? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??小學(xué)古詩詞字理詩境講析
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——以《三衢道中》為例
? ? 字理，漢字的構(gòu)字理據(jù)垢揩。要想深度了解漢字理據(jù)缝裤，不得不提到中國迄今為止最早的字書《說文解字》（簡稱《說文》）纵菌，其由東漢時稱“五經(jīng)無雙”的許慎歷時二十三載嘔心瀝血之作。北京師范大學(xué)王寧教授師承陸宗達(dá)先生溺忧，她在國圖公開課《漢字與中華文化十講》中曾講到，她的老師陸先生講的是中國傳統(tǒng)小學(xué)盯孙，也就是文字鲁森、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)振惰，今天或可稱之為“文獻(xiàn)語言學(xué)”歌溉。傳統(tǒng)“小學(xué)”學(xué)來是要用于讀書的，尤其是在讀古文中更能夠發(fā)揮其效能的骑晶。我發(fā)現(xiàn)痛垛，中小學(xué)語文中的古文教學(xué)，基本上是像中國人學(xué)英語一樣地講翻譯透罢，講語法榜晦。自小學(xué)語文部編本教材啟用以來，在三年級上冊出現(xiàn)了文言文《司馬光》羽圃，這令諸多教師連連叫苦乾胶，學(xué)生直呼太難了。這是來自任課教師和學(xué)生們的肺腑之言朽寞，此中有驚恐识窿、擔(dān)憂和忐忑不安。
我的主張是學(xué)習(xí)古詩詞應(yīng)該應(yīng)用中國傳統(tǒng)的方法脑融，而不應(yīng)該用中國人學(xué)英語的方法喻频。接下來我以古詩《三衢道中》為例，解析古詩肘迎。
一甥温、解題
? ? ?我們學(xué)校是典型的農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校锻煌。我以農(nóng)村常見的農(nóng)具釘耙為細(xì)小的切口導(dǎo)入新課。以《西游記》中豬八戒的武器九齒釘耙的齒數(shù)作為引子姻蚓，再讓同學(xué)們回憶自家農(nóng)具鐵耙的齒數(shù)宋梧。同學(xué)們的答案正可謂是“異彩紛呈”，幾乎各個數(shù)目不一狰挡。直接板書：?欋捂龄，古代指四齒的耙子。東漢時北海（現(xiàn)山東昌樂）人加叁，劉熙在其《釋名·釋道》:“衢倦沧，齊魯謂四齒耙爲(wèi)欋。欋它匕，耙地則有四處展融，此道似之也〕剩”又愈污，東漢許慎《說文》認(rèn)為:“四達(dá)謂之衢÷职”按照章太炎先生的“音近義通”說認(rèn)為暂雹，“衢”與“欋”，音近而義通创夜，故二者屬于同源字杭跪。也就是說，由“欋”的四齒驰吓，聯(lián)想到了“衢”的四通八達(dá)之義涧尿。我的學(xué)生之前，已經(jīng)知道了“瞿”的本義是貓頭鷹和讀音檬贰，在潛移默化中明白了“衢”是形聲字姑廉。他們可以分清形旁與聲旁。這都運用是我字理教學(xué)的結(jié)果翁涤。
? ? ?再解釋“ 三衢”一詞桥言。此詩中“三衢”指的是三衢山。據(jù)《隋志》記載：“昔有洪水自頂暴出葵礼，界茲山為三道号阿，故謂三衢”。依唐代《元和郡志》記載：“州有三衢山鸳粉，故取其名扔涧。”?
? ? ? ? 我們解析“衢”字，并介紹了“三衢”之名的由來枯夜，便理解了詩題之義弯汰，即詩人游覽三衢山時路上所作之詩。了解了三衢山的地理知識與文史文化卤档，這更有助于理解詩的大意蝙泼。
二、今譯
梅子成熟的時候劝枣，天天都是晴好的天氣，乘小舟沿著小溪二星织鲸，走到了小溪的盡頭舔腾，再改走山路繼續(xù)前行。山路上蒼翠的樹木搂擦，與來時一樣蔥郁稳诚，深林叢中不時傳來黃鸝的幾聲悅耳的鳴叫聲，比來時更平添了些幽靜和生趣瀑踢。
三扳还、注釋及字源圖像
1.梅子：梅子（別稱青梅）是果梅樹結(jié)的果。我國各地均有栽培橱夭，但以長江流域以南各省最多氨距，江蘇北部和河南南部也有少數(shù)品種。與梅有關(guān)的成語“望梅止渴”棘劣。東漢末年俏让，魏兵南下，行軍途中茬暇，天氣太熱首昔，無處找水，人人口干舌燥糙俗，渴不堪言勒奇。曹操即對眾將士說，前邊不遠(yuǎn)有梅林巧骚，將士們聽說后赊颠，想起梅的酸味，口水禁不住淌了出來网缝。也由此巨税，“吳人謂梅子為曹公”，“望梅止渴”之成語亦由是而出粉臊。梅子的成熟草添。每年六月中旬到七月上旬，每年六月中旬到七月上旬扼仲，我國長江中下游一帶远寸，經(jīng)常出現(xiàn)一段持續(xù)較長時間的陰沉多雨天氣抄淑。時值江南梅子成熟，故稱“梅雨”或“黃梅雨”驰后。
同學(xué)們可以把梅子的成熟日期與我們北方的杏子成熟時間作類比肆资。杏子顏色變黃，說明它已經(jīng)成熟了灶芝≈Ｔ“梅子黃”，就是梅子成熟了夜涕。
2.日日：每天犯犁。我們當(dāng)?shù)胤窖灾校杖站褪敲刻斓囊馑肌?/p>
3.泛：乏女器，既是聲旁也是形旁酸役，表示缺少。泛驾胆，篆文
（水）
（乏涣澡，缺少），表示在水上無目的漂流丧诺。造字本義：動詞入桂，無目的地在水上到處飄蕩。隸書
將篆文字形中的
寫成
锅必。
《說文》：“汎事格，浮貌。從水搞隐，凡聲驹愚。與泛略同×痈伲”所以逢捺，泛，浮癞季，具體指小船漂浮劫瞳，泛舟溪上。引申義為乘船绷柒。
4.盡:盡是“盡”的繁體志于，甲骨文
（皿，食物用完后空的盛器）
（又废睦，抓持）
（毛伺绽，毛刷），表示吃完盛器中的食物后用毛刷清潔盛器。金文
將甲骨文字形中的
寫成
奈应，將甲骨文字形中的
寫成
澜掩，誤將甲骨文字形中的“毛”
寫成
，下部寫成“火”形
杖挣，“毛”形消失肩榕。造字本義：動詞，手持毛刷清潔食物被完全吃完后的盛器惩妇。篆文
承續(xù)金文字形株汉。隸書
將篆文字形中的
寫成
，將篆文字形中的
寫成
屿附±商樱狂草字形
將正體楷書字形中的
略寫成
，將正體楷書字形中的
略寫成
挺份。簡體楷書
則將狂草字形中的“
”
楷化成“尺”
，將狂草字形中的“皿”
楷化成兩點
贮懈≡炔矗《漢字簡化方案》用“衋（盡）”合并“儘（侭）”?。????
