八卦圖是中華民族在沒有文字以前最早的文明記載蔚袍，學(xué)習(xí)易經(jīng)，首先就是要搞懂八卦圖裁眯。那么八卦圖是怎么產(chǎn)生的？這個(gè)卦象又分別代表的什么意思讳癌？為什么說宇宙萬物全部包括在這八個(gè)卦象之中穿稳？

是否能有什么好辦法可以使我們輕松地搞懂八卦呢？

臺(tái)灣師范大學(xué)曾仕強(qiáng)教授將引領(lǐng)我們一起感悟易經(jīng)的智慧析桥，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注八卦定乾坤司草。我們沒有宗教，但是我們有信仰泡仗，中國(guó)的信仰在哪里埋虹？伏羲是當(dāng)年他的用意是要讓我們中華民族生生世世有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)共同的信仰娩怎，就是倫理道德搔课。所以我們今天講一句話，各位可以好好去想一下截亦。我們的列祖列宗爬泥，我們長(zhǎng)期以來，我們永遠(yuǎn)沒有斷的東西崩瓤，就是倫理道德袍啡。所以為什么儒家那么受到重視？也就是這個(gè)道理却桶【呈洌可是在伏羲氏當(dāng)年，他哪里文字颖系？

它哪里有語言嗅剖？他怎么可能講很多道理，不可能嘁扼。這也是我們非常敬佩復(fù)昔時(shí)的地方信粮。他就用簡(jiǎn)單的一畫開天來告訴我們。太極一方面代表了宇宙自然的秩序趁啸，它是有規(guī)律的强缘《蕉瑁可是夫妻是希望我們把自然的規(guī)律轉(zhuǎn)移到人是社會(huì)上面，所以易經(jīng)多半是經(jīng)由宇宙萬象來講出人生的道理旅掂。人生的道理是什么姑丑？我們用倫理，文理是我們加上去的代名詞辞友，所以倫理你要跟西方人去講栅哀，他就告訴你，那就是宗教称龙，因?yàn)槲鞣饺耸前褌€(gè)人的道德修養(yǎng)是歸于宗教的留拾。我想這點(diǎn)我們一定要搞清楚。

西方到最后是分的鲫尊，做事是科學(xué)痴柔，做人是宗教，草根是不分的疫向。所以它一畫開天咳蔚，他慢慢就分陰分陽。然后他就想你管是有陰有陽搔驼，如果兩個(gè)不互動(dòng)的話谈火，有什么作用？不能發(fā)生作用舌涨。所以他就知道羊一定會(huì)跟音繪畫和在一起糯耍，這樣才會(huì)產(chǎn)生萬物，所以就變成什么囊嘉？變成四項(xiàng)温技。然后付息是他又想你老是陰陽陰陽這么平衡，它不會(huì)動(dòng)扭粱，你看平衡怎么會(huì)動(dòng)舵鳞，所以他一想宇宙是由不平衡所造成的，這個(gè)觀念是影響我們太大的琢蛤，一切都是不平衡蜓堕，然后我們希望它平衡，很快又打破平衡虐块，又找到不平衡俩滥，又來平衡嘉蕾，這個(gè)叫做動(dòng)態(tài)的平衡贺奠。

你用這個(gè)觀念去看，所有現(xiàn)在的現(xiàn)象错忱，都是動(dòng)態(tài)的平衡儡率，不是靜態(tài)的平衡挂据，靜態(tài)的平衡就叫禁止死亡。他不能動(dòng)了儿普，哪里會(huì)生生不息崎逃。因此他就知道兩個(gè)因，它上面可以加一個(gè)音可以加一個(gè)羊眉孩，兩個(gè)羊上面可以加一個(gè)羊加個(gè)音个绍，本來就是陰陽，也可以加一個(gè)羊或者加一個(gè)音浪汪，這么一來就很自然巴柿，變成八個(gè)就叫八卦。64卦也是八卦死遭。很多人認(rèn)為什么八卦就八卦广恢，64卦就60卦，沒有那回事呀潭。64卦就是八卦钉迷，彼此這樣子重合起來，配合到最后钠署，一共就64種狀況糠聪，這就非常清楚。

伏羲一畫開天地谐鼎，這一畫就是太極枷颊，太極里面又包含著陰和陽。無錫把陰和陽的幾種變化畫出來就形成了八卦该面。但是很多人都覺得學(xué)習(xí)已經(jīng)非常難夭苗，因?yàn)楦悴欢素裕挥谜f64卦了隔缀，那么八卦究竟代表著什么题造？是不是掌握了八卦就可以讀懂易經(jīng)人呢？讀易經(jīng)怎么讀猾瘸？你先把八個(gè)卦搞清楚界赔，所有的事情都離不開這八卦。所以八卦就是一斤一斤就是八卦牵触，連起來就叫易經(jīng)八卦淮悼。八卦是什么？我們從宇宙萬象里面揽思，我們歸納出八種基本的元素袜腥，宇宙構(gòu)成的元素，我們從易經(jīng)里面得到的信息是說有八種钉汗，哪八種羹令？就是跟我們?nèi)祟惿钭钕⑾⑾嚓P(guān)的那八種鲤屡？

