《儀式感》這本書通過短小的案例故事，向我們展示了儀式感給我們的生活帶來的積極意義。全書從個(gè)人成長惩嘉、婚戀符喝、事業(yè)、生活方式等多個(gè)方面展開分析，為我們提供了提升自我、應(yīng)對困難和增進(jìn)感情的方法。

在接下來的五天中琉苇，我將為大家講解“為什么說儀式感是對生命的一種敬畏”、“儀式感給我們的生活帶來了哪些意義”悦施、“如何用儀式感提升自我”并扇、“如何用儀式感應(yīng)對失敗與挫折”以及“如何用儀式感增進(jìn)感情”這五部分內(nèi)容，讓大家懂得儀式感的重要性抡诞，以及如何讓儀式感為我們所用穷蛹。

02.儀式感是認(rèn)真對待生活的一種態(tài)度

每年歲末年初土陪，我們總會(huì)看到很多人在做年終總結(jié)以及來年計(jì)劃。到了元旦這一天肴熏，我們更會(huì)看到各個(gè)平臺上鬼雀，人們爭相發(fā)布自己的新年愿望，為新的一年積攢能量蛙吏。乍看起來源哩，這不過是一種小小的心愿，似乎也沒什么特別鸦做。但仔細(xì)分析励烦，我們就會(huì)明白，人們紛紛在元旦這一天營造出迎新氛圍馁龟，實(shí)際上是在賦予新的一年不一般的意義崩侠。而這其實(shí)也是一種儀式感漆魔。

關(guān)于儀式感坷檩，兒童文學(xué)經(jīng)典著作《小王子》中有一段狐貍和小王子的對話是這樣的：狐貍對小王子說：“你每天最好在相同的時(shí)間來，比如說你定在下午四點(diǎn)來改抡，那么到了三點(diǎn)我就會(huì)很高興矢炼。時(shí)間越是接近，我就越高興阿纤。等到四點(diǎn)句灌，我會(huì)很焦躁，坐立不安欠拾；我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了幸福的代價(jià)胰锌。但如果你每天在不同的時(shí)間來，我就不知道該在什么時(shí)候開始期待你的到來…我們需要儀式藐窄∽拭粒”

小王子有些困惑，就問儀式是什么荆忍？狐貍說：“它使得某個(gè)日子區(qū)別于其他日子格带，某個(gè)時(shí)刻不同于其他時(shí)刻∩餐鳎”

生日叽唱、情人節(jié)、結(jié)婚紀(jì)念日等微宝，都是這樣的時(shí)刻棺亭，甚至，你還可以把一些簡單的日子通過儀式固定為特別的日子蟋软。

儀式镶摘，并不是生活的必需品专甩。它是通過一種特別的方式使某一個(gè)時(shí)間與其他的時(shí)間產(chǎn)生差異的形式。它不會(huì)自行創(chuàng)造多大的物質(zhì)財(cái)富钉稍，也不會(huì)因此而對人類社會(huì)進(jìn)步造成多大影響涤躲。但由此而產(chǎn)生的儀式感卻體現(xiàn)了人們對待生活的一種態(tài)度，用心做事的一種行為贡未，以及不斷成長的一種境界种樱。

為什么要這么說呢？接下來俊卤，我們就先來說說儀式感與我們對待生活的態(tài)度之間的關(guān)系嫩挤。對于我們每一個(gè)普通人來說，每天的生活大同小異消恍，身處其中常常會(huì)產(chǎn)生一些沮喪的情感岂昭。因此，心情不好的時(shí)候狠怨，浪費(fèi)時(shí)間约啊，變得頹廢也就很正常了。但生活中的一些儀式給了我們區(qū)分今天與明天的機(jī)會(huì)佣赖，最明顯的標(biāo)志就是當(dāng)我們回顧往事時(shí)恰矩，那些星星點(diǎn)點(diǎn)難忘的記憶或多或少都與儀式有關(guān)。是儀式感給了我們一種不一樣的力量憎蛤，激勵(lì)我們用積極的態(tài)度對待生活外傅。

作者在書中舉了一位朋友的例子。這位朋友平時(shí)工作很忙俩檬，但他卻一直保持著一個(gè)習(xí)慣萎胰，那就是堅(jiān)持每天晚上給自己準(zhǔn)備一頓精心的晚餐。這對于一個(gè)時(shí)間論秒算的人來說棚辽，是不可思議的技竟。因此，常常有人問他為什么要這樣做晚胡，他笑著說：“因?yàn)橹挥羞@樣灵奖，我才會(huì)感覺到自己的生活依然有活力。雖然生活得非常忙碌估盘，但我依然希望自己能夠擁有從容生活的心情瓷患。”你看遣妥，這位朋友的話告訴我們擅编，用帶有儀式感的態(tài)度生活才是我們對生命最好的尊重。這種態(tài)度決定了我們用什么樣的心情看待生活，也決定了我們?nèi)绾瓮ㄟ^自己的行動(dòng)讓生活變得更有意義爱态。

日本著名作家村上春樹說：“儀式感是件重要的事谭贪。” 這是因?yàn)榻醯＃?dāng)我們用認(rèn)真的態(tài)度去對待生活里看似不起眼的小事時(shí)俭识，更容易感悟到生命中的美和愛。就拿我們自己來說洞渔，雖然似乎每天都過得差不多套媚，但如果你仍然愿意把自己打扮得很有品味，到哪兒都能讓人眼前一亮磁椒，這就是一種不辜負(fù)生活的態(tài)度堤瘤。尤其是在自己一個(gè)人的時(shí)候，更要這樣浆熔。放松但不放縱地對待自己的生活本辐，人生才會(huì)充滿驚喜。

生活可以每天相似医增，但我們對待生活卻一定要保持一種昂揚(yáng)的姿態(tài)慎皱，這是我們不愧對自己生命的一種表現(xiàn)。因此调窍，儀式感其實(shí)就是我們對待生活的一種態(tài)度宝冕。重視儀式感的人會(huì)更愿意從生活中尋找意義张遭，讓自己的生命變得更加充實(shí)邓萨。

03.儀式感是用心做事的一種行為

儀式感除了是一種積極的生活態(tài)度之外，還是一種用心做事的行為菊卷。它能夠給我們的人生留下一些值得回憶的瞬間缔恳，成為一生中最寶貴的財(cái)富。但它并不脫離實(shí)際生活洁闰，而是體現(xiàn)在我們的一舉一動(dòng)中歉甚。

時(shí)常在茶幾上擺幾枝散發(fā)著清香的花束是一種儀式；定期做一桌豐盛的晚餐是一種儀式扑眉；每天對著鏡子里的自己微笑纸泄，告訴自己“我能行”也是一種儀式。這些小小的儀式其實(shí)就是我們在向自己宣誓：我配得上更好的生活腰素。

