每個人要皈依佛門的時候念逞，都要受戒，并給予剃度边翁。高僧給人剃度的時候翎承，口中都會念出一些戒律，并問受戒人符匾，是否可以遵守审洞。正如基督教堂式的婚禮一樣，神父都會先說一些━━諸如無論貧窮或富貴待讳，是否愿意與對方廝守終生的話，盡管最后離婚的事實比比皆是仰剿，人們還是要進行這些儀式创淡。同樣盡管很多和尚最后都破戒或還俗了，受戒儀式還是要做的南吮。
泛言之琳彩，宗教的教義經(jīng)常會換來變?nèi)ィ疟娝欧畹囊苍S正是教主所否定的部凑，于是儀式比教義更像是宗教的核心靈魂露乏。從某種意義上說，宗教可以沒有教義涂邀，卻不可以沒有儀式瘟仿。求神拜佛的人也許根本搞不清楚自己究竟信什么，但他們確實需要一種求神拜佛的儀式比勉。
不管是佛教還是基督教劳较，原始教義都是反對塑造神像膜拜的，特別是釋迦摩尼本來就是個無神論者浩聋，那為什么后世的人們還是要塑造神像進行膜拜呢观蜗？因為人性使然━━需要偶像崇拜，跪地匍匐并仰望強者的同時衣洁，從崇拜中獲得心理上的快感墓捻。即使是無神論者，他們同樣也膜拜著形形色色的明星坊夫、偶像或者領(lǐng)袖砖第。這樣做了以后撤卢，似乎能夠讓人們更加安心。很多人都缺乏學(xué)習(xí)并理解教義的耐心厂画，這是源于懶惰的遠古基因凸丸，因為懶于思考，可以節(jié)約自身的能量袱院，這種模式在物質(zhì)匱乏的遠古時代屎慢，更能夠存活下來。百萬年的懶于思考基因忽洛，也傳承到現(xiàn)代的人類身上腻惠，為此表現(xiàn)在大眾更加需要一種快速入門的方法，不需要艱難的理解與辨析欲虚，例如禪宗所宣揚的頓悟成佛集灌，凈土宗所要求的默念佛菩薩的名號，即可受到佛菩薩的加持复哆，立即成佛━━他們是很受大眾的歡迎的欣喧。
我記得自己上初中的時候，經(jīng)常有同學(xué)因為上課講話梯找，被老師罰站唆阿。而當(dāng)那些罰站的同學(xué)，兩手空空地站在講臺上的時候锈锤，顯得那么地手足無措劈狐，經(jīng)常會不自覺地抓著自己的衣角弄來弄去省店。一方面怖辆，是因為他們面對那么多同學(xué)谢揪，心里緊張的緣故。另一方面阎姥，是因為無所依靠记舆，簡單來講，就是手上沒有拿著任何東西呼巴、沒有桌椅可以依靠氨淌，心不能安。
由此可見伊磺，在大眾的心里不管是佛菩薩還是上帝盛正，都顯得高高在上，都是那么法力無邊（盡管這是大眾對教義的曲解）屑埋。如果有一天豪筝，知道了原始教義的你，跑到大眾的面前，跟他們說佛祖是禁止塑造神像膜拜的续崖，把佛像砸掉吧敲街。這時你眼前的大眾，任你說出個大天來严望，也沒人會相信你多艇，因為這么偉大的佛菩薩和上帝，不拿來膜拜像吻，這怎么行峻黍。如果你這時拿出衛(wèi)道士的勇氣，堅決捍衛(wèi)原始教義拨匆，那么相信你眼前的大眾會把你打個半死姆涩。^_^
夜夕
2017/8/19 ?23:38記
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