(cè)上，刻在了骨血里楼誓，融進(jìn)了血脈里玉锌。今天，忠孝信義疟羹、禮義廉恥主守，這些家風(fēng)、這種文化不知還能否傳遞榄融？
