· 用木偶來表演故事的戲劇括蝠,演員在幕后一遍操縱木偶,一邊演唱饭聚,并配以音樂又跛。
·?根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同,有布袋木偶若治、提線木偶慨蓝、杖頭木偶、鐵線木偶等端幼。
·?木偶戲的“演員”是雙重的礼烈,真正當(dāng)眾演出的是“木偶”,木偶造型既是由人雕繪成的戲劇角色婆跑,又是為人操縱的戲具此熬。
·?木偶戲由城入鄉(xiāng),多種風(fēng)格、流派形成木偶的造型藝術(shù)犀忱。
·?因地域不同募谎,出現(xiàn)多種多樣的造型特色:福州串頭戲,泉州嘉禮戲阴汇,漳州布袋戲数冬,廣東杖頭,潮州鐵枝搀庶,合陽線戲拐纱,吳橋扁擔(dān)戲,四川大木偶哥倔,花樣翻新秸架。
·?或行當(dāng)齊備(生、旦咆蒿、凈东抹、丑俱全),或工藝精良沃测,或曠達(dá)寫意缭黔,風(fēng)韻各異,出現(xiàn)了江加走芽突、徐子清這樣聞名于世的雕刻大師试浙。
·?中國木偶造型藝術(shù)的軌跡,大體分三個(gè)階段:
1. 三雕七畫階段寞蚌。由藝人先雕頭形田巴,再畫臉譜,以區(qū)別人物挟秤,造型主要靠畫臉壹哺。
2. 雕繪結(jié)合階段。造型艘刚、雕刻管宵、繪畫并重奕删,講求創(chuàng)造性和技法性呻逆,出現(xiàn)了專業(yè)偶頭藝人和作坊椭迎。明清以前均屬這兩個(gè)階段蛛勉。
3. 可塑性與隨意性階段。現(xiàn)剑肯、當(dāng)代木偶造型藝術(shù)家最欠,充分利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品翠勉,根據(jù)戲劇內(nèi)容的需要和時(shí)代審美趨向荚斯,設(shè)計(jì)埠居、制作木偶查牌,使之更富夸張性,更具木偶藝術(shù)特點(diǎn)滥壕,不僅擺脫了單純戲曲化的傳統(tǒng)纸颜,而且以各自不同的藝術(shù)追求,構(gòu)成了絢爛多姿的木偶造型世界绎橘。這是中國木偶造型藝術(shù)前所未有的繁榮時(shí)代胁孙。
·?木偶戲“以物象人”的表演特性,決定了木偶舞臺(tái)的功能:遮蔽操縱者金踪,分隔觀浊洞、演區(qū)牵敷,突出木偶和吸引觀眾胡岔。
·?布袋戲舞臺(tái)具中國殿閣建筑風(fēng)格,木雕金飾枷餐,組合靈活靶瘸,空間自由,典雅玲瓏毛肋,堪稱工藝絕品怨咪。
·?采用新材料,聲润匙、光诗眨、電一體化,營造氛圍孕讳,加設(shè)幕位匠楚、景別,強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)布局的全方位效果厂财,形成了框式結(jié)構(gòu)的多功能木偶戲舞臺(tái)芋簿,突出其藝術(shù)的綜合性。
·?強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的假定性璃饱,打破框式結(jié)構(gòu)与斤,撤去遮擋物,人偶同臺(tái)甚至走出舞臺(tái)荚恶。
·?一個(gè)作品中同時(shí)出現(xiàn)提線撩穿、杖頭、布袋等幾個(gè)木偶品種谒撼,“黑絲絨木偶”的使用食寡。
·?多景區(qū)的空間調(diào)度,大舞臺(tái)手段的運(yùn)用嗤栓,無一例外地深化著木偶藝術(shù)的獨(dú)立品格冻河,同時(shí)也極大地吸引了觀眾的注意力箍邮。
·?木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準(zhǔn),完全取決于藝人的操作技巧叨叙,這是提線木偶表演藝術(shù)水平高低的關(guān)鍵锭弊。
·?就一般情況而言,提線木偶造型較高擂错,多在2.2尺左右味滞。關(guān)鍵部位均綴以提線,最多可達(dá)三十多條钮呀,至少也有十余條剑鞍,如進(jìn)行特技表演還須根據(jù)需要增加若干輔助提線。提線木偶又稱線偶或線戲爽醋,也叫懸絲木偶蚁署。古稱“懸絲傀儡”,由偶頭蚂四、籠腹光戈、四肢、提線和勾牌組成遂赠,高約兩尺久妆。偶頭以樟、椴或柳木雕成跷睦,內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān)筷弦,五官表情豐富;竹制胸腹抑诸,手有文烂琴、武之分,舞槍弄棒哼鬓,筆走龍蛇监右,把盞揮扇,妙趣橫生异希;腳分赤健盒、靴、旦3種称簿, 勾牌與關(guān)節(jié)間有長約3尺的提線扣癣。木偶舞臺(tái)演出區(qū)域擴(kuò)展, 泉州木偶劇團(tuán)提線表演占據(jù)整個(gè)舞臺(tái)空間憨降,提線可達(dá)6尺父虑,難度大,但表現(xiàn)力大增授药。提線一般為16 條士嚎,據(jù)木偶動(dòng)作需要取舍呜魄,合陽線戲基本提線5條,做特技時(shí)可增加到30余條莱衩, 演來細(xì)膩傳神爵嗅,技巧高超。自古及今笨蚁,倍受稱贊睹晒。
