·靈魂電能

宇宙有心拾酝，其心中有愛，它想要將愛傳天下卡者。

宇宙愛有波粒二相性：

1波：為能蒿囤。

2粒：為質(zhì)。

宇宙有了能與質(zhì)崇决，分為兩形：

1能：為無形材诽。

2質(zhì)：為有形底挫。

宇宙的能，無形脸侥，共有四大種子：

1光建邓。

2音。

3電睁枕。

4??官边。

其中最有實(shí)力的是電（electricity）。

電有大力量外遇，從宇宙來到人間注簿，利益人類。

人類各宗教裡都有電的身影跳仿。

其中佛教诡渴，將電能視為威勢顯赫，化成了菩薩菲语，就成了大勢至菩薩妄辩。

大勢至菩薩（ mahasthamaprapta），音譯為「摩訶那缽」山上，簡稱勢至菩薩眼耀，又譯為得大勢菩薩、大精進(jìn)菩薩胶哲、遍吉菩薩畔塔。

大勢至菩薩為什麼代表電能？

因?yàn)橛钪骐娔艿奶匦允牵?br>

1大能鸯屿。

2大勢澈吨。

3大力。

《觀無量壽經(jīng)》中說：

「以智慧光普遍照一切寄摆，令眾生離三塗谅辣，得無上力；又彼行時婶恼，十方世界一切土地皆震動桑阶，故稱大勢至」窗睿」

因此蚣录，宇宙電能即大勢至，在佛陀世界中眷篇，它的功能有：

1 智慧萎河。

2光。

3智慧光。

4光遍照虐杯。

5遍照一切玛歌。

6遍照眾生。

7眾生離三塗擎椰。

8眾生得無上力支子。

9它能夠行。

10行到十方世界达舒。

11一切土地震動值朋。

12至大之勢與力。

以上所說的休弃，都是電的功能吞歼、作用與力量，像光一樣塔猾，能夠運(yùn)行篙骡，它走動時，驚天動地丈甸，令大地為之震動糯俗。

在人類的世界中，電這種能量睦擂，是人類極重要得湘，不可或缺的動力。

大勢至是宇宙電能顿仇，它雖然威力強(qiáng)大淘正，但它並不是獨(dú)自一人，而是「三位一體」（Trinity）臼闻。

據(jù)《悲華經(jīng)》卷二〈大施品授記品〉鸿吆，以及《法華文句記》卷二之中說：

在很久遠(yuǎn)以前，有一個「刪提嵐世界」（Sandilya）述呐，住著一個「轉(zhuǎn)輪聖王」惩淳，名字叫做「無諍念王」，他有一千個兒子乓搬，長子叫不眴思犁，二兒子叫尼摩。

無諍念王勤懇修練进肯，終於成佛激蹲，就是「阿彌陀佛」，長子不眴為太子江掩，修練成為「觀世音菩薩」学辱，次子尼摩修練成為「大勢至菩薩」含蓉。

因此，阿彌陀佛旁邊有兩個脅侍：

1左脅侍：觀世音菩薩项郊。

2右脅侍：大勢至菩薩。

三位合稱為「西方三聖」斟赚。

這在說什麼着降？

乍看起來有些複雜，故事也精彩拗军，隱喻也多任洞，畢竟大道至簡，宇宙有它的規(guī)則发侵，整理起來交掏，如下：

1 刪提嵐世界：就是阿彌陀佛所修練的世界，就是宇宙刃鳄。

2宇宙有四大種子盅弛，其中的三大種子是：

（1）無諍念王化成：阿彌陀佛-就是光。

（2）長子不眴化成：觀世音菩薩-就是音叔锐。

（3）次子尼摩化成：大勢至菩薩-就是電挪鹏。

3三位一體：

（1）光帶頭成佛：阿彌陀佛-是光，帶動音與電共同起作用愉烙。

（2）音協(xié)同電讨盒，共同幫助光，自己成為菩蕯：就是觀世音菩蕯步责，將來也要成佛返顺，是為「遍出一切光明功德山如來」，又為「正法明如來」蔓肯。

（3）電協(xié)同音遂鹊，共同幫助光，自己成為菩蕯：就是大勢至菩蕯省核，將來也要成佛稿辙，是為「善住珍寶山王如來」。

大勢至菩蕯為什麼是善住珍寶山王如來气忠？

顧名思義邻储，稍加解釋就知道：

1 善：宇宙是心、是愛旧噪，最重要的特質(zhì)是善吨娜，用大勢的善來對抗惡。

2滋灾印：住在宦赠，即是「常」，是為為常在與常住勾扭，大僅電能大勢須常住毡琉，宇宙、心妙色、愛桅滋、善、能身辨、光丐谋、音、智慧?等都要常住煌珊。

3珍寶：大勢電能是珍寶号俐，即宇宙珍貴寶，即宇宙寶藏定庵，也是宇宙潛能尉咕，宇宙萬物與人都具有此潛能胆胰，人類須潛能開發(fā)。

4山：大勢電能如一座山，裡面有礦绑改、有珍寶芥牌，同時也是宇宙天機(jī)寸爆，山中藏天機(jī)替废。

5珍寶山：大勢電能是珍寶山，更是宇宙山绎晃，就是佛教中的須彌山蜜唾，是大山，也是宇宙秘密山庶艾，更是宇宙秘密袁余、天機(jī)大山。

6王：是統(tǒng)治者咱揍，大勢電能是統(tǒng)治世界的大王颖榜。

7如來：是佛，大勢電能是至尊的佛陀煤裙；佛有十號掩完，功能殊勝。

再來硼砰，談一下大勢至菩薩的造型且蓬。

據(jù)《阿喇多羅陀羅尼阿嚕力品》上說：

「尊上 觀世音摩訶薩 大勢至菩薩摩訶薩 二大菩薩俱呈純金色白焰光，尊右手執(zhí)白拂题翰，尊左手執(zhí)蓮花恶阴。於密教現(xiàn)圖胎藏界曼茶羅中诈胜，位於『觀音院』內(nèi)列上方第二位》胧拢」