在電影《蒂凡尼的早餐》中聘裁，奧黛莉·赫本飾演的霍莉特別想要櫥窗里擺放的珠寶。她知道自己沒有能力支付弓千，但依然放不下心里的喜愛衡便。于是，每個(gè)清晨，霍莉都要穿著漂亮的晚禮服镣陕，站在櫥窗前谴餐，一邊吃早餐，一邊看那些閃閃發(fā)光的珠寶呆抑。此時(shí)岂嗓，那些珠寶似乎已經(jīng)戴在了她的脖子上，把自己襯托得更加俏麗多姿鹊碍。雖然只是暢想摄闸，但對于霍莉來說，卻異常重要妹萨。這給了她繼續(xù)追尋夢想的力量年枕，讓她不至于因?yàn)樽约旱奶幘巢蝗鐒e人好而感到自卑。

霍莉站在櫥窗前的行為其實(shí)給了她一種心理暗示乎完，那就是讓自己對于美好生活的渴望付諸到行動(dòng)中熏兄。還有一種與之相反的行為，就是用讓自己經(jīng)受痛苦的方式树姨，獲得心靈上的成長摩桶。

在印度，有一種僧人叫做苦行僧帽揪，就是指在修行的過程中不斷地讓自己經(jīng)受苦難硝清，以祈求獲得神靈庇護(hù)的僧人。他們需要不斷壓抑欲望转晰，磨練意志芦拿，拒絕物質(zhì)和肉體的誘惑，并忍受惡劣環(huán)境的壓迫查邢。每一次經(jīng)歷苦難蔗崎，對于他們來說，都是一種通向他們所追求的極樂世界的儀式扰藕。正如《西游記》中缓苛，唐僧師徒經(jīng)過了九九八十一難才取得了真經(jīng)。每一次磨難對唐僧師徒來說邓深，都是取得真經(jīng)的儀式未桥。

有人說：“這么苦又何必呢？”其實(shí)不然芥备，心理學(xué)中有一個(gè)詞叫做“心流”冬耿。它是指一個(gè)人在認(rèn)真做事時(shí)，身心最沉靜门躯，最容易感受到極度的快樂淆党。用到我們的生活中也是一樣。當(dāng)你用心做一件事時(shí)，通常都會(huì)全身心地投入染乌，注意每一個(gè)細(xì)節(jié)山孔。此時(shí)，我們感受到的并不是像外界看到的那種苦荷憋，反而是一種略帶苦澀的甜台颠。尤其在取得一項(xiàng)成果時(shí)，甜蜜的感覺會(huì)更強(qiáng)烈勒庄。那時(shí)候串前，回想起過程中的一舉一動(dòng)，也仿佛具有了特別的意義实蔽。當(dāng)我們回首往事時(shí)荡碾，首先想起來的往往不是取得了哪些成就，而是你投入地做一件事情時(shí)的滋味局装。因此坛吁，用行動(dòng)讓自己的人生更精彩，也是一種儀式感铐尚。

04.儀式感是不斷成長的一種境界

儀式感不僅是我們認(rèn)真對待生活的態(tài)度和全身心做事的行為拨脉，還代表著人生不斷成長的一種境界。我們知道宣增，古代男子在成人之后玫膀，要舉行成人禮。代表著他們即將成為一個(gè)可以獨(dú)立支撐門戶的人爹脾，需要為自己的未來負(fù)責(zé)了帖旨。這種儀式的由來從一個(gè)方面來說，是在告訴我們每一個(gè)人誉简，在達(dá)到一定年齡之后要開始獨(dú)自擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的職責(zé)碉就；從另一個(gè)方面來講，它也代表著每一個(gè)儀式都是我們成長的階梯闷串。

就像蝴蝶褪去身上的殼時(shí)需要經(jīng)歷痛苦，人在成長的過程中也需要不斷地磨練和掙扎筋量。每一次突破和提升都不會(huì)輕易獲得烹吵，而儀式感會(huì)讓這個(gè)過程變得更有意義，也更容易堅(jiān)持桨武。

有一個(gè)男孩因?yàn)檫^馬路時(shí)被一輛車撞倒肋拔，截去了雙腿，變成了殘疾人呀酸。因?yàn)楹ε峦炔考∪馕s凉蜂，醫(yī)生要求他每天都要做拉伸練習(xí)。而每一次練習(xí)對他來說都意味著撕心裂肺的疼痛。每做完一個(gè)動(dòng)作窿吩，他都會(huì)大汗淋漓茎杂。父母心疼地躲在一邊偷著哭，看他疼得受不了的時(shí)候就勸他說先歇歇吧纫雁。但他卻從未放棄煌往。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，失去了外在支撐的生活轧邪，更需要自己堅(jiān)持刽脖。當(dāng)他堅(jiān)持做完一天練習(xí)的時(shí)候，雖然渾身已經(jīng)沒有一點(diǎn)力氣忌愚，但他還是堅(jiān)持顫抖著手在一張紙上畫上一個(gè)圓圈曲管。他說：“我畫下這個(gè)圓圈，就意味著我的今天很圓滿地度過了硕糊。等我畫完十天翘地，我就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己一下，允許自己偷會(huì)兒懶癌幕⊙酶”

就這樣，他用畫圓圈的方式作為自己不虛度光陰的儀式勺远，每天都為度過的這一天負(fù)責(zé)橙喘。雖然痛苦如影隨形，但他卻從未失去過對生活的信心胶逢。也正是在這樣的堅(jiān)持下厅瞎，他斷腿上的傷口總算是很好地愈合了，并且后來裝上了假肢初坠，能夠下地行走了和簸。其實(shí)，裝上假肢之后碟刺，他也曾面臨著很多的困難锁保。最明顯的是，長期沒有獨(dú)立行走之后半沽，難以平衡自己的身體爽柒。為此，他摔了無數(shù)次跟頭者填。但當(dāng)他慢慢地從一步到十步浩村，再到一百步的時(shí)候，他的心里卻是滿滿的成就感占哟。

人的一生總會(huì)遇到各種各樣的困難心墅，身處大大小小的困境酿矢。但是，儀式感總是能夠給予我們成長的動(dòng)力以及面對困難的勇氣怎燥。古往今來瘫筐，無數(shù)的圣哲先人，都喜歡用儀式感為自己的生活潤色刺覆，讓自己的人生變得不同尋常严肪。

正如作者所說：“我們每天有24個(gè)小時(shí)，除了8小時(shí)的睡眠時(shí)間谦屑，還有16個(gè)小時(shí)用來工作和生活驳糯，這16個(gè)小時(shí)的經(jīng)歷，是我們成長和進(jìn)步的根源氢橙，也是我們所有重要生命歷程的記錄酝枢。因此，如果我們能每天拿出一點(diǎn)時(shí)間對一天的見聞悍手、行為和思考做一個(gè)總結(jié)的話帘睦，每天就能進(jìn)步一小點(diǎn)，積累起來將會(huì)是了不起的成長坦康】⒏叮”

