在《遷躍》全書開頭拗军,俞敏洪有這樣一句話。用自己的步伐去丈量這個時代蓄喇。與我而言食绿,并非是要以自我為中心,用自己的想法及眼界去制定自己的標準丈量這個世界公罕,那樣會顯得狹隘及坐井觀天。它本意無非就是提醒像我這樣的土鱉們耀销,開拓自己的眼界格局楼眷,用全新的視角去審視這個多彩而又物欲橫流的時代铲汪,想到了就去實踐,不要被不可能罐柳、我不會去左右自己的步伐掌腰。
關(guān)于躍遷一詞,之前看到過也僅僅只是淺嘗輒止张吉,一掠而過齿梁。要說真正的接觸到它以及古典老師的《躍遷,成為高手的技術(shù)》是源于11的推薦肮蛹,再次謝之勺择。雖未來的及通讀,但是書中的有些觀點真的是不謀而合伦忠,我們都明白的道理省核,古典老師對它進行了系統(tǒng)的書面化及論述,如此一來昆码,更適合飛入尋常百姓家气忠。eg:就好比你和同鄉(xiāng)聊天,用的是方言進行交流赋咽。而其他人卻聽不懂你在說什么旧噪。換言之,有些東西脓匿,只是你自己心里明白淘钟,但是你卻不知如何去表達它們。就是這個道理亦镶。
言歸正題日月,躍遷到底是何意?缤骨?爱咬?躍,跨越绊起。遷精拟,變化,改變現(xiàn)有狀態(tài)虱歪。也就是說改變現(xiàn)有的狀態(tài)蜂绎,讓自己變得比昨天的自己優(yōu)秀,僅此這是我粗略淺顯的理解笋鄙。我不知道自己理解的對否师枣,就去問了度娘,其實它這樣告訴我的萧落。(引號內(nèi)容屬于搬運践美,勤勞的文字搬運工洗贰,別笑,要臉陨倡。敛滋。。)“躍兴革,指代一種跨越的姿態(tài)绎晃,是一個用來形容動作幅度比較大的副詞;遷杂曲,指的是變化的過程庶艾,將達到一種有別于過去的狀態(tài)。感覺上看解阅,躍遷其實是指一種大幅度變化落竹,一種跨越階段的變化。 其實货抄,躍遷這個詞述召,是個科學(xué)詞匯,來源于量子力學(xué)蟹地。指的是量子狀態(tài)發(fā)生跳躍式變化的過程积暖,原子會在不同高低能量狀態(tài)之間非連續(xù)性地跳躍,并吸收或者放出能量怪与,這就叫躍遷夺刑。看后恍然分别,原來如此遍愿,暫且說自己想的沒毛病吧。(因為鄙人比較自戀耘斩,哈哈哈沼填。。括授。)
“該如何在這個時代,讓自己從容又持續(xù)地成長荚虚?”
其實我們每天都在成長薛夜,關(guān)于成長我相信每個人都有著自己不同的見解。這讓我想起了自己好久以前高中寫過一篇《聆聽成長》的作文其中有一句自認為很經(jīng)典(當然這是好幾年前的文字了版述,莫笑梯澜,現(xiàn)在看來自己當初的理解也只是太片面)。燕姿的歌聲總是隨意而深情渴析,絲毫不加修飾腊徙、夸張简十。她的音樂總能帶給我許多感動。比如說《天黑黑》撬腾,聽著聽著不由的讓我想起曾經(jīng)種種單純的幸福和那一段段在眼淚中寢泡了一次又一次的美好往事!一轉(zhuǎn)眼恢恼、時光已沉睡民傻,記憶模糊了容顏。哎场斑,真的不想長大漓踢,但我們卻都在長大,按時長大漏隐。喧半。。成長與我就是每天比昨天的自己更優(yōu)秀 青责,因為別人眼中的你是優(yōu)秀的不重要挺据,重要的是你比昨天的自己更優(yōu)秀管呵,這才是真正的優(yōu)秀蒸其。故而每天進步一點點,日積月累終歸水滴石穿款熬。
“有條不紊地奮斗前行婉称,舒展從容的恬靜人生」沟牛” 慢慢活王暗,靜靜等。不念過往庄敛,無困于心俗壹,亦無風雨亦無情。先把事情慢下來铐姚,先把心靜下來策肝,看清楚了才能想清楚,想清楚再去做隐绵。慢下來之众,節(jié)奏慢下來。夜晚靜心想想自己到底需要什么依许,想要成為怎樣的人棺禾,然后輕裝前行,不畏現(xiàn)在峭跳,放眼未來膘婶。
