無論是學(xué)習(xí)企業(yè)管理的學(xué)生還是正在從事管理工作的人箫攀，都不太會像史蒂芬·柯維那樣對組織與管理的首要原則進(jìn)行如此細(xì)致和深入的思考耸弄。他在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中給了我們一個(gè)機(jī)會，而不僅僅是一種指導(dǎo)啡捶。他以其卓越的洞察力為我們提供了一個(gè)了解自己和了解自己對他人的影響的機(jī)會吸申。這是一本能改變你命運(yùn)的奇書。
——湯姆·彼得斯歹嘹，世界管理學(xué)大師《追求卓越》作者
首先介紹一下七個(gè)習(xí)慣：
習(xí)慣一：積極主動——個(gè)人愿景的原則
積極主動不僅指行事的態(tài)度箩绍，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇尺上，而不是外在的環(huán)境材蛛，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。不能讓自己的心情和行為受到外在因素的影響怎抛，積極主動的人理智勝于沖動卑吭，他們能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自己的行為內(nèi)在動力马绝。
積極主動首先要以“自我思維”為基礎(chǔ)豆赏，不能以周圍人群的意見、看法和思維定式來進(jìn)行自我認(rèn)識“你不行...富稻、你沒有能力完成...掷邦、你是一個(gè)懶散的人...”。也不能將自己固定在自己原有的思維框架里椭赋，用心客觀的審視自己抚岗，站在旁觀者的角度來觀察自己。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
制定你的人生目標(biāo)哪怔，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)宣蔚，你的一言一行，一舉一動认境，無論發(fā)生在何時(shí)胚委，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來決定一切叉信。牢記自己的目標(biāo)和使命亩冬，就能確定日常的所作所為是否與之南轅北轍，而且每天都向著這個(gè)目標(biāo)努力茉盏，不敢懈怠鉴未。
以終為始的一個(gè)原則基礎(chǔ)是“任何事都是兩次創(chuàng)造而成”。我們做任何事都是先在頭腦中構(gòu)思鸠姨，即智力上的或第一次創(chuàng)造铜秆，然后付諸實(shí)踐，即體力上的或第二次創(chuàng)造讶迁。在做任何事情之前连茧，都不是盲目的去做，而是先構(gòu)思如何去做，再付諸行動啸驯。簡單的說就是制定自己做事的最終目標(biāo)和想要的結(jié)果客扎，以自己的原則為基礎(chǔ)，向著自己的目標(biāo)努力前行罚斗。太多人成功之后徙鱼，反而感到空虛，得到名利之后针姿，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物袱吆。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景距淫，然后勇往直前堅(jiān)持到底绞绒，使生活充滿意義。
習(xí)慣三：要事第一 ——自我管理的原則
習(xí)慣三是關(guān)于第二次的創(chuàng)造或者體力上的創(chuàng)造的習(xí)慣榕暇，是對前面兩個(gè)習(xí)慣的實(shí)施蓬衡、執(zhí)行和自然表現(xiàn)。它要求我們運(yùn)用獨(dú)立意志努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)彤枢，即以原則為基礎(chǔ)安排人生狰晚。對于習(xí)慣三來說，前兩個(gè)習(xí)慣是不可或缺的前提條件缴啡。但是僅僅有基礎(chǔ)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的家肯，你還必須時(shí)刻都實(shí)施有效的自我管理，將習(xí)慣三付諸行動盟猖。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
雙贏者把生活看作一個(gè)合作舞臺，而不是一個(gè)角斗場换棚。一般人看事情都用二分法：非強(qiáng)即弱式镐，非勝即敗。其實(shí)世界之大固蚤，人人都是足夠的立足空間娘汞，他人之得不必就視為自己之失。
雙贏可使雙方互相學(xué)習(xí)夕玩、互相影響及共蒙其利你弦。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣燎孟。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)禽作，少不了過人的見地、積極主動的精神揩页，并且以安全感旷偿、人生方向。智慧與力量作為基礎(chǔ)。
