自我,存在形纺,生活

米蘭·昆德拉在小說(shuō)《不朽》中寫(xiě)道:

?阿涅絲心想:生活丘侠,生活并無(wú)任何幸福可言逐样。生活蜗字,就是在這塵世中帶著痛苦的自我打肝。

然而存在,存在就是幸福挪捕。存在:變成噴泉粗梭,在石頭的承水盤(pán)中,如熱雨一般噴瀉而下担神。

“生活”與“存在”的區(qū)別楼吃,從時(shí)間概念上來(lái)說(shuō),“存在”是一瞬間妄讯,是當(dāng)下孩锡,而“生活”是永恒,是無(wú)數(shù)個(gè)“存在”亥贸,無(wú)數(shù)個(gè)“當(dāng)下”的連接躬窜,是“可持續(xù)的”存在。

當(dāng)下是好的炕置,是值得活的荣挨。當(dāng)下,有輕盈的白云在藍(lán)天漂浮朴摊,春日的陽(yáng)光落在身上默垄;周遭不知名昆蟲(chóng)發(fā)出嘈雜的叫聲,熱鬧鉆進(jìn)了耳朵甚纲,帶動(dòng)了身體里血液的流動(dòng)口锭;花香分子在空氣中彌漫,在任何可能與不可能的場(chǎng)所都聞見(jiàn)介杆,山丘上鹃操,街道上,CBD的辦公室春哨,城中村的房子里荆隘,也許上帝在你房間里放了一捧花瓣,仿佛幻覺(jué)一般赴背,快樂(lè)在體內(nèi)馳騁椰拒;午后,全世界都在午睡癞尚,只有你偷偷醒著耸三,太陽(yáng)悄無(wú)聲息地爬進(jìn)了你的屋子,光潔的瓷磚地板反映出天空浇揩,像一小塊固態(tài)的海仪壮,透明的陽(yáng)臺(tái)門(mén)半開(kāi)著,微風(fēng)徐徐吹進(jìn)來(lái)胳徽,微微撫弄額前的劉海积锅,有泥土的氣味爽彤,外頭的鳥(niǎo)從清晨叫到現(xiàn)在。所有感官都被激活了缚陷,生命的美好充斥了你整個(gè)的存在适篙,你吸收了萬(wàn)靈的精氣,像一尊神箫爷。

在《道連·葛雷的畫(huà)像》中嚷节,王爾德說(shuō):

?新享樂(lè)主義的使命是教人們把精力集中于生活的若干片刻,而生活本身也無(wú)非是一瞬間而已虎锚。

當(dāng)生活只不過(guò)一些片段硫痰,一些瞬間,一切就變得輕而易舉窜护。雖然從宇宙浩瀚的視角下看效斑,生活“無(wú)非是一瞬間”,但我們太渺小了柱徙,只具備人類(lèi)的視角缓屠。幾十年的光陰,無(wú)異于螻蟻爬下十層樓护侮。

許多的明天橫亙?cè)谘矍暗型辏畈恢皇窃S多個(gè)瞬間簡(jiǎn)單相連。為了實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)”羊初,需要滿足一些條件蠢挡,遵循一些規(guī)則。只活一分鐘凳忙,不需要物質(zhì)補(bǔ)充;要活一輩子禽炬,就得吃飯涧卵,喝水,所以必須工作腹尖。大多數(shù)人不想工作柳恐,并不是厭惡工作本身,而是厭惡“必須”热幔,厭惡規(guī)則乐设。假若只是完成一天的工作尚且可以接受,但是為了“可持續(xù)”的前程绎巨,還必須作所謂的“規(guī)劃”近尚,以當(dāng)下的眼光、認(rèn)識(shí)和想象力去預(yù)想幾年幾十年后的世界场勤,否則戈锻,世界在不斷變化歼跟,在“發(fā)展”,假若你停滯了格遭,便極可能陷入絕境哈街。這種可能性因?yàn)闃O其符合邏輯從而漸漸變成一種“必然”的規(guī)則,即使你選擇隨遇而安拒迅,仍然要被其糾纏骚秦,半夜醒來(lái),在黑暗中后背一片潮濕璧微。

“可持續(xù)”要求的規(guī)則作箍,束縛了我們的自由,將我們的自我擠壓成不可辨認(rèn)的形狀往毡;而存在蒙揣,或者說(shuō)自我,正如所有物質(zhì)开瞭,時(shí)時(shí)渴望一種無(wú)序的狀態(tài)懒震。我們的自我永遠(yuǎn)充斥著無(wú)盡的欲望,狂歡嗤详,縱欲个扰,犯下不可饒恕的罪行,揮霍自己的生命葱色,揮霍極為珍貴的感情递宅,將一切美或者說(shuō)有序的東西破壞〔哉或者只是簡(jiǎn)單的隨心所欲办龄,無(wú)所事事,吃喝玩樂(lè)淋昭。太大的罪惡被道德規(guī)則束縛俐填,這些欲望就被抑制了,人類(lèi)被馴化了翔忽。合理的英融、無(wú)傷大雅的欲望被其他規(guī)則限制著,是否有一天也會(huì)被馴化呢歇式?