成長都是一步步進(jìn)行的，而我們用心做每一件事時(shí)的行為就是送給自己的儀式滞欠。在這個(gè)過程中古胆，我們也許會(huì)經(jīng)歷挫折，感受到痛苦筛璧。但更多的時(shí)候逸绎，我們會(huì)從腳踏實(shí)地的前進(jìn)中體驗(yàn)到快樂和幸福。由此看來夭谤，儀式感也是我們用心做事時(shí)的一種行為棺牧，是我們珍惜生命的一種表現(xiàn)。

05.知識要點(diǎn)

好了朗儒，以上颊乘，就是我們今天要講的主要內(nèi)容，現(xiàn)在我們一起回顧一下采蚀。

結(jié)合日常生活中的各種儀式疲牵，我們了解到，儀式是我們用一種形式將當(dāng)下的某一刻作為一種紀(jì)念榆鼠，從而與其他的時(shí)刻區(qū)分開來，以便獲得一種心靈上的歸屬感亥鸠、安全感和使命感的方式妆够。如果將它與我們的生活結(jié)合起來识啦，它則表現(xiàn)為我們認(rèn)真對待生活的態(tài)度、用心做事的行為和不斷提升的一種境界神妹。它不僅能夠讓我們更深入地感悟生活颓哮，也能夠讓我們通過儀式更了解和熱愛生活，從而不斷地提升和鍛煉自己鸵荠。它并不需要我們用多么轟轟烈烈的方式去表現(xiàn)冕茅。只要我們能夠關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并賦予它們不一般的意義蛹找，它就已經(jīng)發(fā)揮了自己的作用姨伤。

今天的分享就到這里。明天庸疾，我們將一起來探索儀式感帶給我們的積極意義乍楚。恭喜你又讓自己進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：儀式感届慈、生活態(tài)度徒溪、行為、提升金顿、境界

思考與討論：仔細(xì)想一想臊泌，你的生活中都曾經(jīng)有過令你難忘的儀式？它們帶給你怎樣的感動(dòng)揍拆？為什么他們會(huì)讓你感動(dòng)渠概？

三，

昨天礁凡，我們了解到高氮，儀式感對于我們的生活其實(shí)發(fā)揮著非常重要的作用。它會(huì)讓我們在關(guān)鍵時(shí)刻看清自己內(nèi)心的真實(shí)想法顷牌，幫助我們找到自己前進(jìn)的方向剪芍。它也可以像一架催促我們前進(jìn)的發(fā)動(dòng)機(jī)，即使是在疲憊和困境中也能讓我們具有無窮的動(dòng)力窟蓝。它還能夠成為一種粘合劑罪裹，讓我們與親人、愛人运挫、朋友之間的感情歷久彌新状共，永遠(yuǎn)保持一種愛的新鮮感。

既然儀式感對我們的生活這么重要谁帕，我們確實(shí)很有必要認(rèn)真對待這件事峡继，由內(nèi)而外獲得一種身心上的提升。那么我們怎樣才能在日常生活中獲得這樣一種儀式感匈挖，讓生活變得更加豐富多彩呢碾牌？接下來的三天康愤，我們就將重點(diǎn)講述如何通過自身的努力，獲得一種身心上的儀式感舶吗。

02.通過儀式感找到生活的節(jié)奏感

獲得儀式感首先要找到生活的節(jié)奏感征冷。我們的生活就像一首樂曲，它有自己的節(jié)奏誓琼。什么時(shí)候需要停頓检激，什么時(shí)候需要加快節(jié)奏，都應(yīng)該有適合自己的旋律腹侣。音樂的旋律是由作曲家來設(shè)置的叔收，而生活的節(jié)奏感卻需要我們自己來安排。那么筐带，怎樣才能讓我們的生活更有節(jié)奏感呢今穿？一個(gè)非常實(shí)用的辦法就是利用儀式感。它會(huì)提醒我們什么時(shí)候應(yīng)該振作起來去奮斗伦籍，什么時(shí)候該松懈下來讓自己休息蓝晒。

具體來說，利用儀式感有以下兩種方法帖鸦。第一種方法是充分利用好重要節(jié)點(diǎn)芝薇。先來說一下什么是重要節(jié)點(diǎn)。它一般指一年中的重要節(jié)日作儿，或是具有象征性的紀(jì)念日洛二。這是因?yàn)椋ǔＧ闆r下攻锰，重要節(jié)日容易記住晾嘶，也對我們具有特殊的意義。

比如娶吞，很多情侶會(huì)選擇520這一天定婚垒迂，因?yàn)樗脑⒁馐恰拔覑勰恪薄＿@樣的日子好記也更有紀(jì)念意義妒蛇。其實(shí)机断，通過這樣一個(gè)特殊的日子舉行儀式，也就是想告訴愛人绣夺，我們會(huì)一直相愛吏奸。雖然以后的生活中還有很多變故，但這段記憶卻成為彼此心中最溫暖的部分陶耍。

節(jié)日還有另外一個(gè)作用奋蔚，就是提醒我們該表達(dá)的愛趕緊表達(dá)，不要拖烈钞。很多時(shí)候旺拉，我們總是覺得時(shí)間還早著呢产上，以后有很多向最親近的人表達(dá)愛的機(jī)會(huì)棵磷。但抱有這種心理常常會(huì)讓我們錯(cuò)過很多重要的時(shí)刻蛾狗。實(shí)際上，節(jié)日到來的時(shí)候仪媒，就是在提醒我們：該關(guān)注一下那個(gè)愛你的人或你愛的人了沉桌。比如，父親節(jié)算吩、母親節(jié)的時(shí)候留凭，即使再忙也應(yīng)該放下工作看看父母。實(shí)在不行偎巢，打個(gè)電話總是應(yīng)該做的蔼夜。

央視曾經(jīng)播放過一個(gè)公益廣告，母親生日那天压昼，做好了滿桌的飯菜求冷，等待著孩子們回家。然而窍霞，忙于工作的孩子們卻一個(gè)接一個(gè)打電話回家匠题，告訴母親自己今天晚上有事，先不回家了但金。失望的母親坐在椅子上韭山，看著滿桌的飯菜，一個(gè)勁地喃喃自語：都忙冷溃，都忙钱磅。看到這里似枕，很多人忍不住眼睛濕潤起來盖淡。這樣的情景其實(shí)經(jīng)常發(fā)生在我們的生活中，這個(gè)廣告讓我們看清了母親的期待菠净。這也提醒我們禁舷，雖然平時(shí)工作確實(shí)很忙，但重要的時(shí)刻一定不能忽略毅往。它們正是我們表達(dá)愛的最好時(shí)機(jī)牵咙，因?yàn)橹挥袗畚覀兊娜瞬艜?huì)更在意團(tuán)聚的意義。