·?杖頭木偶高于提線木偶,一般偶高3尺左右括细,裝有三條操作線伪很,兩條牽動(dòng)雙手,一條支配頭部與身軀表演奋单。托棍木偶又稱杖頭木偶锉试,在木偶頭部及雙手部位各裝操縱桿,頭部為主桿辱匿,雙手為側(cè)桿键痛,演員操縱時(shí)左手持主桿炫彩,右手持側(cè)桿匾七,舉起木偶操縱其動(dòng)作。頭以木雕江兢,內(nèi)藏機(jī)關(guān)昨忆,使嘴、眼可動(dòng)杉允;命桿為木邑贴、竹制,各派長叔磷、短不同拢驾,手桿與手、肘相接改基》卑蹋“內(nèi)操縱”者多演傳統(tǒng)戲曲劇目,寬袍大袖秕狰,便于表演戲曲程式稠腊,動(dòng)作靈活,栩栩如生鸣哀〖芗桑“外操縱”多彎把式命桿,負(fù)擔(dān)減輕我衬,表現(xiàn)力增加叹放;紙制偶頭轉(zhuǎn)向靈巧饰恕,便于控制,機(jī)關(guān)多樣井仰,動(dòng)作豐富懂盐;因手桿在外,身體塑形自由糕档,整體感增強(qiáng)莉恼,突破了傳統(tǒng)造型的局限,更合人物與時(shí)代需要速那;手的材料不斷更新(木-塑料-樹脂)俐银,手桿逐漸由鋼絲替代,“打腳”也出現(xiàn)了“橫飛燕”端仰、“大跳”等舞蹈動(dòng)作捶惜。這對(duì)劇目的開拓、表演的發(fā)展荔烧、觀眾的發(fā)掘吱七,意義重大。時(shí)到今鹤竭,杖頭木偶聲勢依然踊餐。
·?布袋木偶造型最小,僅有7寸左右臀稚,靠藝人兩手托舉表演吝岭,操作技藝特別,不同于提線和杖頭木偶吧寺。手套木偶窜管,又稱掌中木偶、布袋戲等稚机,偶人身高0.27米或0.40米幕帆,頭部中空,頸下縫合布內(nèi)袋連綴四肢赖条,外著服裝失乾,演員的手掌伸入布內(nèi)袋作為偶人軀干,五指分別撐起頭部及左右臂谋币,相互協(xié)調(diào)操縱偶人作各種動(dòng)作仗扬,偶人雙腳可用另一手撥動(dòng),或任其自然擺動(dòng)蕾额。?
·?又稱“掌中木偶”早芭,以福建漳州、泉州最盛诅蝶。偶高尺余退个,由頭募壕、中肢和服裝組成。它以樟木雕頭语盈,機(jī)關(guān)控制表情和肌肉運(yùn)動(dòng)舱馅;手分拳、掌刀荒,食指入頭頸代嗤,中指、拇指操縱雙手缠借,動(dòng)作敏捷干毅,準(zhǔn)確豐富,構(gòu)成布袋木偶的主體泼返;有時(shí)表演者以一小竹簽插入偶袖捻動(dòng)硝逢,豐富了手臂動(dòng)作,而且他們可以憑借精巧技藝绅喉,做出開扇渠鸽、換衣、舞劍柴罐、搏殺徽缚、躍窗等高難動(dòng)作,令人叫絕丽蝎。布袋木偶劇目豐富猎拨,傳統(tǒng)、現(xiàn)代屠阻、神話、童話额各,題材眾多国觉,新型工藝結(jié)構(gòu),不勝枚舉虾啦。
·?隨著木偶藝術(shù)現(xiàn)代化的歷程麻诀,不少木偶身量加大,舞枱面積擴(kuò)闊傲醉,并且附加面光蝇闭、側(cè)光、天幕燈等新的聲光設(shè)備硬毕,各種邊幕呻引、側(cè)幕、天幕的運(yùn)用吐咳,網(wǎng)景逻悠、推景元践、轉(zhuǎn)景、簾景等裝置的使用童谒,為新題材的木偶表演開拓了新的表現(xiàn)空間单旁。
· 在很多情況下,是以杖頭饥伊、提線象浑、布袋、操演者與木偶同臺(tái)共演的多種木偶戲表演形式的綜合琅豆。
·?舞臺(tái)美術(shù)受到同色相加在視覺上等于零的啟迪融柬,操演者身穿黑絲絨演出服,在黑絲絨帷幕前表演趋距,相對(duì)消失操演者形體的錯(cuò)覺粒氧,使杖頭木偶的表演,把舞臺(tái)下部遮擋操演者的臺(tái)口解放出來节腐,在臺(tái)口吊上紗布然后使用燈光在紗布上投射景物加強(qiáng)前景外盯,進(jìn)而增加舞臺(tái)的景深層次。
