? ?“道可道步咪,非常道论皆,名可名,非常名”〉闱纾《道德經(jīng)》開(kāi)篇就講了“道”的問(wèn)題感凤,何為道?老子的理解是:能夠說(shuō)出來(lái)的道便不是道粒督,道是一切的自然規(guī)律陪竿。這個(gè)老子,是一個(gè)叫李聃的二千歲老大爺說(shuō)的屠橄,可不是我萨惑!
? ? ? 那么我就按照我個(gè)人的理解說(shuō)說(shuō)老子所說(shuō)的道的意思,個(gè)人拙見(jiàn)仇矾,畢竟能力有限,閱歷不夠解总,深度含義挖掘不出贮匕,只能說(shuō)是一知半解就拿來(lái)班門(mén)弄斧,拾人牙慧的地方還望多多海涵花枫!知識(shí)在于傳播刻盐,分享是一種美德。張愛(ài)玲說(shuō):“抄襲是最真誠(chéng)的贊美”劳翰!
? ? ? ?在自然界中敦锌,一切的自然規(guī)律都被一個(gè)道字所調(diào)控,萬(wàn)物生長(zhǎng)佳簸,生老病死乙墙,弱肉強(qiáng)食。這里的道可以理解為大自然一個(gè)無(wú)形的手在操控著生均,一切都是順其自然的听想,一切都在有條不紊的合情合理的進(jìn)行著。違背了自然規(guī)律那就是違背了道的含義马胧,老祖宗幾千年總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)是用無(wú)數(shù)的事實(shí)證明汉买,花費(fèi)了大量的時(shí)間、財(cái)力佩脊、物力蛙粘。告誡指導(dǎo)著我們的工作、生活以及學(xué)習(xí)威彰。這是生存法則出牧,這是萬(wàn)物規(guī)律。善男信女所信奉的佛學(xué)老祖釋迦摩迡也曾說(shuō)過(guò):你所遇到的每個(gè)人抱冷,生活中所發(fā)生的每件事崔列,都是應(yīng)該發(fā)生的。無(wú)論是人還是事情都會(huì)教你了解一個(gè)道理,在這個(gè)時(shí)間段里學(xué)會(huì)了這個(gè)時(shí)間段該學(xué)會(huì)的東西赵讯。也就是說(shuō)盈咳,從你一出生,你的命運(yùn)已經(jīng)被安排好了边翼,就像流水線(xiàn)作業(yè)一樣鱼响,到這個(gè)環(huán)節(jié)該干嘛就干嘛吧。就像小時(shí)候嬉戲打鬧组底,長(zhǎng)大了結(jié)婚生子丈积,到老了退休養(yǎng)生。不要揠苗助長(zhǎng)债鸡,更不要貪戀過(guò)往江滨,一切都是最好的安排,是不是有老子說(shuō)的道的意思呢厌均。? ? ? ? 他還有一句經(jīng)典:在這個(gè)時(shí)間里發(fā)生的唬滑,都是唯一會(huì)發(fā)生的,多一秒少一秒都會(huì)另有改變棺弊。當(dāng)然晶密,這是個(gè)大實(shí)話(huà),時(shí)間具有排他性和不可逆性模她,一旦做出選擇稻艰,那就是唯一的。所以侈净,后悔藥是最貴的尊勿,如果當(dāng)初,當(dāng)時(shí)我該那樣就好了畜侦。對(duì)不起运怖,沒(méi)有!你我皆凡人夏伊,不是三頭六臂會(huì)七十二變摇展。能在當(dāng)時(shí)同時(shí)做出N種選擇,看看每一種選擇的結(jié)果是什么溺忧,權(quán)衡利弊咏连,然后選擇the best!老子的智慧集道家鲁森、佛家祟滴、儒家、哲學(xué)歌溉、生物學(xué)垄懂、心理學(xué)骑晶、自然科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域?yàn)橐惑w的綜合學(xué)科的大師。
老子的道還有平衡的含義草慧,平衡就是一切合乎情理的意思桶蛔。不卑不亢,不走極端漫谷,講究的是自然和諧之美仔雷,倒是有點(diǎn)孔老夫子的中庸的意思,自然界的一切都是處于一個(gè)平衡狀態(tài)之中舔示,一旦打破它碟婆,那么就不合乎道了。類(lèi)似于西方哲學(xué)里的:存在的既是合理的惕稻。也有像是生物學(xué)中的生態(tài)平衡竖共,一種生物體的產(chǎn)生,會(huì)引起另一種天敵的相應(yīng)出現(xiàn)來(lái)維持生物鏈以及生態(tài)系統(tǒng)的平衡俺祠。平衡就是類(lèi)似于化學(xué)里有PH值低于7的酸肘迎,要用大于7的堿來(lái)中和,這樣就平衡了锻煌。也就是說(shuō)達(dá)到平衡需要兩個(gè)方向不同的屬性來(lái)相互參透維持,太極圖是不是這個(gè)道理呢姻蚓,當(dāng)然我僅僅說(shuō)的是平衡宋梧。
再舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,興一利必生一蔽狰挡。這句話(huà)的意思就是任何事物都有兩面性捂龄,就像白與黑,善與惡加叁,一念天堂一念地獄的相對(duì)倦沧。喬丹口號(hào)就是:凡事無(wú)絕對(duì)!我很喜歡這句話(huà)它匕,所有的東西沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)展融,只是對(duì)于誰(shuí)而言,角度不一樣豫柬,對(duì)和錯(cuò)也就不一樣告希,這是沒(méi)有評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)的。你天天省錢(qián)不舍得吃好吃的烧给,過(guò)一陣燕偶,生病了,營(yíng)養(yǎng)不良础嫡,體虛乏力指么,氣色不好。是啊,你是省錢(qián)了伯诬,但是你也生病了晚唇。就這是老天爺在對(duì)你的身體,生理機(jī)能施道姑廉。所以缺亮,我們講究的不是極限,或者是極端桥言,而是數(shù)學(xué)函數(shù)里面的最大值原理萌踱,前提是兩邊都要照顧的。
總之号阿,老子的道在我們生活工作學(xué)習(xí)中提供了指導(dǎo)并鸵,無(wú)論你是學(xué)生黨,職場(chǎng)人扔涧,或者說(shuō)是老板企業(yè)家园担,國(guó)學(xué)是要懂的,《道德經(jīng)》是必修課枯夜,事物的發(fā)展趨勢(shì)都是合乎這一道理的弯汰。人生就是三個(gè)字:上,止湖雹,正咏闪。