除了利用好結(jié)婚紀(jì)念日攀唯、生日等重要節(jié)點(diǎn)之外洁桌，第二種方法是讓自己的生活張弛有度。我們的生活節(jié)奏有時(shí)候很快侯嘀，有時(shí)候也應(yīng)該慢下來另凌。有快有慢的生活才更讓人感覺舒適谱轨，且充滿活力。比如吠谢，當(dāng)我們完成了一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候土童，可以拿出一段時(shí)間來犒勞自己。忙里偷閑地約上愛人和好友工坊，也可以獨(dú)自出去游玩一番献汗。這種身心的放松反過來又會(huì)促進(jìn)工作的進(jìn)展。

比如王污，美國前總統(tǒng)奧巴馬無論多忙罢吃，都會(huì)抽出時(shí)間來陪妻子和女兒們外出度假。這會(huì)讓他更容易把握住生活的節(jié)奏感昭齐，以一種儀式的形式固定下來尿招，讓生活變得更加多彩。

再比如每年的春節(jié)阱驾。春節(jié)的時(shí)候很多人都會(huì)放下忙不完的工作回到親人的身邊就谜。因此，年前每個(gè)人都會(huì)想辦法處理一下手頭上的工作啊易，即使為此要犧牲休息的時(shí)間吁伺，也要趕在年前忙完回家。雖然經(jīng)常有人說現(xiàn)在的年味越來越淡了租谈，但過年回家篮奄，還是我們心中一直放不下的情結(jié)。春節(jié)給了我們一個(gè)必須放下手頭工作的機(jī)會(huì)割去，也讓我們認(rèn)識到生活中不只有工作窟却，還有家庭和其他重要的關(guān)系。

生活需要忙碌地工作呻逆，也應(yīng)該有適當(dāng)?shù)目臻e夸赫。當(dāng)我們每天拿出一定的時(shí)間作為身心放松的時(shí)間，生活也會(huì)變得越來越有節(jié)奏咖城。

03.通過儀式感提升自己的執(zhí)行力

除了運(yùn)用儀式感找到生活的節(jié)奏感茬腿，我們還可以借此來提升自己的執(zhí)行力。毫無疑問宜雀，人是有惰性的切平，尤其是當(dāng)自己的生活變得一潭死水，沒有了激情或是看不到希望時(shí)辐董，更是如此悴品。因此，通過儀式感來推動(dòng)自己形成一定的執(zhí)行力是非常有必要的贝润。

不知你有沒有注意過啄糙，有很多人在介紹自己工作成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，經(jīng)常會(huì)說到這樣一點(diǎn)沉颂。那就是每天會(huì)早到幾分鐘届氢，想一下今天需要完成哪些任務(wù)欠窒，然后，把它們寫到自己的筆記本上悼沈，隨時(shí)翻看并記錄心得贱迟。其實(shí)，每天早晨的這幾分鐘就像是一種儀式絮供，可以讓我們更專注地投入到工作中，提高工作效率茶敏。

當(dāng)然壤靶，開始一天新生活的儀式并不只是寫計(jì)劃這一種方式，還有人喜歡每天早起讀書惊搏、散步等等贮乳，其實(shí)都是不錯(cuò)的小儀式。日本作家村上春樹在《當(dāng)我談跑步時(shí)恬惯，我在談什么》這本書中向拆，就寫了自己在寫作和跑步方面的心得。他為了讓自己的身體一直保持健康酪耳，從而更有利于寫作浓恳，堅(jiān)持跑步幾十年不間斷。后來村上春樹還參加過多次半程或全程馬拉松比賽碗暗。每天早晨颈将，他都會(huì)定時(shí)起床跑步。在跑步的過程中言疗，他有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象晴圾，有時(shí)也會(huì)思考一些寫作時(shí)遇到的問題。他把跑步當(dāng)作一天開始的標(biāo)志噪奄，讓一天的生活都變得十分有活力死姚。

類似這種讓每天的生活都精彩的方式，慢慢就變成一種心理和行動(dòng)上的自覺勤篮。你會(huì)主動(dòng)將自己放到認(rèn)真生活的隊(duì)列里都毒，對自己的行為做出積極的評價(jià)。哪怕是在遇到困難的時(shí)候叙谨，也會(huì)感受到來自心底的力量温鸽，讓自己更從容地面對。

04.通過儀式實(shí)現(xiàn)自我突破

儀式感除了能讓我們找到生活的節(jié)奏感，提升執(zhí)行力外涤垫，還能幫助我們實(shí)現(xiàn)自我突破姑尺。

每年年末，很多企業(yè)都會(huì)舉辦年會(huì)蝠猬，在年會(huì)上切蟋，公司領(lǐng)導(dǎo)會(huì)總結(jié)過去的工作，并且表彰一部分工作業(yè)績特別出色的人榆芦。因此柄粹，年會(huì)是表彰會(huì)，也是鼓勁的會(huì)匆绣。它會(huì)讓你有種精神上的亢奮驻右，讓你更想通過自己的努力達(dá)到受表彰的那些人的水平。

作者曾提到這樣一件事崎淳，一位員工在公司舉辦的年會(huì)上堪夭，深受鼓舞。他在年會(huì)結(jié)束后拣凹，就給自己制定了詳細(xì)的計(jì)劃森爽，準(zhǔn)備在新一年里大干一場。每天嚣镜，他都會(huì)仔細(xì)地梳理一下工作中的得與失爬迟，不斷地改進(jìn)自己的工作。當(dāng)然菊匿，也有走不動(dòng)的時(shí)候付呕。這時(shí)，他就拿出自己當(dāng)時(shí)在年會(huì)上寫下的豪言壯語捧请，激勵(lì)自己要堅(jiān)持凡涩。而且，每次月例會(huì)和周例會(huì)疹蛉，他都會(huì)很認(rèn)真地參加并做好筆記活箕，總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)。而這些總是能夠激勵(lì)他在新的一周或是一月里可款，堅(jiān)持把工作做到最好育韩。

過了一段時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)和同事都驚訝地發(fā)現(xiàn)闺鲸，他的業(yè)績真的突飛猛進(jìn)了筋讨。是什么動(dòng)力促使他取得了令人刮目相看的成績？大多數(shù)情況下摸恍，他內(nèi)心獨(dú)白是：“我只是想在年會(huì)時(shí)悉罕，也能像被表彰的同事那樣站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上赤屋。”付出的努力不會(huì)白費(fèi)壁袄。新一年年會(huì)時(shí)类早，他就已經(jīng)成為大家眼中的新星，用自己的實(shí)力贏得了榮譽(yù)嗜逻。

我們再來看個(gè)例子涩僻。被稱為“中國收納女王”的袁春楠，其實(shí)曾經(jīng)是個(gè)運(yùn)氣不好的人栈顷。她曾經(jīng)在一段時(shí)間內(nèi)連續(xù)經(jīng)歷了失業(yè)逆日、感情打擊以及身體上的病痛等多重折磨。在朋友的勸慰下萄凤，她開始改變自己室抽。她先制定了1000天改變計(jì)劃：就從清理周圍雜亂的物品入手。干凈的環(huán)境需要健康的身心相配蛙卤。袁春楠又開始鍛煉身體狠半，認(rèn)真讀書。她還報(bào)了幾個(gè)能夠提升自己能力的培訓(xùn)班颤难，生活變得多姿多彩起來。后來已维，她把這段經(jīng)歷寫成了書行嗤，分享給需要的人。她的收納秘笈最后還發(fā)展成了一個(gè)品牌垛耳，吸引了很多人的關(guān)注栅屏。