·?一種木偶戲舞臺(tái)背景更換裝置翼雀,包括一對(duì)結(jié)構(gòu)相同的固定架饱苟、輸出軸、牽引軸狼渊、幕布以及一對(duì)結(jié)構(gòu)相同的驅(qū)動(dòng)機(jī)箱熬,所述牽引軸與輸出軸分別活動(dòng)安裝于一對(duì)所述固定架上,一所述幕布纏繞于輸出軸上狈邑,一對(duì)所述驅(qū)動(dòng)機(jī)分別安裝于一對(duì)所述固定架上城须、且其驅(qū)動(dòng)端分別與輸出軸以及牽引軸剛性連接,本實(shí)用新型涉及木偶戲道具技術(shù)領(lǐng)域米苹,該木偶戲舞臺(tái)背景更換裝置糕伐,使用方便,結(jié)構(gòu)簡單可靠蘸嘶,在木偶戲表演過程中可以實(shí)現(xiàn)不需要人力即可自動(dòng)快速換裝幕布背景良瞧,極大的方便了演出,節(jié)省了更換幕布的時(shí)間训唱,同時(shí)在演出結(jié)束后褥蚯,可以通過反向啟動(dòng)驅(qū)動(dòng)機(jī),將幕布纏繞回輸出軸况增,方便下次演出使用赞庶。
· 提線木偶,古稱懸絲傀儡,由偶頭尘执、籠腹舍哄、四肢、提線和勾牌組成誊锭,高約50厘米表悬,勾牌與關(guān)節(jié)間有長約70厘米的提線,一般提線有9條丧靡。
《一種語言蟆沫,一種心態(tài),一種看世界的方式》
·?恩格維爾德·阿斯佩利,挪威籍戲劇導(dǎo)演温治、演員饭庞、木偶劇演員和制作人,法國-挪威戲劇團(tuán)隊(duì)Plexus polaire的藝術(shù)總監(jiān)熬荆。?Plexus Polaire由約20名表演者組成舟山,演出常使用真人大小的木偶,演員的表演卤恳、音樂累盗、燈光和多媒體的使用,都是他們在舞臺(tái)上傳達(dá)故事的表現(xiàn)手段突琳。他們致力于在舞臺(tái)上融合各種技術(shù)手段去拓展若债、視覺語言,如今他們的木偶戲劇演也躋身歐洲木偶戲劇前沿拆融。阿斯佩利從小就對(duì)雕刻蠢琳、繪畫故事和縫制品感興趣。她認(rèn)為镜豹,?木偶藝術(shù)是視覺藝術(shù)和戲劇的交匯傲须,其中有發(fā)展視覺敘事作品的極大的可能性,這兩種表達(dá)方式是可以共存的逛艰。她的作品躏碳,開發(fā)了一個(gè)視覺世界,其中掩埋著最隱秘的感情散怖,有一種獨(dú)特的生命力。
·?阿斯佩利的創(chuàng)作肄渗,不僅僅遵循線性的故事情節(jié)镇眷,還希望創(chuàng)造一種可以交流的物理體驗(yàn)。試圖抓住文學(xué)作品的主題核心翎嫡,進(jìn)入她的創(chuàng)作語境欠动,致力于將文本翻譯成視覺語言,將故事轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N物理體驗(yàn)。而不是直接將文本移到舞臺(tái)上具伍。
“故事可以用文字來講述翅雏,但也可以通過視覺和物理感知來理解。材料和顏色的選擇可以傳達(dá)一種情緒人芽,聲音可以讓你感覺到一種潛在的氛圍望几,手勢的質(zhì)量可以表達(dá)一種情緒。木偶戲是一種不斷自我改造的形式萤厅。它超越了“流派”橄抹,無畏地跨越了其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的邊界。?木偶戲不僅是一種藝術(shù)形式惕味,更是一種看世界的方式楼誓,一種語言,一種心態(tài)名挥∨备”她曾如是說。
· Little Theatre of Dolls(娃娃劇院)禀倔,是由來自倫敦的視覺藝術(shù)家Raisa Veikkola和Frida Alvinzi組成的木偶劇創(chuàng)作團(tuán)體榄融。
·?她們發(fā)現(xiàn)了彼此間有著許多相似之處。同樣都來自北歐蹋艺、都對(duì)民間傳說和故事感興趣剃袍,也都對(duì)二維藝術(shù)作品的局限性感到沮喪。
·?說起來捎谨,這一切都源于她們對(duì)「講故事」這種藝術(shù)形式的迷戀民效,這也是為什么她們會(huì)試圖讓畫生動(dòng)起來的原因。最初涛救,只是Frida Alvinzi?在嘗試動(dòng)畫創(chuàng)作畏邢,而?Raisa Veikkola制作雕塑裝置作品。但當(dāng)作品變得更加立體的時(shí)候检吆,她們卻始終覺得缺失些什么舒萎。「如果能讓我們的藝術(shù)品和人物活起來呢?」兩人終于想到一種實(shí)現(xiàn)方式——木偶劇蹭沛,一個(gè)關(guān)于時(shí)間臂寝、表演和現(xiàn)場的劇種,這真的是講故事的終極方式呢摊灭!
