宇宙三要素定義簡(jiǎn)表
理論解釋
伽利略相對(duì)性打破了牛頓的絕對(duì)空間概念。力學(xué)相對(duì)性原理(伽利略相對(duì)性)要求物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律中必定不含有絕對(duì)速度,亦即絕對(duì)速度是無(wú)法測(cè)定的故黑,否定了牛頓絕對(duì)空間的存在黄虱。
牛頓曾經(jīng)對(duì)絕對(duì)空間的不存在感到非常憂慮盏浇,因?yàn)榕c其絕對(duì)上帝的觀念不一致嬉愧。事實(shí)上曼氛,即使絕對(duì)空間的不存在隱含在其定律中衙解,牛頓也會(huì)拒絕接受阳柔。因?yàn)檫@個(gè)非理性的信仰,牛頓受到許多人的嚴(yán)厲批評(píng)蚓峦,最有名的是貝克萊盔沫,他是一個(gè)相信所有的物質(zhì)實(shí)體、空間和時(shí)間都是虛妄的哲學(xué)家枫匾。
亞里士多德和牛頓都相信絕對(duì)時(shí)間架诞,相信人們可以準(zhǔn)確地測(cè)量?jī)蓚€(gè)事件之間的時(shí)間間隔。時(shí)間和空間是完全獨(dú)立的干茉。
相對(duì)論改變了空間和時(shí)間的觀念谴忧,否定了絕對(duì)空間和絕對(duì)時(shí)間。引力的作用就在于使空時(shí)變成彎曲的,而不再是經(jīng)典力學(xué)中的無(wú)限延伸的歐幾里得幾何的絕對(duì)空間和無(wú)限延伸的閔可夫斯基空間 沾谓。廣義相對(duì)論揭示存在空間-時(shí)間客體委造,指出空間-時(shí)間的性質(zhì)與物體運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系。
愛(ài)因斯坦提出了革命性的思想均驶,即引力不像其他種類的力昏兆,空間-時(shí)間是由于其質(zhì)量和能量的分布而扭曲,造成空間-時(shí)間結(jié)構(gòu)不是平坦的事實(shí)妇穴。對(duì)空間-時(shí)間新的理解是宇宙觀的革命爬虱。
量子論的發(fā)展,對(duì)時(shí)間概念提出了更根本的問(wèn)題腾它。量子論認(rèn)為對(duì)于一個(gè)體系在過(guò)去可能存在于什么狀態(tài)的判斷結(jié)果跑筝,決定于在現(xiàn)今的測(cè)量中做怎樣的選擇。所以瞒滴,除非一個(gè)體系的過(guò)去狀態(tài)已經(jīng)被記錄曲梗,不能認(rèn)為體系的歷史是獨(dú)立于現(xiàn)今的選擇而存在于過(guò)去的時(shí)間中。這種現(xiàn) 在與過(guò)去之間的相互關(guān)系妓忍,與因果順序概念十分不同虏两,暗含于時(shí)間概念中的因果序列要求過(guò)去的存在不依賴現(xiàn) 在。量子論還表明世剖,在10厘米碘举、10秒這樣小的時(shí)空尺度中,描寫(xiě)事件順序的"前""后"概念將失去意義搁廓。因此引颈,用時(shí)間來(lái)描述事件發(fā)生的順序,可能并不總是合用的境蜕◎。空間與時(shí)間是事物之間的一種次序,但并不一定是最基本的次序粱年,它可能是更基本的次序的一種近似 售滤。