當(dāng)一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自我突破時(shí)，給自己一個(gè)小小的儀式往往會(huì)起到非常重要的助力堂鲜。因?yàn)檫@會(huì)從內(nèi)心中給人一種成長的力量栈雳，促使他克服困難，實(shí)現(xiàn)人生境界的提升與突破缔莲。

05.儀式感需要我們用心去感受

不管是用儀式感尋找生活的節(jié)奏感哥纫，提升執(zhí)行力還是實(shí)現(xiàn)自我突破，都需要我們用心去感受痴奏。也就是說蛀骇，用心才能夠讓我們從平淡的生活中感悟儀式感帶來的驚喜。

最明顯的就是读拆，當(dāng)愛人和親人用儀式向我們表達(dá)愛的時(shí)候擅憔，我們要及時(shí)做出回應(yīng)。作者講了一個(gè)他的朋友陳實(shí)的故事檐晕。陳實(shí)的爸爸媽媽一直特別恩愛暑诸，無論大小節(jié)日都會(huì)想辦法過得不一樣。一天，陳實(shí)的爸爸發(fā)了獎(jiǎng)金后个榕，就打電話讓陳實(shí)幫忙挑款手機(jī)篡石，因?yàn)樗约旱氖謾C(jī)太舊了〉崖澹可就在陳實(shí)陪著爸爸經(jīng)過一家金店時(shí)夏志，爸爸一眼瞄上了一款項(xiàng)鏈。于是苛让，手機(jī)也不買了沟蔑，執(zhí)意要把項(xiàng)鏈買下來送給老伴做結(jié)婚紀(jì)念日的禮物。拗不過爸爸狱杰，只能先買上項(xiàng)鏈瘦材。不過，一路走一路嘀咕：到家之后仿畸，媽媽肯定會(huì)埋怨爸爸食棕。手機(jī)經(jīng)常斷電，買條項(xiàng)鏈又不能當(dāng)手機(jī)用错沽〔鞠可回到家之后，陳實(shí)發(fā)現(xiàn)千埃，媽媽早已打扮得光鮮亮麗的憔儿。桌子上還擺著一塊新手機(jī)。原來放可，手機(jī)是媽媽送給爸爸的結(jié)婚紀(jì)念日禮物谒臼。

媽媽接過爸爸手中的項(xiàng)鏈，也不管陳實(shí)就在身邊耀里，趕緊與老伴擁抱了一下蜈缤。甜蜜得就像剛結(jié)婚不久的小夫妻。

說起來冯挎，陳實(shí)的父母真的是天作之合底哥。既重視儀式感帶來的溫馨，也能夠及時(shí)地回應(yīng)對方借助儀式感表達(dá)的感情织堂。這種愛的呼應(yīng)和交流會(huì)讓他們之間的感情越來越深厚叠艳，而這也是陳實(shí)的父母多年來保持愛情常在的秘訣。

相反易阳，如果有一方總是一副高冷的架勢附较，當(dāng)別人想要借助儀式感表達(dá)感情時(shí)，不愿搭理潦俺，結(jié)果當(dāng)然是越來越糟糕拒课。比如徐勃，當(dāng)你想要和愛人來一次浪漫的燭光晚餐慶祝結(jié)婚20周年時(shí)，愛人卻一臉嫌棄地說：“哎呀早像，今天快要累死了僻肖，費(fèi)那個(gè)勁干啥？”你還有心情再繼續(xù)想要過個(gè)有儀式感的結(jié)婚紀(jì)念日嗎卢鹦？

所以說臀脏，儀式感需要我們用心去感受，及時(shí)對對方的愛做出回應(yīng)冀自，才能讓愛的情感流動(dòng)起來揉稚。愛的流動(dòng)讓儀式感成為推動(dòng)感情增加的發(fā)動(dòng)機(jī)，源源不斷地為我們提供愛的能量熬粗。

06.知識要點(diǎn)

好了搀玖，以上，就是我們今天要講的主要內(nèi)容驻呐，現(xiàn)在我們一起回顧一下灌诅。

儀式感能夠讓我們的生活充滿激情，將將就的日子過成講究的生活含末。但具體應(yīng)該怎么做呢猜拾？今天我們重點(diǎn)講了第一種方法，如何用儀式感來提升自我佣盒。

具體來說关带，用儀式感來提升自我有以下幾種方法。一是通過儀式感來找到生活的節(jié)奏感沼撕，利用關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的特殊意義讓生活變得張弛有度；二是通過儀式感提升自己的執(zhí)行力芜飘，利用儀式感帶來的象征性給自己一定的心理暗示务豺，從而使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行力；三是通過儀式感能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)自我突破嗦明，提升人生的境界笼沥；四是儀式感需要我們用心去感受才會(huì)讓愛流動(dòng)起來，不斷提供愛的能量娶牌。

今天的分享就到這里奔浅。明天，我們將一起來探索儀式感怎樣幫助我們應(yīng)對失敗和挫折诗良。生活在世上汹桦，我們總是難免會(huì)遇到各種各樣的困境。面對這些難題鉴裹，我們到底應(yīng)該怎么做呢舞骆？明天將繼續(xù)為你解讀《儀式感》這本書钥弯，恭喜你又讓自己進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：儀式感督禽、找到節(jié)奏脆霎、提升自我、用心感受狈惫。

思考與討論：你喜歡什么樣的方式讓每一天的日子都活力無限睛蛛？儀式感曾經(jīng)幫你解決過哪些生活的難題？

五胧谈，

《儀式感》- 如何用儀式感增進(jìn)感情

01.今日導(dǎo)讀

親愛的同學(xué)們忆肾，很高興遇見你，我是簡老師第岖。今天繼續(xù)為你解讀《儀式感》這本書的最后一部分內(nèi)容难菌。

昨天，我們講了怎樣運(yùn)用儀式感與過去的失敗告別蔑滓，讓自己有勇氣重新面對生活郊酒。主要講了三種方法：一是用儀式感斬?cái)嗍〗o我們造成的心理創(chuàng)傷，讓失敗帶給我們心靈上的傷害隨著事情的結(jié)束而結(jié)束键袱；二是用儀式感告訴自己沒有什么是十全十美的燎窘，從而讓我們學(xué)會(huì)自我接受；三是用儀式感給予自身一種心理上的支撐蹄咖，始終保持一種“得之坦然褐健，失之泰然”的心態(tài)，使生活變得更有滋味澜汤。