第一種一定是天的。老蔣沒有天那什么都沒有了福侈，一片極盡酒来。動(dòng)植物都沒有。那成什么世界肪凛？有了天堰汉，我們一抬頭看到了我們一頭馬上會(huì)看到底下底下是什么？D的伟墙。所以天地這兩個(gè)我相信沒有人會(huì)離開衡奥。人一旦離開天地，當(dāng)然可以偶爾做远荠。寒天人很有很榮耀矮固。非常好。如果讓你從此離開地球譬淳，你就做永遠(yuǎn)做個(gè)航天人档址，你愿意嗎？我不知道邻梆。想想還是地球天地是我們?nèi)说母倦x不開的守伸。天地之后，你馬上想到什么浦妄？反正想到兩樣?xùn)|西是一根果尼摹。你沒有水，你活得了嗎剂娄？

你沒有火你吃什么蠢涝？你看你這樣去想，你就非常清楚阅懦，說易經(jīng)本來就是從自然里面去把它萃取出來的一些道理和二。所以天地水火就是四個(gè)最根本的東西，天地水火耳胎。就滿足了嗎惯吕？沒有。有說火太大的很熱怕午，我們開始什么扇扇子废登，就是西方風(fēng)來了，可見蜂蜜很重要郁惜。這個(gè)風(fēng)來了以后堡距，你馬上會(huì)想到跟風(fēng)，相對(duì)的是什么？就是累打雷的時(shí)候那種感覺吏颖，跟風(fēng)來的時(shí)候感覺經(jīng)常是對(duì)的。所以天地水火雷風(fēng)恨樟，你會(huì)想到這個(gè)風(fēng)半醉，為什么從那邊進(jìn)來？為什么不從這邊接待劝术？

一看原來山擋住缩多，山會(huì)擋住很多東西，灌著風(fēng)從那邊來养晋，所以山又變成重要衬吆。三擋住風(fēng)，那風(fēng)從那里在那邊是什么绳泉？那就是海逊抡，也不一定完全是海。你看很多地方它沒有海零酪，就把折叫做黑冒嫡。像云南說孩子，孩子就是一個(gè)扶一個(gè)折一個(gè)行四苇，將八樣?xùn)|西就出來了孝凌。天地水火，雷風(fēng)三折月腋，所有世界上的事情都是這八種東西彼此互動(dòng)蟀架，你看雷跟風(fēng)互動(dòng)，雷根三浮動(dòng)榆骚，乳液跟可以跟天富東片拍。怎么不可以，一個(gè)樓可能打到天上去妓肢，一客人可能從地下嘣一下跑出來穆碎。

所以我們就把這八種現(xiàn)象定位扒個(gè)精光，就是基本卦职恳。而且這里面它只分成兩個(gè)小系統(tǒng)所禀，一個(gè)就是跟天有關(guān)系的，一個(gè)跟地有關(guān)系的放钦。所以非常容易記色徘。伏羲氏通過認(rèn)真觀察，發(fā)現(xiàn)宇宙雖然有著萬物萬象操禀，但都是由八個(gè)最基本的元素所構(gòu)成的褂策，這就是點(diǎn)地。水火雷風(fēng)山。那么伏羲是怎樣利用陰和陽這兩個(gè)符號(hào)的變化組合斤寂，來代表這八種自然現(xiàn)象的你看我們?cè)趺串嬏旃⒑福扛魑灰欢ㄒ獜暮苓h(yuǎn)的古老的人類，他們很單純的思維來想象它怎么畫甜遍搞。很自然罗侯，我們就畫了這么一條無限就是甜。

而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)天不是勃勃的一層溪猿，好像天外有天钩杰，天上有天。這很容易了解诊县，說句話三條讲弄。像今天畫彩虹一樣的，掛就出來依痊。卦象就是這個(gè)卦象什么嗎避除？像什么像天天就這個(gè)樣子胸嘁。D呢缴渊，D在天底下蝌借，你看到天邊，有的天邊也有的稍坯。可是當(dāng)中它有河流隔開來勤揩，你站在河流這邊陨亡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那邊有天蛙埂，這邊有天，這個(gè)天是連在一起的被辑√干剑可是土地它是分裂的畴椰，所以這邊一塊那邊一塊很自然，他就化成一個(gè)斷掉的。一個(gè)直線片任，你也知道圖也是蠻厚的氛濒，也不是薄薄的一層舞竿。

所以用三話斷掉的直線醋粟，我們把八卦分成兩類厦凤，一類是跟天有關(guān)系的，一類跟地有關(guān)系的。你看你把天畫下來禽篱，然后你又發(fā)現(xiàn)這三條直線万矾，按照我們現(xiàn)在的了解后添，其實(shí)這個(gè)也是從以前傳下來的窥突。就叫三中下，不然怎么分爻這個(gè)字是易經(jīng)里面獨(dú)特的一個(gè)用語，就是他每一畫都叫一個(gè)窯凳谦。最底下。這一話就叫夏瑤衡未。當(dāng)中那一話叫鐘繇尸执，最上面那一條就叫上瑤〖铱瑤就是一個(gè)符號(hào)八。天如失。最底下那也要?jiǎng)影砘澹徒凶鎏斓紫露刺臁．?dāng)中窯洞就叫天空中洞天褪贵，上面窯洞就叫做天上面凍掂之。