雙贏的原則是所有人際關(guān)系的基礎(chǔ)萍程，包括五個(gè)獨(dú)立的方面：“雙贏品德”是基礎(chǔ)幢妄，接著建立起“雙贏關(guān)系”，由此衍生出“雙贏協(xié)議”茫负，需要“雙贏體系（結(jié)構(gòu)）”作為培育環(huán)境蕉鸳，通過雙贏的“雙贏過程”來完成，因?yàn)槲覀儾荒苡泌A/輸或輸/贏的手段達(dá)到雙贏的目的忍法。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則
知彼是交往模式的一大轉(zhuǎn)變潮尝，因?yàn)槲覀兺ǔ０炎寗e人理解自己放在首位，大部分人在聆聽時(shí)并不是想理解對方缔赠，而是為了做出回應(yīng)衍锚。這種人要么說話，要么準(zhǔn)備說話嗤堰，不斷的用自己的模式過濾一切戴质，用自己的經(jīng)歷理解別人的生活。要學(xué)會聆聽踢匣，移情聆聽告匠，以理解為目的的聆聽，站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受离唬。移情聆聽不是同情后专，是要在情感和理智上充分而深入地理解對方。
先理解別人输莺。在問題出現(xiàn)之前戚哎，在評估和判斷之前，在你表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)之前嫂用，先理解別人型凳，這是有效的相互依賴關(guān)系中最有用的習(xí)慣，當(dāng)我們真正做到深入了解彼此的時(shí)候嘱函，就打開了溝通創(chuàng)造性解決方案和第三條道路的大門甘畅。我們之間的分歧不再是交流和進(jìn)步的障礙，而是通往協(xié)同效應(yīng)的階梯往弓。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和疏唾，也就是說各個(gè)部分之間的關(guān)系也是整體的一個(gè)組成部分，但又不僅僅是一個(gè)組成部分函似，而是最具激發(fā)槐脏、分配、整合和激勵(lì)作用的部分撇寞。
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高級的一種准给，是對所有其他習(xí)慣的真實(shí)考驗(yàn)和集中體現(xiàn)泄朴。統(tǒng)合綜效是人類最了不起的能耐，也是前五個(gè)習(xí)慣的整體表現(xiàn)和真正考驗(yàn)露氮。唯有兼具人類四種特有天賦祖灰、輔以雙贏的動機(jī)及移情溝通，才能達(dá)到統(tǒng)合綜效的最高境界畔规。統(tǒng)合綜效不但可以創(chuàng)造奇跡局扶，開辟前所未有的新天地，也能激發(fā)人類最大的潛能叁扫，即使面對人生再大的挑戰(zhàn)都不足懼三妈。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則
習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能，它保護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己莫绣。它從四個(gè)層面更新你的天性畴蒲，那就是：身體、精神对室、智力模燥、社會/情感。
從根本上講掩宜，“不斷更新”意味著要兼顧這四種要素蔫骂，要以睿智而均衡的方式，經(jīng)常并持續(xù)運(yùn)用讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》心得體會
無論是學(xué)習(xí)企業(yè)管理的學(xué)生還是正在從事管理工作的人牺汤，都不太會像史蒂芬·柯維那樣對組織與管理的首要原則進(jìn)行如此細(xì)致和深入的思考辽旋。他在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中給了我們一個(gè)機(jī)會，而不僅僅是一種指導(dǎo)檐迟。他以其卓越的洞察力為我們提供了一個(gè)了解自己和了解自己對他人的影響的機(jī)會补胚。這是一本能改變你命運(yùn)的奇書。
——湯姆·彼得斯追迟，世界管理學(xué)大師《追求卓越》作者
首先介紹一下七個(gè)習(xí)慣：
習(xí)慣一：積極主動——個(gè)人愿景的原則
積極主動不僅指行事的態(tài)度糖儡，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇怔匣，而不是外在的環(huán)境桦沉，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感每瞒。不能讓自己的心情和行為受到外在因素的影響，積極主動的人理智勝于沖動纯露，他們能夠慎重思考剿骨，選定價(jià)值觀并將其作為自己的行為內(nèi)在動力。