其實(shí)蚜迅，儀式感還有一個(gè)很重要的作用，就是能夠增進(jìn)人們之間的感情俊抵，使彼此之間的關(guān)系更融洽谁不。無論是在國內(nèi)還是國外，每年都會(huì)有大大小小各種各樣的節(jié)日徽诲，這些節(jié)日其實(shí)就是一種儀式刹帕。它通過一定的形式引起我們的重視，告訴我們是該抽出時(shí)間陪陪自己的親人或者朋友了谎替。節(jié)日給了我們機(jī)會(huì)偷溺，但采取什么樣的儀式完全由自己決定。

比如每年有情人節(jié)钱贯，也有全家團(tuán)聚的節(jié)日挫掏，當(dāng)然也有孩子的節(jié)日和老人的節(jié)日。每一個(gè)節(jié)日都代表著一種不一樣的感情喷舀。

02.運(yùn)用儀式感為親情錦上添花

我們先來看看怎樣用儀式感為親情錦上添花砍濒，讓親情更溫暖淋肾。

親情就在我們身邊，但卻常常是我們最容易忽略的東西爸邢。仔細(xì)想想樊卓，你有多久沒有對父母表達(dá)愛了？我們總覺得不著急杠河，等自己更發(fā)達(dá)了，再去孝順?biāo)麄內小５幸痪湓娊凶觥白佑B(yǎng)而親不待”唾戚。很多人都因?yàn)楦改冈谑罆r(shí)沒有盡到孝心而后悔不已。對于父母的照顧既體現(xiàn)在日常的衣食住行上待诅，也體現(xiàn)在重要節(jié)日的表現(xiàn)上叹坦。而運(yùn)用儀式感就能為我們降低這種遺憾發(fā)生的可能性。

一位網(wǎng)友曾講述過自己與父母之間的這樣一個(gè)故事卑雁。他說募书，每年父母生日，他都會(huì)挑選好禮物送給他們测蹲。幾乎每次父母在收到生日禮物后莹捡，都會(huì)帶著并不在意的神情埋怨他：“就知道亂花錢，我又不缺吃不缺穿的扣甲，用不著買東西篮赢。”他差點(diǎn)就信以為真了琉挖。但有一次出差路過家鄉(xiāng)時(shí)启泣，他沒有給父母說就順道回家了。沒想到示辈，他發(fā)現(xiàn)种远，父親正在和一幫老弟兄聊天，聊的內(nèi)容竟然是他給父親買的皮鞋顽耳。主題便是兒子給他買的鞋就是不一樣，穿著舒服妙同。雖說讓兒子花錢覺得有些不舒服射富，但心里的感覺卻特別舒服。網(wǎng)友說當(dāng)時(shí)他的心里挺不是滋味粥帚。沒想到胰耗，一雙鞋竟然讓父親這么滿足。而父親嘴上的拒絕其實(shí)掩蓋了很多心里的渴望芒涡。這雙鞋本身也許沒什么柴灯，但因?yàn)闋可娴絻鹤訉ψ约旱挠H情卖漫，所以顯得格外珍貴了。

父母對于孩子的愛總是悄無聲息的赠群，他們并不想要什么回報(bào)羊始，但當(dāng)兒女以自己的方式表達(dá)對他們的愛時(shí)，他們心里的滿足感卻是油然而生的查描。作為兒女突委，也許我們無法始終陪伴在他們身邊，但我們可以通過重要節(jié)日的禮物營造出一種儀式感冬三，讓他們知道匀油，我們始終都在掛念他們，依然像小時(shí)候那么愛他們勾笆。這對他們來說就是心里最大的安慰敌蚜。

當(dāng)然，儀式感并不限于兒女對父母的孝敬窝爪。我們還可以運(yùn)用儀式感來教育孩子弛车。我們對孩子的愛是毋庸置疑的，但在很多時(shí)候酸舍，我們更應(yīng)該教會(huì)孩子獨(dú)立承擔(dān)自己的責(zé)任帅韧。最為大家熟知的就是成人禮，實(shí)際上就是用這樣一種儀式啃勉，讓孩子明白到從今天開始就要承擔(dān)起成年人的責(zé)任了忽舟。

在中國古代，成人禮主要是指冠禮和笄禮淮阐。男子滿20歲時(shí)行冠禮叮阅，就是要加戴一個(gè)冠，也就是一種特殊的帽子泣特，用意是指他已步入成人的階段浩姥，可以娶妻成家了。女子則是在滿15歲后行笄禮状您，及笄之后可以嫁人勒叠。從此之后，他們就將由家庭中毫無責(zé)任的孩子轉(zhuǎn)變?yōu)檎娇缛肷鐣?huì)的成年人膏孟，要承擔(dān)各種合格的社會(huì)角色眯分。

我們對于孩子的愛不只是表現(xiàn)在關(guān)心愛護(hù)他們的成長上，還體現(xiàn)在營造一種氛圍柒桑，促使他們獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任上弊决。因?yàn)楫吘褂幸惶欤麄冞€需要獨(dú)自出去打拼魁淳。通過這樣一種儀式飘诗，實(shí)際上与倡，也就從根源上切斷了心理上的依賴性，讓孩子的生活多了更多的自主性昆稿。我們總是埋怨孩子不懂事纺座，其實(shí)，不是他們不懂事貌嫡，而是我們經(jīng)常忽略了給他們鍛煉的機(jī)會(huì)比驻。

親情是寶貴的，可在親情上岛抄，我們總是選擇性地忽略了儀式感的重要性别惦。我們常會(huì)安慰自己，血脈相連的親人之間夫椭，根本不需要這些“虛”的東西掸掸。但實(shí)際上，這些東西對于我們表現(xiàn)自己的愛卻有著異乎尋常的重要性蹭秋。親情也需要維護(hù)扰付，需要讓親人感知到我們的感情。所以仁讨，平時(shí)要記住父母在意的每個(gè)時(shí)間羽莺，送上自己的禮物，表達(dá)自己的愛和關(guān)懷洞豁。禮物不必在意形式盐固，關(guān)鍵是一種心情。也要注意關(guān)注孩子成長中的重要時(shí)刻丈挟，這些都將是我們送給孩子們的愛的禮物刁卜。

03.讓儀式感為愛情保駕護(hù)航

儀式感除了可以讓親情更親之外，還能讓愛情更濃曙咽。

愛情讓兩個(gè)陌生的男女之間因?yàn)楦鞣N原因蛔趴，走在了一起。一般情況下例朱，愛到深處孝情，人們通常會(huì)不在乎所謂的儀式，他們給出的理由通常是：“只要相愛就行了洒嗤∵职龋”但實(shí)際上，真正相愛的人都非常注重儀式感烁竭。它表達(dá)的并不是這樣一種形式，而是一種發(fā)自內(nèi)心的對感情的珍惜吉挣。關(guān)于儀式感在愛情中的作用派撕，作者在書中這樣寫道：“愛情的儀式感往往表現(xiàn)在愿意為這份感情付出相當(dāng)?shù)男乃己途ν竦Ｎ沂冀K相信，不愿意為你花心思的人终吼，也沒那么愛你镀赌。”

