修正氣
古人云：人以氣為主垂蜗，于內(nèi)為精神，于外為行色解幽。
氣贴见，是修養(yǎng)之道，也是儒釋道文化的重要概念躲株。
儒家修正氣以治世片部，道家養(yǎng)清氣以治身，佛家化怨氣以治心霜定。
這是古人的處世智慧档悠，也是今人的修養(yǎng)哲學(xué)。
當(dāng)你掌握了這三種修養(yǎng)智慧望浩，自能明智通達(dá)辖所，富足安然。
《周易·系辭》有言：君子敬以直內(nèi)曾雕，義以方外奴烙。
君子內(nèi)修正氣助被，外遵禮數(shù)剖张，自然能得到別人的尊敬切诀。
清代三朝元老朱軾，為人正直搔弄，深受朝廷信任幅虑。
康熙年間，朱軾出任陜西學(xué)政顾犹，得知每年鄉(xiāng)試有一個(gè)“潛規(guī)則”倒庵，需要向負(fù)責(zé)審核的禮部交一筆“冊(cè)費(fèi)”。
朱軾不愿同流合污炫刷，拒絕上交“冊(cè)費(fèi)”擎宝，不想反被陷害，受到降級(jí)處分浑玛。
好在朝廷查明了真相绍申，不僅廢掉了陋習(xí)，讓他官?gòu)?fù)原職顾彰，還嘉慰他清正老實(shí)极阅。
雍正年間，他被欽定為科考的主考官涨享，侍郎劉碧為副考官筋搏。
劉碧經(jīng)不起重金誘惑，將考題泄露給了官員厕隧。
而朱軾不僅沒(méi)收禮奔脐，還連夜帶著行賄禮單進(jìn)宮面陳，奏請(qǐng)皇上重新出題吁讨。
考試結(jié)束后帖族，雍正帝贊賞他“盡撥佳文，摒除弊端”挡爵，并特賜他“朝堂良佐”的御匾竖般。
侍郎劉碧及其施賄官員，則受到了雍正帝的嚴(yán)肅處理茶鹃。
《論語(yǔ)·學(xué)而》說(shuō)道：有機(jī)智之巧涣雕，必有機(jī)智之?dāng) ?br>
投機(jī)取巧，必招禍端闭翩；心有衡尺挣郭，才能坦然于世。
行走于世間疗韵，品性正直兑障，永遠(yuǎn)是最好的通行證。
左宗棠49歲創(chuàng)建楚軍，在江寧擔(dān)任兩江總督流译。
聲望逞怨、權(quán)勢(shì)皆握手中，但他從來(lái)沒(méi)有用職權(quán)為自己家族謀利益福澡。
反而把他的大部分俸祿叠赦，拿來(lái)幫人解困，資助清王朝公共事業(yè)革砸。
率軍出征期間除秀，他與將士同吃同住算利；軍餉拖欠册踩，他也會(huì)自掏腰包補(bǔ)貼。
他每年可獲得4萬(wàn)兩的俸祿效拭，但他平時(shí)從不食山珍海味棍好，冬天也只穿最普通的衣袍。
左宗棠這一生正直無(wú)私允耿，不僅贏得了軍心借笙，還做到了正一品官銜的東閣大學(xué)士。
孟子說(shuō)较锡，吾善養(yǎng)吾浩然之氣业稼。
胸懷正氣，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)蚂蕴。
再大的權(quán)勢(shì)低散，再精明的手段，都比不過(guò)做人正直骡楼，做事靠譜熔号。
在心中修正氣，就是在生活中種福氣鸟整。
心寬體正引镊，不愧于心，才能食之香甜篮条，寢之亦安弟头。
養(yǎng)清氣
道家有言：清氣，可蓄人體之元?dú)馍婕耄碎L(zhǎng)壽之道也俭缓。
養(yǎng)清氣迎膜，就是養(yǎng)壽命擂煞。
國(guó)學(xué)大師梁簌溟年少時(shí)體弱多病拳昌，離不開(kāi)湯藥雨饺。
二十歲后，為了調(diào)養(yǎng)身體惑淳，他開(kāi)始食素额港，自己制定飲食計(jì)劃；并堅(jiān)持每日早起按摩汛聚，健脾養(yǎng)胃。
只要一有空閑短荐，便盤腿打坐倚舀，放松大腦，舒緩神經(jīng)忍宋。
無(wú)論何時(shí)痕貌，他都保持著從容的姿態(tài)，不讓外界紛紜擾亂自己的內(nèi)心糠排。