積極主動首先要以“自我思維”為基礎(chǔ)埠褪，不能以周圍人群的意見浓利、看法和思維定式來進(jìn)行自我認(rèn)識“你不行...挤庇、你沒有能力完成...、你是一個(gè)懶散的人...”贷掖。也不能將自己固定在自己原有的思維框架里嫡秕，用心客觀的審視自己，站在旁觀者的角度來觀察自己苹威。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
制定你的人生目標(biāo)昆咽，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行牙甫，一舉一動掷酗，無論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則窟哺，即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來決定一切泻轰。牢記自己的目標(biāo)和使命，就能確定日常的所作所為是否與之南轅北轍且轨，而且每天都向著這個(gè)目標(biāo)努力浮声，不敢懈怠。
以終為始的一個(gè)原則基礎(chǔ)是“任何事都是兩次創(chuàng)造而成”殖告。我們做任何事都是先在頭腦中構(gòu)思阿蝶，即智力上的或第一次創(chuàng)造，然后付諸實(shí)踐黄绩，即體力上的或第二次創(chuàng)造羡洁。在做任何事情之前，都不是盲目的去做爽丹，而是先構(gòu)思如何去做筑煮，再付諸行動。簡單的說就是制定自己做事的最終目標(biāo)和想要的結(jié)果粤蝎，以自己的原則為基礎(chǔ)真仲，向著自己的目標(biāo)努力前行。太多人成功之后初澎，反而感到空虛秸应，得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物碑宴。因此软啼，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底延柠，使生活充滿意義祸挪。
習(xí)慣三：要事第一 ——自我管理的原則
習(xí)慣三是關(guān)于第二次的創(chuàng)造或者體力上的創(chuàng)造的習(xí)慣，是對前面兩個(gè)習(xí)慣的實(shí)施贞间、執(zhí)行和自然表現(xiàn)贿条。它要求我們運(yùn)用獨(dú)立意志努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)雹仿，即以原則為基礎(chǔ)安排人生。對于習(xí)慣三來說整以，前兩個(gè)習(xí)慣是不可或缺的前提條件胧辽。但是僅僅有基礎(chǔ)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，你還必須時(shí)刻都實(shí)施有效的自我管理悄蕾，將習(xí)慣三付諸行動票顾。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
雙贏者把生活看作一個(gè)合作舞臺，而不是一個(gè)角斗場帆调。一般人看事情都用二分法：非強(qiáng)即弱奠骄，非勝即敗。其實(shí)世界之大番刊，人人都是足夠的立足空間含鳞，他人之得不必就視為自己之失。
雙贏可使雙方互相學(xué)習(xí)芹务、互相影響及共蒙其利蝉绷。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣枣抱。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)熔吗，少不了過人的見地、積極主動的精神佳晶，并且以安全感桅狠、人生方向。智慧與力量作為基礎(chǔ)轿秧。
雙贏的原則是所有人際關(guān)系的基礎(chǔ)中跌，包括五個(gè)獨(dú)立的方面：“雙贏品德”是基礎(chǔ)，接著建立起“雙贏關(guān)系”菇篡，由此衍生出“雙贏協(xié)議”漩符，需要“雙贏體系（結(jié)構(gòu)）”作為培育環(huán)境，通過雙贏的“雙贏過程”來完成驱还，因?yàn)槲覀儾荒苡泌A/輸或輸/贏的手段達(dá)到雙贏的目的嗜暴。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則
知彼是交往模式的一大轉(zhuǎn)變，因?yàn)槲覀兺ǔ０炎寗e人理解自己放在首位议蟆，大部分人在聆聽時(shí)并不是想理解對方闷沥，而是為了做出回應(yīng)。這種人要么說話咪鲜，要么準(zhǔn)備說話，不斷的用自己的模式過濾一切撞鹉，用自己的經(jīng)歷理解別人的生活疟丙。要學(xué)會聆聽颖侄，移情聆聽，以理解為目的的聆聽享郊，站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受览祖。移情聆聽不是同情，是要在情感和理智上充分而深入地理解對方炊琉。