即使你熱愛(ài)工作驶悟,熱愛(ài)規(guī)劃,熱愛(ài)到可以忽略“可持續(xù)生活”帶來(lái)的規(guī)則枷鎖材失,你也可能會(huì)痛苦痕鳍。因?yàn)槌耸澜鐝拇嬖谥掌鹁蛯?xiě)定的種種規(guī)則以外,人與人之間也有無(wú)數(shù)規(guī)則龙巨。我們與許許多多的別人共同生活额获,他們有他們的存在方式够庙,有他們的自我,他們對(duì)無(wú)序狀態(tài)有不同的渴望抄邀。但是耘眨,為了共同存在在這個(gè)世界上,必須要把無(wú)序規(guī)整成相對(duì)有序境肾。于是剔难,這些自我之間也有了規(guī)則。

比起世界的規(guī)則奥喻,個(gè)體之間的規(guī)則更令人難以忍受偶宫。不同自我之間總有不滿在升騰,可能出于利益不能平均分配环鲤,可能出于情感無(wú)法相通纯趋。個(gè)體們被分成不同等級(jí),有些個(gè)體成為了制定規(guī)則的人冷离,但規(guī)則卻妨礙了其他個(gè)體的無(wú)序狀態(tài)吵冒,令人反感∥靼抗?fàn)幈云埽锩龀龈竦氖虏t空,只不過(guò)是為了爭(zhēng)取自己的無(wú)序欲望而已揪阿。

有一些個(gè)體與世界規(guī)則抗?fàn)帲艞壛艘恍├媾匚罚淌芰艘恍┛喑衔妫K于保留了自我,但是旧找,出于孤獨(dú)或者基因里編程好的繁殖欲望黑毅,選擇與其他個(gè)體結(jié)合,生育钦讳。在孩子出生的那一刻,他們淚水漣漣枕面,決心守護(hù)這個(gè)獨(dú)特的生命愿卒。他們以為這個(gè)生命是來(lái)自于他們的自我,卻不知這只不過(guò)是與規(guī)則對(duì)抗的另一難題潮秘。

????在《身份》中琼开,昆德拉又寫(xiě)道:

?我們因?yàn)楹⒆硬乓缿僦@個(gè)世界,考慮這個(gè)世界的未來(lái)枕荞,參與它的那些喧嘩柜候,那些騷動(dòng)搞动,把它的那些不可救藥的愚蠢之事當(dāng)回事。

也許有些人認(rèn)為這是好事渣刷,因?yàn)楹⒆游覀冮_(kāi)始“熱愛(ài)這個(gè)世界”鹦肿,但它并沒(méi)有變,它還是那個(gè)充斥著許多令我們厭惡的規(guī)則的世界辅柴。況且熱愛(ài)是一種激情箩溃,是一種暫時(shí)的情感,而規(guī)則是永恒的碌嘀,暫時(shí)的東西無(wú)法對(duì)抗永恒涣旨。總有一天你甚至對(duì)你的孩子也感到厭倦,他們也有自我股冗,會(huì)成為自己的存在霹陡,同樣給你譜寫(xiě)規(guī)則。沒(méi)有人能保證這不會(huì)發(fā)生止状,事實(shí)上這每天都在發(fā)生烹棉。他長(zhǎng)大了,問(wèn)你為什么不這樣导俘,為什么不那樣峦耘,告訴你得這樣得那樣,像他小時(shí)候你所做的旅薄,你用你的規(guī)則束縛他辅髓,總有一天,他帶著新的規(guī)則來(lái)回饋你少梁,告訴你世界變了洛口,而你不能再是原來(lái)的你,要與時(shí)俱進(jìn)凯沪,這“才是對(duì)的”第焰。你知道他說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),因?yàn)楫?dāng)年的你也是帶著一樣的自我妨马,告訴你的父輩挺举,世界變了,你可以這樣活烘跺。上一代總被下一代弒殺湘纵,這是規(guī)則。

即使不去想他長(zhǎng)大以后的事滤淳,即使你甘愿被弒殺梧喷,有了他的生活同樣令人無(wú)法忍受。他是你與這個(gè)世界的紐帶,為了他你必須時(shí)時(shí)與世界發(fā)生關(guān)系铺敌,你對(duì)他負(fù)責(zé)汇歹,為他的“可持續(xù)存在”考慮,可他是另一個(gè)“存在”偿凭,有自己的無(wú)序狀態(tài)欲望产弹,你不知道是什么,只能從其他人身上效仿笔喉。也許你覺(jué)得教育體系無(wú)意義取视,但他長(zhǎng)大后也許并不這么想,說(shuō)不定他此時(shí)此刻就不這么想常挚。于是你要為了他的教育奔走作谭,給他爭(zhēng)取一個(gè)機(jī)會(huì),甚至為了這機(jī)會(huì)去遵守別的存在定下的可鄙的規(guī)則奄毡,就為了一個(gè)你都不以為然的機(jī)會(huì)折欠。曾經(jīng)你付出極大的代價(jià)去擺脫那樣的一個(gè)世界和那樣一些人,仿佛對(duì)抗一個(gè)面目可憎的怪獸吼过;而如今锐秦,讓你繳械的卻是你如此愛(ài)的一個(gè)小生命,出于愛(ài)的偉大的光環(huán)盗忱,你將曾經(jīng)視若珍寶的自我丟棄一旁酱床,加入了永恒的大軍。生活最終戰(zhàn)勝了你趟佃,你卻沐浴在愛(ài)的光輝之下扇谣,心滿意足地笑了。

至此闲昭,生命完結(jié)了罐寨,不過(guò)須臾之間,在宇宙的浩瀚之下序矩,短得像一聲嘆息鸯绿。

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