得益于這種清凈有序的生活習(xí)慣舵稠，他最終活到了95歲。
梁簌溟曾在隨筆中寫(xiě)道：
做人就是要調(diào)整自己入宦，心情平和哺徊、內(nèi)心清凈，這是改變氣質(zhì)的根本功夫乾闰。
養(yǎng)氣以凈落追，淡泊于性。
當(dāng)清氣存于體涯肩，化于心轿钠，便是一個(gè)人最好的狀態(tài)。
詩(shī)人林逋隱居于西湖孤山病苗，過(guò)著一人漁樵耕讀的生活疗垛。
他獨(dú)愛(ài)梅花，便開(kāi)田種梅硫朦，花開(kāi)賞花贷腕，梅熟賣梅。
他馴養(yǎng)了兩只仙鶴咬展，偶爾友人到訪花履，仆童便以鶴報(bào)信；閑暇無(wú)事時(shí)挚赊，他便觀鶴起舞诡壁。
林逋還常常握書(shū)煮酒，飲至微醺荠割，便放書(shū)打盹妹卿；興之所至旺矾，便乘船游覽西湖，尋幽訪古夺克。
他一生都遠(yuǎn)離紅塵箕宙，心境澄澈，充實(shí)富足铺纽。
老子說(shuō)：清凈為天下正柬帕。
心若清凈，便能神清目明狡门，自在安然陷寝。
世界紛繁復(fù)雜，一點(diǎn)虛名誘惑其馏，就足以讓人喪失定力凤跑。
唯有養(yǎng)足清氣，不起心叛复，不動(dòng)念仔引，才不至于在這個(gè)浮華的世界里遺失自己。
化怨氣
佛家有三毒褐奥，名為貪咖耘、嗔、癡撬码。
其中鲤看，嗔是地獄之源，是三毒中最難以擺脫和根治的心病耍群。
因嗔怒而起的怨念仇恨义桂，最終只會(huì)害人傷己。
東漢時(shí)期蹈垢，蘇不韋的父親蘇謙被同僚李皓殘害致死慷吊，蘇不韋心懷怨恨，從此走上了復(fù)仇之路曹抬。
18歲的他溉瓶，把父親下葬、母親安頓好后谤民，便改名換姓堰酿，招募刺客，刺殺李皓张足。
然而李皓命大触创，他幾次都未得手。
于是为牍，他遣人挖地洞到李皓家宅哼绑，殺了李皓的妻兒岩馍，讓李皓活在恐懼中。
又挖了李家的老墳抖韩，取了李皓父親的人頭去集市上示眾蛀恩。
李皓知道后，心如刀絞茂浮、又氣又恨双谆，卻不敢聲張，沒(méi)過(guò)多久就吐血而亡席揽。
而蘇不韋也早在仇恨的折磨下顽馋，變得陰暗冷血，麻木不仁驹尼。
佛陀曾對(duì)一位年輕的婆羅門說(shuō)：
“以嗔怒來(lái)回應(yīng)嗔怒趣避，這是惡劣的人庞呕，惡劣的事新翎。
不以嗔怒回應(yīng)嗔怒的人，才能贏得最難贏的戰(zhàn)爭(zhēng)住练〉貑”
嗔怒，是惡行之始讲逛。
你若心狹如牢亏吝，它便將你侵蝕殆盡；你若心寬似海盏混，它便還你風(fēng)平浪靜蔚鸥。
唐代官員婁師德，為人十分寬厚许赃。
但狄仁杰一直瞧不起他止喷，認(rèn)為他惺惺作態(tài)，還屢次排擠他到外地做官混聊。
后來(lái)弹谁，狄仁杰入京做宰相。
武則天見(jiàn)他對(duì)婁師德很是不屑句喜，十分詫異预愤，便告訴狄仁杰，他之所以能站在朝堂上咳胃，正是婁師德的舉薦植康。
原來(lái)，面對(duì)狄仁杰的嘲諷展懈，婁師德從不辯解和仇恨向图，反而以德報(bào)怨泳秀，推薦其入京。
而狄仁杰知道真相后榄攀，自嘆不如嗜傅，此后再也沒(méi)說(shuō)過(guò)婁師德的不是。
佛說(shuō)：唯有慈悲檩赢，能化解一切嗔恨吕嘀。
人之辱我謗我不可避免，容之退之贞瞒，便是保全自身最好的方法偶房。
回?fù)魝Γ粫?huì)倍受傷害军浆。
修一顆兼容之心棕洋，化怨氣為和氣，既是寬容他人乒融，也是善待自己掰盘。
修正氣，養(yǎng)清氣赞季，化怨氣愧捕，是我們一生的修行。
當(dāng)你內(nèi)心修得這“三氣”申钩，即便世事顛簸次绘，依舊可以活得沉穩(wěn)自在。