對于閱讀缺前,說實話國人的每年的平困讀書量真的很少,少的可憐悬襟。正如以前看到的報道衅码,兩個國家選出聰明的頭腦風暴去參加國際競賽,在機場中轉(zhuǎn)脊岳,國外的孩子在候機時都在讀書逝段,而國內(nèi)的孩子卻在玩手機。在外媒及自媒體看來割捅,這并不是一件小事奶躯,少年強則國強也并非一句口號。自媒體用蝴蝶效應(yīng)去概述概述此事亿驾,細思恐極嘹黔,或許也僅僅只是杞人憂天吧。那么如何在如此少的閱讀量中提升聯(lián)機學(xué)習(xí)莫瞬?畢竟一個人的學(xué)習(xí)儡蔓、思考能力都極其有限,整天盤旋在自己的思想乏悄、能力浙值、領(lǐng)悟范圍內(nèi),很快會遇到瓶頸檩小。 運用投資心態(tài)去面對每一天及人生开呐,必將事半功倍。學(xué)會去向人學(xué)習(xí)规求,遠遠超過你單純向書本學(xué)習(xí)筐付。聯(lián)機不僅可以提問,還可以一起寫作阻肿、思考瓦戚,很有用。所以才有這樣的體會丛塌,借力用力不費力较解,借腦用腦不費腦。你的經(jīng)歷也僅僅是一個人的故事赴邻,但是柔和別人的故事和經(jīng)歷將會變成你的閱歷印衔。
另一個就是模仿與創(chuàng)造的區(qū)別。讀書的錯誤態(tài)度是既然別人是這么做取得成功的姥敛,那我就必須也這樣去做奸焙。更錯誤的態(tài)度是既然書里沒說有人那么做過,所以我就不敢那么做。 主動的創(chuàng)造者与帆,做任何事情都會事半功倍了赌。 一味地被動模仿,只會是事倍功半玄糟,也并沒有學(xué)到其精髓勿她。故而實踐演練很重要,例如舉一反三茶凳,實踐才是檢驗真知的唯一標準不是嫂拴。
序文中還有這樣一句話贮喧,感觸頗深。見自己猪狈、見世界和見眾生箱沦。其實我是如此理解的,無非也就是三種境界雇庙∥叫危可以用宋代禪宗大師清原行思提出參禪三重境界去論述。第一重疆前,看山是山寒跳,看水是水。這一境說的是人之初涉世未深竹椒,比較童真童太、懵懂,覺得任何事情都是對的胸完,也必將按著原有的軌跡去運轉(zhuǎn)书释。但并非讓你去人云亦云,沒有任何自己的想法赊窥,這是一種悲哀爆惧,遵循自己的內(nèi)心很重要。但是別忘了锨能,人是環(huán)境的產(chǎn)物扯再,說白了人容易受外界影響,當你屢遭碰壁后址遇,你會對原來固有的理論體系產(chǎn)生質(zhì)疑熄阻,故而會衍生出第二重境界。第二重傲隶,看山不是山饺律,看水不是水。在這個物欲橫流的時代,很多你親眼看到的未必都是真的复濒。迷惑脖卖,彷徨,不知所措巧颈,也伴隨著迷茫便隨之而來畦木,因為自身切身體會過,所以才會如是說砸泛。如果說你沒有經(jīng)歷過迷茫十籍,沒有過對人生方向的思量,那與你而言你與成長是失之交臂的唇礁,因為你根本就沒有蛻變勾栗,沒有遇到瓶頸那談何成長與蛻變。當你真正的體會過了盏筐,你會猛然間發(fā)現(xiàn)原來你已經(jīng)蛻變已經(jīng)不是原來的自己围俘,這說明你在成長。言外之意就是何事多一些理智琢融,少一些單純界牡。當你的認知在頓悟、徹悟后漾抬,逐漸變得清晰深刻內(nèi)涵時宿亡,你會迎來第三重境界,你會發(fā)現(xiàn)原來看山還是山纳令,看水還是水挽荠。如此返璞歸真后,你的逼格泊碑,soory你的內(nèi)涵也就有了質(zhì)的躍遷坤按。所以說,閱讀是一種與思想的對談馒过。在這個時代臭脓,能花點兒時間一起安靜坐著聊天的人,真的已經(jīng)不多了腹忽,且行且珍惜来累。
長篇闊論了這么久,文末也是最最重要的窘奏,那就是學(xué)會感恩嘹锁。人要懂得去感恩,因為感恩會拓展你的人脈及生命價值着裹,讓你不再是一個人领猾。回首向來,你會發(fā)現(xiàn)你的身后已綠樹成蔭摔竿,鳥語花香面粮。
回首向來蕭瑟處,歸去继低,也無風雨也無晴熬苍。——《定風波》北宋·蘇軾