就拿我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常碰到的信息回復(fù)這件事來說吧际跪。如果兩個(gè)人特別相愛商佛，他們之間的互動(dòng)通常是很頻繁的。而那些總是以工作忙為由而不回信息姆打，或者不想見面的人在大概率上愛得還不夠良姆。就像很多夫妻都會(huì)感慨說：剛結(jié)婚時(shí)，兩個(gè)人之間真是兩個(gè)小時(shí)不聯(lián)系就覺得難以忍受幔戏。但感情變淡后玛追，幾天不聯(lián)系也沒覺得少什么。其實(shí)闲延，這就是一種危險(xiǎn)的感情信號痊剖，需要引起重視了。很多人就是因?yàn)樵诨橐鲋懈惺懿坏綔嘏萘幔艜?huì)在外面尋找刺激陆馁。

由此看來，當(dāng)兩個(gè)人相愛的時(shí)候合愈，就要盡量用行動(dòng)表示出自己的關(guān)注叮贩。這是表達(dá)愛的最好的方式。足球明星貝克漢姆在愛情的儀式感上就特別注意想暗。他和維多利亞在結(jié)婚20年后又舉行了一次婚禮妇汗，他想要表達(dá)的意思是，他們還會(huì)像之前那樣相愛说莫，也將繼續(xù)下一段屬于他們兩個(gè)人的旅程杨箭。

正如作者在書中說的那樣：“儀式感像鉆石一般永恒，讓我們在某一天储狭，因?yàn)槟承┎衩子望}互婿、雞毛蒜皮的小事們倦怠時(shí)，看到它就會(huì)回憶起那些生命中的美好時(shí)光辽狈〈炔危”

每當(dāng)結(jié)婚紀(jì)念日的時(shí)候，不妨舉行一個(gè)小小的儀式刮萌。不用多么復(fù)雜驮配，哪怕只是兩個(gè)人坐在一起安靜地吃個(gè)飯，也具有不同的意義。很多婚姻中的問題都是一個(gè)小小的儀式就能夠解決的壮锻。比如琐旁，當(dāng)夫妻兩人因?yàn)橐恍┥瞵嵤掳l(fā)生爭吵后，關(guān)系變得特別緊張猜绣。這時(shí)灰殴，你親手做好的一桌飯菜，再加上一句真誠的道歉掰邢，就完全能夠融化兩個(gè)人之間的冰塊牺陶，讓感情重新變得火熱起來。情人節(jié)的禮物辣之，生日的驚喜掰伸，都是愛情生活中的儀式。這種儀式的作用如何召烂，與禮物是否貴重?zé)o關(guān)碱工，關(guān)鍵在于禮物代表的那份心意。

有人說：“愛情是一種激情奏夫，瞬間過去就消失了怕篷。”但也有人說：“愛情終將會(huì)變成友情酗昼，成為我們生活中不可或缺的存在廊谓。”不管是什么樣的感情麻削，要想讓我們的生活因?yàn)閻矍榈拇嬖诙兊门c眾不同蒸痹，自然是離不開儀式感的存在。仔細(xì)想想就會(huì)明白呛哟，男人和女人能夠走在一起叠荠，除了某些外在的吸引力之后，肯定還需要心靈上的契合扫责。而這種契合榛鼎，除了日常生活中的相互照料之外，就是我能感知到你的需求鳖孤，并且想方設(shè)法滿足你的需求者娱。對愛情不在乎的人自然是難以體會(huì)到的。

04.讓儀式感為友情增添活力

除了親情和愛情苏揣，友情也是我們?nèi)粘Ｉ钪胁荒苋鄙俚囊徊糠帧?/p>

人是社會(huì)性動(dòng)物黄鳍，需要一種群體的認(rèn)同感和存在感。而這種感覺的維系離不開友情的支撐平匈。但友情在一定程度上又是脆弱且難以把握的框沟。畢竟藏古，親情有血緣關(guān)系的維系，愛情有強(qiáng)烈的身心感應(yīng)忍燥，而友情呢校翔？大多時(shí)候則需要一種共同生活經(jīng)歷作為基礎(chǔ)，彼此對于一些事情或是觀點(diǎn)的認(rèn)同作為交往的條件灾前，心有靈犀卻又彼此掛念。

對于朋友來說孟辑，定期的聯(lián)系其實(shí)就是一個(gè)儀式哎甲。可以約定在某個(gè)有特別紀(jì)念的日子饲嗽，也可以是每個(gè)月的某一天炭玫。這種聯(lián)系如果能夠持久地保持下來，就會(huì)輕松地保證了友情的存在貌虾，甚至還可能在互相交流中獲得一種靈感和心靈上的支撐吞加。

比如說同學(xué)會(huì)，大家定期聚在一起尽狠，聊聊各自的生活工作衔憨，回憶當(dāng)年有趣的故事，留下幾張?zhí)貏e溫馨的相片袄膏。每當(dāng)日后拿出這些相片看践图、回憶起這些場景的時(shí)候，心里總是感覺特別激動(dòng)沉馆。它不只能夠帶給我們許多溫暖的回憶码党，也是我們曾經(jīng)認(rèn)真生活過的見證。

古今中外斥黑，有很多有關(guān)友情的經(jīng)典故事揖盘。最有名的莫過于高山流水覓知音的伯牙與子期。伯牙與子期的相識偶然锌奴，但因?yàn)樽悠谀軌蚵牰狼俾曋械纳钜馐尴粒瑑扇私K成為知己。但后來缨叫，當(dāng)伯牙再次拜訪子期時(shí)椭符，卻發(fā)現(xiàn)，子期已經(jīng)離開了人世耻姥。伯牙頓時(shí)感到心情悲痛得難以控制自己销钝，就把琴摔斷了，作為向知音子期的祭奠琐簇。伯牙通過摔琴的儀式向已經(jīng)死去的子期和所有的世人表達(dá)了自己對于知音的重視蒸健。試想一下座享，對于一位把彈琴作為生命的人來說，什么最重要似忧？當(dāng)然是琴了渣叛。但在得知知音命歸黃泉之后，他卻把自己心愛的琴當(dāng)即摔斷了盯捌。這種形式淳衙，讓這段友情成為流傳千古的佳話，被人們稱贊饺著。

有些人是我們從小玩到大的發(fā)小箫攀，即使長大后因?yàn)楦鞣N原因再也不能在一起玩笑打鬧，但這種感情卻一種埋藏在我們心中幼衰。不過靴跛，隨著時(shí)間的流逝，溫暖的感覺總會(huì)慢慢地變淡渡嚣。尤其當(dāng)朋友們好長時(shí)間不見面時(shí)梢睛，這種感覺就會(huì)越發(fā)強(qiáng)烈。這時(shí)识椰，要想讓友情一直保持一定的熱度不減绝葡，就需要讓儀式感發(fā)揮作用了。比如裤唠，可以借助紀(jì)念日一起聚會(huì)挤牛，即使只是聊一些生活中的雞毛蒜皮，但帶來的朋友間的溫暖卻是顯而易見的种蘸。