這是什麼意思焦匈？

大致上在說，大勢至菩薩的功能與造型：

1 一同昵仅、齊名：大勢至菩薩與觀世音菩薩在一起括授，一起工作。

2同事卻不同奉：大勢至菩薩與觀世音菩薩是同事岩饼，彼此幫助，然而如今世人所供奉的是西方三聖或阿彌陀佛或觀世音菩薩薛夜，沒有人單獨(dú)供奉大勢至菩薩籍茧。

為什麼？

因?yàn)樗请娔芴堇剑y單獨(dú)在一起寞冯，往往須隨同光與音，它又像火或水一般晚伙，眾生怕危險吮龄，說是水火無情，因此沒有單獨(dú)供奉咆疗。

3摩訶薩：意思是大漓帚，大勢電能幾乎是宇宙最大能量；觀世音菩薩也是摩訶薩午磁，是宇宙最大的大音能尝抖。

4二大菩薩俱呈純金色白焰光：大勢至菩薩與觀世音菩薩是同工，都呈純金色白焰光迅皇，尤其是大勢電能昧辽，代表電光石火，因此呈現(xiàn)出來：

（1）純金色：黃金色登颓，是黃色帶紅色搅荞，電能如黃金，真金不怕火煉框咙。

（2）白焰光：白光咕痛，是白色的火焰，火熖的光呈白色喇嘱，在白色中也雜糅了黃色帶紅色暇检。

5右手執(zhí)白拂：拂是拂塵，可掃灰塵婉称，宇宙的天機(jī)是暗藏玄機(jī)块仆，這跟智有關(guān)构蹬。

6左手執(zhí)蓮花：蓮花，中通外直悔据，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉庄敛，蓮花也是宇宙天機(jī)，修道秘要科汗。

7於密教現(xiàn)圖胎藏界曼荼羅中藻烤，位於『觀音院』內(nèi)列上方第二位：

（1）密：就是秘密，即宇宙秘密头滔。

（2）胎藏：即寶藏怖亭，即如來藏。

（3）圖形：是曼荼羅坤检。

（4）觀音院：供奉觀世音菩薩的所在兴猩，跟觀世音菩薩的修道有關(guān)。

（5）內(nèi)列上方第二位：是二太子早歇，是光的二太子倾芝。

另外就是大勢電能的形象。

在西方三聖的造型中箭跳，當(dāng)作為阿彌陀來迎時的隨侍時晨另，觀音菩薩手拿金蓮臺，大勢至菩薩則合掌谱姓。

大勢至菩薩為何要合掌借尿？

代表陰陽和合，中間有一些空間屉来，代表時空傳導(dǎo)垛玻。

大勢至菩薩的形象，跟觀世音菩薩相似奶躯，通持阕現(xiàn)天人像。

但他們兩者的手持聖物不同：

1大勢至菩薩一般手持蓮花嘹黔，有時手持貝葉經(jīng)或如意账嚎。

2 觀世音菩薩一般手持寶瓶。

在藏傳佛教中儡蔓，大勢至菩薩代表神通力郭蕉，號稱「大勇」，是為金剛手菩薩喂江，現(xiàn)憤怒相召锈。

密教中所謂的三大菩薩：

1大悲：觀世音菩薩。

2大智：文殊菩薩获询。

3 大勇：大勢至菩薩涨岁，又稱金剛手菩薩拐袜。

也有人說金剛手菩薩不是大勢至菩薩，而是普賢菩薩梢薪。

據(jù)《觀無量壽經(jīng)》說蹬铺，大勢至菩薩的法相與裝飾，跟觀世音菩薩相同秉撇，身放紫金色光甜攀。

紫金色光在大勢至菩薩代表電光；在觀世音菩薩代表音光琐馆。

大勢至菩薩與觀世音菩薩造像接近规阀，如何分辨？

主區(qū)別在：

1寶冠上：

（1 ）觀世音菩薩：頭上的寶冠為化佛瘦麸，即阿彌陀佛谁撼。

（2）大勢至菩薩：頭上的寶冠是寶瓶。

為什麼大勢至菩薩頭上的寶冠是寶瓶瞎暑？

寶瓶是裝電能的空間，若合掌時与帆，手中保持中空了赌，象徵裝電能的空間。

觀世音菩薩手上也有寶瓶玄糟，是裝聖水的空間勿她，是甘露水。

2手持聖物：

（1）觀世音菩薩：手持淨(jìng)瓶阵翎。

（2）大勢至菩薩：手持蓮花或花逢并。

大勢至菩薩的手為什麼持的是蓮花或花？

蓮花是象徵電能的外形郭卫。

從上可知砍聊，大勢至菩薩代表電能，靈魂大勢電能對宇宙贰军、萬物與人類助益極大玻蝌。

黃振輝/2023.8.1.