如何累身不累心瑟慈？
第一桃移，放字訣
放什么？放空葛碧。為什么要放空借杰？因?yàn)槟阈睦锶绻b了太多沒用的東西，其他的東西就很難進(jìn)來进泼，心里太多的東西也很難出去蔗衡。這些都是放字訣要解決的問題。
放字訣乳绕，說心要放空绞惦，你不放空，你就安不了洋措。那怎么放空济蝉？用曾國藩的話，就是“勤勞而且憩息菠发，一樂也”堆生。干完一天的活，無論是體力活雷酪，還是腦力活，然后休息涝婉，特別開心哥力。大家想一想，你玩命跑十千米墩弯，跑了五十分鐘吩跋，然后咣嘰一倒，你能不睡個(gè)好覺嗎渔工？“至淡以消嫉妒之心锌钮，二樂也∫兀”安于淡薄梁丘，安于沒名沒利侵浸，安于默默做事，我用淡泊明志氛谜，用寧靜致遠(yuǎn)掏觉，消除這種妒忌心，消除這種名利心值漫，消除這種功利心澳腹。別人看不開的事，你看開了杨何，那些看不開的酱塔，整天愁眉苦臉，雖然也可憐他們危虱，但是你勸也沒用羊娃，你看到自己能看開，便默默在內(nèi)心給自己點(diǎn)了一個(gè)贊槽地，“二樂也”迁沫。“讀書捌蚊，聲出金石集畅，三樂也∶逶悖”讀書——高聲朗讀挺智，叮當(dāng)作響，像拿筷子敲酒杯窗宦，像拿金屬敲塊玉赦颇，“三樂也”。曾國藩的這三個(gè)“樂”赴涵，實(shí)際是三個(gè)放空心的過程媒怯。
第二，活字訣
什么是“活字訣”髓窜？曾國藩說：“心常用則活扇苞，不用則窒，如泉在地寄纵，不鑿汲則不得甘醴鳖敷。”地下有泉水程拭，如果你不鑿定踱，不挖掘，不用心去干恃鞋，給它挖出來崖媚，你就得不到甘泉亦歉。“如玉在璞至扰，不切磋則不成令器鳍徽。”好像一塊玉在石頭殼里敢课，在玉璞里邊阶祭，你如果不“如切如磋”，切磋它直秆，打磨它濒募，把它的石殼打掉，美玉就露不出來圾结，它就成不了一件非常美好的玉器瑰剃。
心，既是心智筝野，又是意志晌姚。心智是：思考，挖掘歇竟，掏墻挥唠，挖洞，去思考別人想不清楚的問題焕议，去歸納別人說不明白的問題宝磨。也是意志：要堅(jiān)持，要鍛煉盅安，要打磨唤锉，要長久地工作。人體里耗能最多的器官是什么别瞭？不是腰肌窿祥，不是腹肌，不是核心肌肉群蝙寨，是大腦壁肋。一個(gè)人習(xí)慣了繁重的腦力勞動(dòng)之后，偶爾一兩天不動(dòng)腦子籽慢，吃不好飯，也睡不好覺猫胁，甚至整個(gè)人都懨懨的箱亿，沒活勁兒。人骨子里有很“賤”的東西弃秆，需要大家善護(hù)持届惋，怎么護(hù)持髓帽？用活字訣來保持活力，動(dòng)脑豹！
簡(jiǎn)單地說郑藏，“心常用則活”，有兩個(gè)核心詞：一是“長久”瘩欺，二是“規(guī)律”必盖，越規(guī)律越長久。
第三俱饿，簡(jiǎn)字訣
理不在多歌粥。大家想想心臟，就是收縮拍埠，舒張失驶，太復(fù)雜的道理很有可能是沒用的，而且很有可能是錯(cuò)的枣购。一本經(jīng)嬉探，一本好經(jīng)，多翻棉圈，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于你翻十本經(jīng)涩堤。特別是，多實(shí)踐迄损，實(shí)踐完了再翻翻經(jīng)定躏，再去看看書，知行合一芹敌，人劍一體痊远。
曾國藩針對(duì)這個(gè)議題曾說：“治心治身，理不必太多氏捞，知不可太雜碧聪，切身日日用得著的，不過一兩句液茎，所謂守約也逞姿。”治心治身的理不用那么多捆等，書不用看得太雜滞造，只要日日用得著的一兩句，你天天去做栋烤，已經(jīng)比百分之八十的地球人強(qiáng)了谒养。