現(xiàn)實(shí)生活中墓赴，同學(xué)會(huì)，戰(zhàn)友會(huì)等都是非常好的載體航瞭。這樣的聚會(huì)讓曾經(jīng)的同學(xué)情诫硕、戰(zhàn)友情變得更加深厚，并且能夠化解矛盾刊侯，讓老朋友重歸于好章办。

一對老朋友因?yàn)橐粋€(gè)誤會(huì)，鬧了矛盾滨彻，誰也不想搭理誰藕届。為了讓兩個(gè)人恢復(fù)之前的感情，朋友們想了一些辦法亭饵，但效果不佳休偶。此時(shí)正好碰上每年一次的同學(xué)大聚會(huì)。朋友們叫兩人一起聚餐辜羊，但沒有說對方也會(huì)來踏兜。于是词顾，兩人都去參加了。剛見面時(shí)碱妆，兩人有些尷尬肉盹，但又不好意思當(dāng)即駁了朋友們的面子，就坐下來吃飯疹尾。酒桌上上忍，大家回憶起在一起度過的那些歲月，忍不住感慨起來纳本。兩個(gè)人想到以前的事情睡雇，也不禁動(dòng)了感情。聊著聊著饮醇，兩個(gè)人才發(fā)現(xiàn)，讓兩個(gè)人不愉快的事其實(shí)根本不是事秕豫。沒想到朴艰，一次每年都會(huì)有的聚會(huì)成功地解決了兩個(gè)人之間出現(xiàn)的問題。

05.知識要點(diǎn)

好了拒垃，以上蚜锨，就是我們今天要講的主要內(nèi)容评肆，現(xiàn)在我們一起回顧一下。

感情的維系不只是一種言語上的表示毁嗦，更是一種行動(dòng)上的表現(xiàn)。無論是親情回铛、愛情還是友情狗准，都需要我們發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)我們的愛。而這種愛的表達(dá)茵肃，在某種程度上腔长，就是一種儀式。它并不需要表現(xiàn)得多么華麗或者復(fù)雜验残，它只需要你能在一些重要的日子記得它捞附，愿意與那個(gè)人在一起。

父母把我們撫養(yǎng)大您没，雖然從未渴望真的養(yǎng)兒防老鸟召，但對于我們來說，我們卻需要通過儀式的形式表達(dá)我們的心愿氨鹏。除了經(jīng)撑纺迹回家看看他們，給他們一些必要的照顧喻犁，還要在節(jié)日時(shí)送上自己的禮物槽片，讓他們感知到更直接的愛何缓。

愛人是陪伴我們一生的人，找到一個(gè)相愛的人不容易还栓。因此碌廓，一定要珍惜那個(gè)愿意用儀式感向你表達(dá)愛意的人。同時(shí)剩盒，當(dāng)你覺得需要表白自己的愛情時(shí)谷婆，也不妨設(shè)置一個(gè)具有儀式感的場景，讓自己和愛人都感受一下儀式帶給你由內(nèi)而外的神圣辽聊。

朋友是我們一生中的重要財(cái)富纪挎，我們的生活中離不開友情的支持與幫助。所以跟匆，不要忘了在重要的節(jié)點(diǎn)對朋友的關(guān)注异袄。需要參加的聚會(huì)不要推脫，友情就是通過這樣一次次的小細(xì)節(jié)慢慢變得更濃或是更淡玛臂。

06.全書回顧

好烤蜕，關(guān)于《儀式感》這本書我們就全部解讀完了，下面迹冤，我們來總結(jié)一下讽营。

在作者高瑞灃的引領(lǐng)下，我們了解到泡徙，儀式感對我們的生活具有重要的作用橱鹏，我們也可以通過自己的努力讓生活更有儀式感。

首先堪藐，儀式是我們用一種形式將當(dāng)下的某一刻作為一種紀(jì)念莉兰，從而與其他的時(shí)刻區(qū)分開來，以便獲得一種心靈上的歸屬感礁竞、安全感和使命感的方式贮勃。而儀式感則是指我們認(rèn)真對待生活的態(tài)度、用心做事的行為和不斷提升的一種境界苏章。它并不需要我們用多么轟轟烈烈的方式去表現(xiàn)寂嘉。只要我們能夠關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并賦予它們不一般的意義枫绅，它就已經(jīng)發(fā)揮了作用泉孩。

其次，儀式感是由外而內(nèi)的并淋。最終會(huì)深刻地影響到我們的生活寓搬。它能夠讓我們更清楚地看透自己的內(nèi)心，明白自己最想要的是什么县耽。它也能夠讓我們的生活更有活力句喷，即使在遇到困難的時(shí)候也保持一種昂揚(yáng)向上的勁頭镣典。它還能夠增進(jìn)我們的與他人之間的感情，包括愛人唾琼、親人和朋友兄春，讓感情通過簡單的儀式表達(dá)得更透徹。

接著锡溯，我們講了運(yùn)用儀式感提升生活層次的幾種方法赶舆。一是用儀式感來提升自我，可以通過儀式感來找到生活的節(jié)奏感祭饭、提升自己的執(zhí)行力芜茵、打破人與人之間的壁壘并實(shí)現(xiàn)自我突破。二是通過儀式感與失敗告別倡蝙，讓失敗帶給我們心靈上的傷害隨著事情的結(jié)束而結(jié)束九串、學(xué)會(huì)自我接受并獲得心理上的支撐。三是運(yùn)用儀式感增進(jìn)親人寺鸥、愛人和朋友之間的感情蒸辆。時(shí)常記得在重要的節(jié)日給父母一個(gè)驚喜，讓父母時(shí)刻能夠感知到你愛他們析既。讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，知道自己應(yīng)該如何愛別人谆奥。多給愛人一些愛的擁抱眼坏，讓他們感受到暖暖的愛意。同時(shí)酸些，也別忘了志同道合的朋友宰译，有規(guī)律的聚會(huì)其實(shí)可以解決很多問題。

正如在一篇名為《人生的儀式感》的文章中魄懂，作者所說：儀式感是平淡生活中的一聲你好沿侈、謝謝和再見，儀式感是雪夜訪戴的友誼市栗，儀式感是過年穿新衣缀拭、放鞭炮的喜悅，儀式感是明明你在身邊而我還要說好想你呀填帽。儀式感是一種發(fā)自內(nèi)心的力量蛛淋，它可以讓單調(diào)的天空掛上一抹彎彎的七彩虹。我以為篡腌，人生的儀式感就是認(rèn)真地生活褐荷，幸福著敬畏著。

好了嘹悼，《儀式感》這本書就分享到這里叛甫，恭喜你又讀完了一本書层宫，我們下次見！