圖片發(fā)自簡書App
? ? ? ? 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉单山。過也幅疼，人皆見之;更也，人皆仰之悴晰。”
? ? ? “人孰無過漂辐？”棕硫。過錯，每個人都有纬纪，但每個人對待過錯的態(tài)度滑肉，卻并不一樣。
? ? ? ? 子貢髓棋，語言大師惶洲，用盡修辭，贊美君子之過签则，如同天上的日蝕月食铐料，贊美君子對待過錯的態(tài)度：“更也，人皆仰之柒凉÷耍”認(rèn)為一個人改正自己的錯誤，沒有比這更美好的事情了蔬咬。
? ? ? 過錯沐寺，是人性的斑點(diǎn)，往往會遮掩圣潔的容光狐援。因?yàn)樽晕易宰鸬木壒剩藗兛偸窃敢饣乇茏约旱倪^錯场钉，掩飾自己的不足懈涛，把客觀的存在刻意幻化成主觀的矯飾。人們總是用回避批钠，來面對自己的不完美得封。
? ? ? ? 古人也想像出了一則成語，刻畫人們普遍的這樣一種心態(tài)：“掩耳盜鈴”】酱簦現(xiàn)實(shí)中疫粥，人們的確就是這樣明顯地標(biāo)榜自己的幼稚和荒誕，面對自己的不完美项秉，人們竟然是這樣容易地做到了視而未見慷彤。
? ? ? ? 可在儒家看來，過錯卻是人性淬煉的爐火岁诉，真誠地面對自己的過錯跋选，審慎的反省反思，自我診斷和剖析属划，讓那一顆顆人性的黑點(diǎn)候生，助燃那一爐鍛煉人性的烈火。
? ? ? ? 古時(shí)的君子须蜗，正是用這樣一種精神，去每天面對自己的內(nèi)心菱农，面對自己的不完美，日行一善循未，日去一過秫舌，“日新，又日新嫂粟，日日新”墨缘，“如切如磋”，契而不舍镊讼，追求那“止于至善”的境界…………