·?她們自己編寫故事咆贬、自己制作道具......就連「舞臺(tái)」,也要自己搭建帚呼!有時(shí)掏缎,舞臺(tái)搭在行李箱里皱蹦;有時(shí),搭在電視機(jī)里眷蜈;還有的時(shí)候沪哺,她們會(huì)化上隆重的妝容,把舞臺(tái)搬到自己的裙子里酌儒!她們制作的木偶也是非常有趣辜妓,有的木偶想象力爆棚,有的則是形態(tài)逼真今豆。
·?不過嫌拣,即使是幻想中的生物,也似乎都有生命呆躲。盯著他們中的任何一個(gè)看足夠長的時(shí)間异逐,你會(huì)覺得你能聽到他們的呼吸。
·?Raisa Veikkola和Frida Alvinzi?并不熟悉木偶戲的古老傳統(tǒng)插掂,她們也不是演員灰瞻,甚至,當(dāng)她們決定做劇院時(shí)辅甥,都沒有看過木偶劇酝润!她們的作品是關(guān)于整個(gè)視覺體驗(yàn)的,甚至打破時(shí)間璃弄、場地要销、形式等傳統(tǒng)認(rèn)知。對(duì)于她們來說夏块,木偶戲疏咐,是一種可以讓她們的藝術(shù)作品充滿生機(jī)和活力的工具。不過脐供,話雖如此浑塞,她們卻都認(rèn)為木偶戲是講述故事的美麗方式,傳承這一傳統(tǒng)非常重要政己。
·?第一次創(chuàng)作木偶劇酌壕,簡直像一次冒險(xiǎn)行動(dòng)。那時(shí)歇由,Little Theatre of Dolls?沒有任何表演卵牍、制作和操縱木偶的經(jīng)驗(yàn),她們是通過自學(xué)才漸漸了解了這個(gè)技術(shù)沦泌。但是辽慕,讓這些關(guān)節(jié)和提線正常運(yùn)作要比其他技術(shù)過程要復(fù)雜得多。當(dāng)木偶在提線下真的活了過來赦肃,就要讓全部注意力都轉(zhuǎn)移到木偶身上,專注到幾乎可以忽略操作它們的過程!
· 動(dòng)態(tài)圖片看原鏈接:https://www.sohu.com/a/276538787_657556
·?世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——凈琉璃文樂木偶戲他宛,凈琉璃文樂木偶戲是日本最主要的傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)形式之一船侧,集說唱、樂器伴奏和木偶劇于一體厅各。起源于江戶時(shí)代(1600年前后)镜撩,是15世紀(jì)流行的一種敘事的凈琉璃藝術(shù)與木偶藝術(shù)的結(jié)晶。
·?第五車輪木偶劇團(tuán)是一家具有俄羅斯血統(tǒng)的德國劇團(tuán)队塘,由圣彼得堡戲劇學(xué)院和東西伯利亞國立文化藝術(shù)大學(xué)的畢業(yè)生于2005年在德國弗萊堡創(chuàng)立袁梗,致力于融合俄羅斯古典教育與歐洲風(fēng)格。
· 舞臺(tái)上憔古,木偶風(fēng)格迥異遮怜,服裝、造型上的變化層出不窮鸿市,表演樣式豐富多彩锯梁。提線大木偶們變換無數(shù)把戲,時(shí)而驚艷迷人焰情,時(shí)而神秘莫測陌凳,時(shí)而又滑稽搞笑,牛仔們内舟、印第安人合敦、墨西哥人、坎坎舞者验游、囚犯合唱團(tuán)以及擔(dān)任司儀的要塞總督盡情歌舞狂歡充岛。