【論語心得051】仁本來就在你身上救赐。
【原文】子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之只磷，不處也经磅；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之钮追，不去也预厌。君子去仁，惡乎成名元媚？君子無終食之間違仁轧叽，造次必于是，顛沛必于是惠毁∮糖郏”
孟子概括說：“不義而富且貴，于我如浮云”鞠绰，大家都嫌貧愛富腰埂，但如果不是通過仁義得到的，我堅決不要蜈膨，劉強東就說京東賺的都是干凈錢屿笼。如果君子把自身的仁丟了牺荠，那又算什么君子。不管時間長短驴一，不管任何情況休雌，都不要違背仁德。這讓我想起三國演義里劉備拒不接受陶謙讓徐州的橋段肝断，確實仁義杈曲。有時仁義是很難做到的，關(guān)張其實也不認(rèn)同劉備的做法胸懈，所以更要嚴(yán)格要求担扑。這里用了“去仁”，說明仁本身就在趣钱，只是模糊或丟失了涌献，這與NLP的另一條前提假設(shè)相符：“每人都已經(jīng)具備使自己成功快樂的資源”，只是需要去發(fā)現(xiàn)和挖掘首有。
