01
這段錄像是昨天印尼海嘯時(shí)，一個(gè)名為“seventeen"的樂(lè)隊(duì)正在表演的瞬間被后方海浪襲擊的現(xiàn)場(chǎng)記錄最住。截止到現(xiàn)在钞澳，已經(jīng)確認(rèn)一位貝斯手和經(jīng)紀(jì)人在海嘯中死亡，另外有四名成員失蹤涨缚。能生還的可能性估計(jì)也不會(huì)很大轧粟。
樂(lè)隊(duì)名為”十七“，可以想象都是些風(fēng)華正茂仗岖，充滿青春活力的年輕人......
早上，還看到一段交通事故的視頻览妖，一輛正在駕駛的SUV也是在瞬間被一輛傾斜的100噸重的集裝箱車壓成餅狀......
02
人活得年頭愈來(lái)愈長(zhǎng)轧拄，親眼見(jiàn)證的意外愈來(lái)愈多。每當(dāng)看到這樣的意外讽膏，雖然都是于自己陌生的人們檩电，但還是很揪心，久久——— 不能平靜！
人活得念頭愈來(lái)愈長(zhǎng)俐末，就會(huì)愈來(lái)愈懷疑人生料按。縱有千年鐵門檻卓箫，終須一個(gè)土饅頭载矿。而且，就連生命的長(zhǎng)短也不是渺小的如顆粒一般的個(gè)人所能掌握的烹卒。明天和意外闷盔，永遠(yuǎn)不知道哪個(gè)先來(lái)！那么旅急，人作為一個(gè)人存在的意義是什么逢勾？
03
有人說(shuō)，哲學(xué)就是研究三個(gè)問(wèn)題的藐吮。
我是誰(shuí)溺拱？我從哪里來(lái)？我到那里去谣辞？
為了解決這個(gè)問(wèn)題迫摔，人類充分利用無(wú)限的想象力創(chuàng)造了各種宗教，神祗......
答案五花八門潦闲，紛繁雜亂攒菠。終其一生，也很難探知真相歉闰。
04
那么辖众，能把握的是什么或只有什么呢？
只有四個(gè)字：活在當(dāng)下和敬！
好好的認(rèn)真的享受生活中的每一分凹炸，每一秒。就如現(xiàn)在昼弟，吃過(guò)簡(jiǎn)單健康的晚餐啤它，心情美好的在簡(jiǎn)書上碼字。
05
翻開(kāi)珍藏的手寫時(shí)代的筆記本舱痘，在扉頁(yè)上是友人的贈(zèng)言：
1）無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí)变骡，他都是在你生命中該出現(xiàn)的人。
這意味著芭逝，沒(méi)有人是因?yàn)榕既贿M(jìn)入我們的生命塌碌。每個(gè)在我們周圍，和我們有互動(dòng)的人旬盯，都代表一些事台妆。也許要教會(huì)我們什么翎猛，也許要協(xié)助我們改善眼前的一個(gè)情況。
2）無(wú)論發(fā)生什么事接剩，那都是唯一會(huì)發(fā)生的事切厘。
我們所經(jīng)歷的事，不可能懊缺，絕不可能以其它的方式發(fā)生疫稿，即便是最不重要的細(xì)節(jié)也不會(huì)。并不存在“要是我當(dāng)時(shí)做法不一樣…那么結(jié)果就會(huì)不一樣”桐汤。無(wú)論發(fā)生什么事而克，那都是唯一會(huì)發(fā)生的，而且一定要那樣發(fā)生怔毛，才能讓我們學(xué)到經(jīng)驗(yàn)以便繼續(xù)前進(jìn)员萍。
3）不管事情開(kāi)始于哪個(gè)時(shí)刻，都是對(duì)的時(shí)刻拣度。
每一件事都正好是在對(duì)的時(shí)刻開(kāi)始的碎绎，不早也不晚。當(dāng)我們準(zhǔn)備好抗果，準(zhǔn)備經(jīng)歷生命中的新奇時(shí)刻筋帖，它就在哪里，隨時(shí)準(zhǔn)備開(kāi)始冤馏。
4）已經(jīng)結(jié)束的日麸，已經(jīng)結(jié)束了。
這是如此簡(jiǎn)單逮光。當(dāng)生命中有些事情結(jié)束代箭，它會(huì)幫助我們進(jìn)化。要完整享受已然發(fā)生的事涕刚，最好是放下并持續(xù)前進(jìn)嗡综。
06
從今天起，從即刻起杜漠，努力學(xué)習(xí)极景，認(rèn)真去用心體會(huì)人生的真諦和美好，那就是：活在當(dāng)下驾茴。