先理解別人展蒂。在問題出現(xiàn)之前，在評估和判斷之前苔咪，在你表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)之前锰悼，先理解別人，這是有效的相互依賴關(guān)系中最有用的習(xí)慣团赏，當(dāng)我們真正做到深入了解彼此的時(shí)候箕般，就打開了溝通創(chuàng)造性解決方案和第三條道路的大門。我們之間的分歧不再是交流和進(jìn)步的障礙舔清，而是通往協(xié)同效應(yīng)的階梯丝里。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，也就是說各個(gè)部分之間的關(guān)系也是整體的一個(gè)組成部分体谒，但又不僅僅是一個(gè)組成部分杯聚，而是最具激發(fā)、分配抒痒、整合和激勵(lì)作用的部分幌绍。
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高級的一種，是對所有其他習(xí)慣的真實(shí)考驗(yàn)和集中體現(xiàn)评汰。統(tǒng)合綜效是人類最了不起的能耐纷捞，也是前五個(gè)習(xí)慣的整體表現(xiàn)和真正考驗(yàn)。唯有兼具人類四種特有天賦被去、輔以雙贏的動機(jī)及移情溝通主儡，才能達(dá)到統(tǒng)合綜效的最高境界。統(tǒng)合綜效不但可以創(chuàng)造奇跡惨缆，開辟前所未有的新天地糜值，也能激發(fā)人類最大的潛能，即使面對人生再大的挑戰(zhàn)都不足懼坯墨。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則
習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能寂汇，它保護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。它從四個(gè)層面更新你的天性捣染，那就是：身體骄瓣、精神、智力耍攘、社會/情感榕栏。
從根本上講畔勤，“不斷更新”意味著要兼顧這四種要素，要以睿智而均衡的方式扒磁，經(jīng)常并持續(xù)運(yùn)用我們天性中的這四個(gè)層次庆揪。
本書特別強(qiáng)調(diào)，有些不良的行為模式是上一代遺傳下來的妨托，但我們可以努力改變缸榛。另一方面很多人仔細(xì)審視自己的行為模式時(shí)，可能會發(fā)現(xiàn)他們很不錯(cuò)兰伤，但那時(shí)祖輩遺傳的内颗，卻被我們盲目的視為理所當(dāng)然。真正的自我意識有助于識別這種行為模式医清，并對那些以原則為中心的前人心存感激起暮。他們不僅讓我們了解了自己現(xiàn)在是什么樣的人，而且讓我們知道自己通過努力可以成為什么樣的人会烙。
真正的改變是由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)的负懦，只是利用性格魅力的技巧，在態(tài)度和行為方面做些表面功夫根本不行柏腻，一定要從根本上改變那些決定了我們的人格和世界觀的思想構(gòu)成和行為模式才行纸厉。
七個(gè)習(xí)慣澆灌出來的最高級、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力五嫂，就是把自己颗品、愛人、朋友和同事合而為一沃缘。正因?yàn)槎鄶?shù)人都曾品嘗過齊心協(xié)力的甜美躯枢，也人受過勾心斗角的苦澀，所以才知道前者是多么寶貴和脆弱槐臀。
我們有時(shí)也會犯錯(cuò)锄蹂，并因此感到尷尬，但是水慨，只要我們從“每天的個(gè)人領(lǐng)域的成功”做起得糜，由內(nèi)而外的努力，總會取得成果晰洒。愛默生增說“在我們的不懈努力下朝抖，事情可以變得迎刃而解，這并不是因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)發(fā)生了變化谍珊，而是因?yàn)槲覀兊哪芰υ鰪?qiáng)了治宣。”
七個(gè)習(xí)慣對我的小改變
讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》我也反思了自己，對于正在踐行的目標(biāo)侮邀，為什么做起來困難重重缆巧，主要是沒有想過從內(nèi)而外的改變自己，沒有深入的想過自己想要成為什么樣的人豌拙，沒有認(rèn)識到自己的現(xiàn)狀，平時(shí)所做的改變都是表面功夫题暖，堅(jiān)持不了多久按傅，但是遵循書中所說的以終為始，積極主動的改變胧卤，那么心態(tài)和過程就會完全不一樣唯绍，改變起來也會覺得輕松很多。
讀完本書也分析了自己的現(xiàn)狀枝誊，自己還處在依賴期况芒，所以要先做到前三個(gè)習(xí)慣，不斷更新自己叶撒，讓自己慢慢上升到獨(dú)立期绝骚，再不斷更新自己達(dá)到互賴期，今后將與此書常伴祠够，也推薦給大家压汪，希望對你們也有所幫助。
