看《進化心理學》众雷，看到很多我們現(xiàn)在無法理解的行為灸拍，或者不知所以然的行為做祝，在這里找到了答案。
我們每個人生來求存鸡岗，衣食住行是求存剖淀，存在感，影響力也是求存纤房。如果衣食住行求存可能還可以理解纵隔，畢竟這些構(gòu)成了我們生活的基礎(chǔ)，一旦缺少我們的生活就很難以持續(xù)炮姨，吃不飽喝不足無法讓我們獨立的個體存活下去捌刮。
但是為何我們需要存在感呢？在思考之前舒岸，先來看看存在感為何物：
百科上說：你察覺到具有價值的事物被你影響而產(chǎn)生的感覺绅作，這種感覺就是存在感。
我個人理解蛾派，存在感俄认，其實就是自己在群體中被需要的感覺。
這種感覺我們?yōu)楹螘杏X到剛需呢洪乍？并且還屬于更高級的求存要求眯杏。
這是因為我們現(xiàn)在的行為還都是從幾百萬年前石器時代進化而成的遺傳基因。在石器時代壳澳，我們都是通過打獵等方式獲取食物岂贩，在當時動物兇猛，工具笨拙的時代巷波，我們?nèi)祟惥捅仨氁ㄟ^協(xié)作形成團隊才能夠更好的獵取事物萎津，單打獨斗反而生存概率很低。
達爾文發(fā)明的進化論：物競天擇抹镊，適者生存锉屈，很好的解釋了這一切，在這個漫長的進化過程中垮耳，就進化出了唯團隊協(xié)作才能獲得安全感的基因颈渊，又或者說隨著進化，那些單打獨斗的個體都被猛獸干掉了氨菇，只有那些愿意協(xié)作的人類才活了下來儡炼，這些人類便是今天的我們，我們之所以有今天查蓉，就是因為我們已經(jīng)進化出了需要存在感乌询，團隊被需要的協(xié)作基因，在群體中合作協(xié)作豌研。這便是存在感的進化形成妹田。
如今唬党，用進化的視角重新審視自己，很可悲也很可樂鬼佣，可悲的是我們無法改變我們被需要的求存基因驶拱，存在感，團隊協(xié)作晶衷，影響力這是我們無法逃離的生存進化規(guī)則蓝纲，我們傳統(tǒng)中說的“要面子”，其實仔細思考晌纫，這不過是我們?yōu)榱饲蟠娑a(chǎn)生的一種心理特征罷了税迷，因為沒有被需要，而主動制造存在感的一種心理感受锹漱。
我們要求存箭养，就必須要在群體中找到自己的存在感，因此才能夠在群體中被認同哥牍，一切協(xié)作毕泌。這是生存的邏輯，難以通過個體更改的進化規(guī)則嗅辣。
而可樂的是我們已經(jīng)認識到這個基因既然不能改變撼泛，那么就主動加強這方面的能力。
提升存在感辩诞，就是提升在群體協(xié)作重的被需要能力坎弯，提升被需要能力就是提升自己解決剛需問題的效率能力和表現(xiàn)效率的能力，這也就是自己能力的反射弧译暂，即影響力。
要讓自己符合進化撩炊，求存能力更強外永，就必須要提升自己被需要的能力，從外到內(nèi)的思考拧咳，從內(nèi)到外的分享伯顶。
思考的是別人有哪些被需要的剛需，自己該如何進步骆膝，并形成解決別人問題的能力祭衩。
分享的是主動把自己形成的能力更通俗易懂的表現(xiàn)出來，讓更多的人知道阅签，讓更多的人更簡單的知道掐暮，你可以解決他們的問題，提示他們的效率降低他們的成本政钟。你的常識就是別人的見識路克，你的能力就是別人的 避坑成本樟结，這便是存在感，這便是影響力精算。
我們既然是群體中的一員瓢宦，必然無法通過改變個體，脫離群體規(guī)則灰羽，從進貨的視角看驮履，我們要獲得更強的求存能力，就必然要學會協(xié)作廉嚼，分享疲吸，能力互補。這個是我們求存本能的根基前鹅。
基于此摘悴，那么接下來就要主動優(yōu)化的生存求存能力，被需要能力舰绘，讓我們可以更好的活在這生存規(guī)則下蹂喻。
今日思考，不求絕對捂寿，但求養(yǎng)成思考的習慣口四。
