子曰：”吾有知乎哉?無知也项玛。有鄙夫問于我，空空如也弱判；我叩其兩端而竭焉稍计。”?
孔子說：“我有知識嗎?其實沒有知識裕循。有一個鄉(xiāng)下人問我臣嚣，我對他談的問題本來一點也不知道。我只是從問題的兩端去問剥哑，這樣對此問題就可以全部搞清楚了硅则。”?
今天學習了黃珠釵老師講解的《論語》子罕第九第八章的第1節(jié)株婴，聽老師講解后我對本句有了更深的了解怎虫。仿佛看到偉大的夫子在和鄙夫?qū)υ捠钊希蜃印把欢普T人”，鄙夫在孔子的引導下大审，一步步走出了困惑蘸际、走出了困頓，找到了問題的答案徒扶。雖有時空的阻隔粮彤，但我依然可以體會到當年鄙夫豁然開朗的滿足感。
本章有很多值得我們學習的點：首先要孔子一樣的謙虛姜骡。他認為自己并不是有知識导坟，其實自己什么都不懂，實際上是無知的圈澈。而是當有人問他問題的時候惫周，他就會循循的善于啟發(fā)別人，就別人問題正反多方面的一直引導詢問康栈，直到問到問題窮竭了递递，這樣問題自然就會被解決。從這里也可以看到啥么，父子是有強大的學習力的人登舞，他掌握了解決問題的思路，凡事要多從不同的角度去思考饥臂，直到把所有的問題都問到窮竭的地步，自然會一切明了似踱、透徹隅熙。
第二，無論教與學都要有空杯心態(tài)核芽。學的人是帶著內(nèi)心沒有的心態(tài)來請教囚戚，沒有執(zhí)著、沒有成見轧简，就會虛心接受老師的觀點驰坊；孔子說自己無知，其實也是空空如也的心態(tài)哮独。在這里拳芙，我們可以體會到老師和學生的誠懇謙虛，二者的學習狀態(tài)是相互呼應皮璧。學生誠懇的善問舟扎、老師摯誠的教授，每個人都會從中受益悴务。
第三睹限，叩問而竭的學習方式。叩問問題，隨著夫子提問羡疗，就會把事情的正反兩端叩到內(nèi)心的深處染服，讓問的人自然會全面的了解問題，自然會開悟叨恨。夫子的這種叩問教學的歷程非常值得我們做教師的在實際的教學中揣摩運用柳刮。同時，我們也可以體會到特碳，夫子自己不會在內(nèi)心存有一番知識诚亚，等別人來問他的時候，把自己的那些儲備好的知識拿出來去解決人家的問題午乓。而是針對不同的狀況站宗，用“叩端而竭”的方式讓問問題的人在迷惑中醒悟。通過這樣的一種叩問益愈，孔子的這個教學的過程相當于為鄙夫插上了雙翼梢灭。以后無論是否有夫子在身邊，都可以用跟從夫子的學習過程而獲得能力去解決再遇到的問題蒸其。
第四敏释，優(yōu)秀的教師是注重方法的傳授的。所以黃老師又留給了我們兩個問題去思考：當老師要具足什么樣的條件才能夠更好的去把生命當中美好的有意義的東西傳遞給學生摸袁？我認為應該學習圣人的“循循然善誘人”钥顽、“叩其兩端而竭焉”的學習品質(zhì)，而不是把所學的東西一股腦的硬塞給學生靠汁，是在學習的過程當中啟發(fā)學生蜂大，讓他們學會思考；通過引導蝶怔，教他們學會怎樣自己去解決問題奶浦，培養(yǎng)他們的學習能力。學習人具有什么樣的條件才能夠真正的得到老師要傳遞的東西呢踢星？學生也要放下自己的成見澳叉、誠懇的學習才會受益。跟老師學習之前沐悦，也要有一種空空如也的學習態(tài)度成洗。我們現(xiàn)在很多人藏否，很多學生都有這樣的毛病，一問問題秕岛，就說我知道碌燕。我有一個學生，在同學看來修壕，他知道很多的東西愈捅，同學也會非常的羨慕他慈鸠。但他有一個問題，就是因為認為自己什么都知道青团，所以上課從來不聽講譬巫，作業(yè)也不寫督笆，現(xiàn)在發(fā)展的特別不好，正在走下坡路娃肿。這就是沒有放空自己的緣故咕缎，認為自己什么都行料扰，所以不能虛心的向他人學習，這樣反過來卻害了自己晒杈。所為，所以作為一個善于學習的人拯钻，就應該放下自己的成見帖努，虛心誠懇的去向老師學習。如果不能用空杯心態(tài)學習的話说庭，依然固執(zhí)于自己原有的東西然磷，那接受新的東西自然就會很慢了郑趁。
學生善學刊驴，老師善教，循循善誘寡润，為學生插上自我學習的雙翼捆憎，這是我一直在追求的東西。在老師的啟發(fā)和誘導下梭纹，能夠讓學生走出他的困惑躲惰、困頓，這樣的老師才是非常受歡迎的老師变抽。我愿意效學孔子础拨，讓自己成為一個優(yōu)秀的老師!