5.卻：去朵你，既是聲旁也是形旁各聘，表示離家出行。卻抡医，篆文
（“仌”
疑為“大”
的誤寫躲因，似“谷”的
疑為“去”
的誤寫，離開）
（卩忌傻，“人”的變形）大脉，表示離開眼前的人。篆文異體字
將似“谷”似“去”的
寫成“谷”
水孩。造字本義：動詞镰矿，離開眼前的人，向后撤俘种，退步秤标。隸化后楷書
將篆文字形中的
寫成
，將篆文字形中的
寫成
宙刘。改句中苍姜，卻當(dāng)副詞講，表示再悬包，又的意思衙猪。
6.不減：并沒有少多少，差不多。我們常見句子“雄風(fēng)不減當(dāng)年”屈嗤，雄風(fēng)潘拨，威風(fēng)，指威武出眾的氣概饶号；不減當(dāng)年：指和當(dāng)年差不多铁追。
7.黃鸝：俗稱黃鶯，樹棲性茫船，以昆蟲琅束、漿果為主食，鳴聲洪亮悅耳算谈。
四．詩境
與比之于往年的此時涩禀，初夏，三衢山這里準(zhǔn)是那梅雨連綿不斷然眼。令人欣喜的是艾船，今年雖是梅子黃透時間，但天色異常得好高每，萬里晴空屿岂，一碧如洗。情隨境遷鲸匿。我的心情也非常好爷怀，于是乎約上三五之人，乘舟泛溪而行带欢。轉(zhuǎn)眼間运授，我們已至溪水的盡頭。乘興而來乔煞，行為正濃吁朦，于是我們舍舟登岸，山路步行瘤缩。
時光荏苒喇完，轉(zhuǎn)眼即是歸期。道路兩旁樹木依舊的濃陰蔽日剥啤，爽靜宜人锦溪，更有那深林叢中黃鸝鳴唱的悅耳之音。正可謂“鳥鳴山更幽”府怯。
五．思考
由于各種不同的緣由刻诊，我們傳統(tǒng)文化教育被割斷地異常厲害，傳統(tǒng)文化的復(fù)興需要多方面的倍加的努力牺丙。其中则涯，下學(xué)階段的傳統(tǒng)文化教育尤為重要复局。如何講好古代詩文，是當(dāng)前語文老師深為困惑的難題粟判。只教朗讀與背誦亿昏，孩子不理意思；按照學(xué)外語的翻譯式講解档礁，對孩子們而言角钩，收效甚微。
我認(rèn)為呻澜，講解詩詞關(guān)鍵在于以詩中的“關(guān)鍵字”為抓手递礼。大家知道，小學(xué)低年級的學(xué)生是以直觀形象為基礎(chǔ)羹幸，進(jìn)行思維和思考的脊髓。這個“直觀形象”我們從何處去尋覓？大家明白栅受，我們的漢字是表意文字将硝，具有一定的直觀象形特點。那么理解詩詞的關(guān)鍵點在于字理識字或字源識字屏镊。即要求我們抓住漢字因義構(gòu)形的特點袋哼，運用逆向思維，以形索義——分析漢字的字形（也是理解漢字的第一步）闸衫，來溯源漢字構(gòu)架的意義。漢字的形象是學(xué)生們可以直觀感受到的诽嘉，有關(guān)鍵字的形象連接而誠的詩詞全篇的形象蔚出，甚至是意境，他們也是可以直接直觀感受的虫腋。
按照現(xiàn)代腦科學(xué)的研究骄酗，小孩子的神經(jīng)正處于發(fā)育時期，也是最富于想象力和創(chuàng)造力悦冀，他們根據(jù)這些字的形象趋翻，展開聯(lián)想、建構(gòu)盒蟆、創(chuàng)造踏烙，極有可能得出我們大人不曾想到的東西。這樣才會真正“激發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力”历等。特級教師于漪老師曾在謀篇文章中提到讨惩，她在觀摩語文課時留意到：這位語文老師在講《山行》一詩時，用一幅漂亮的“杜牧山行圖”抹殺和阻礙了學(xué)生的想象力寒屯。這應(yīng)當(dāng)引起作為我們廣大小學(xué)語文教師的警惕呀荐捻！
